Quốc Bảo Chân Kinh
LONG
HOA
LUẬT TẠNG
THIÊN ẤN THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC
PHỔ QUẢNG NGÃI
2015
QUYỂN THƯỢNG
CAO ĐỨC
TOÀN
Phần mở đầu
Thiên ý luật tạng nhân quyền. Thành nền văn minh hiến
pháp văn lang. hiến pháp thiên ý vũ trụ.
Luật Tạng Vũ Trụ. Là Một Trong Năm Phần Pháp
Thân. Đạo Luật Giác Tánh Thiên Ý Cha
Trời. Trở Thành Thiên Quyền, Nhân Quyền . Quyền Cơ Bản con người. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Cơ Bản Con Người. Trong Năm Phần Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Có Đến 8
nghìn 40 Quyền. Khi Quyền Được Mở Rộng
Lên Đến 8 Muôn 4 Nghìn Quyền.
Trong 8 Muôn 4 Nghìn Quyền. Những Quyền Căn Bản Gốc Chỉ
Có 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền
Chính Phụ. Cũng Như Nhiều phần Quyền Phụ Khác. Từ Những phần Quyền Chính Nầy Mở Rộng Kết Hợp Sanh Ra 8 Muôn
4 Nghìn Quyền. Quyền Sống Cơ Bản Tiểu
Linh Hồn Vũ Trụ. Cũng Như Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Trở Thành Quyền Cơ Bản Con
Người. Thiên Quyền, Nhân Quyền Con
Người.
* * *
CHƯƠNG 1
Phần 1
Thưa
nhân loại anh em, nói đến Thiên Ý thời vô cùng vô tận. Có đến năm phần Giác
Thân Thiên Ý.
1-
Hiến Tạng hay còn gọi là Đạo Tạng.
2- Thiên Tạng. 3- Pháp Tạng. 4- Mật Tạng.
5- Luật Tạng.
Chỉ
cần phần Luật Tạng cũng đã có tới hàng
nghìn Giác Tánh Thiên Ý . Nói gì đến Đạo
Tạng, Thiên Tạng, Pháp Tạng, Mật Tạng.
Để
hiểu rõ về phần Thiên Ý Luật Tạng vô cùng quan trọng đối với sự
sống cộng đồng xã hội con người. Luật
Tạng không đi vào cuộc sống. Thời nhất định cuộc sống cộng đồng xã hội sẽ
đi vào đại loạn, hổn loạn, không còn trật tự gì nữa. Cuộc sống không khác gì
muôn loài vạn vật, cầm, thú, mạnh được yếu thua, ăn nuốt cấu xé lẫn nhau không
có kỷ cương Đạo Luật gì cả.
Con
người đương nhiên khác hẳn muôn loài cầm thú, sống có ý thức, nhận thức của
cuộc sống, nhất là cuộc sống cộng đồng xã hội. Cuộc sống có khi lên đến hàng tỷ
tỷ người Nếu con người sống không có Đạo Luật, lại không làm chủ được mình,
phải nói con người tàn ác hơn loài cầm, thú gấp chục gấp trăm lần. Gây ra không
biết bao nhiêu là tội lỗi. tàn sát lẫn nhau, diệt chủng lẫn nhau. Nhất là đi
ngược lại Thiên Ý Cha Trời, trở thành Ác Ma, Ác Quỷ tai họa giáng xuống không
sao kể xiết. Cuộc sống khốn khổ không biết đến bao giờ chấm dứt. Khổ nơi Trần
Gian, khổ xuống Địa Phủ, khổ luân hồi đọa lạc Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Đầu
thai trở lại loài cầm, thú ăn nuốt lẫn nhau hết kiếp nầy, sang kiếp khác mãi
mãi, không bao giờ ngừng.
Muốn
tiến tới làm chủ vũ trụ, con người lại càng am hiểu về Đạo Luật. Kỷ cương, giới
luật tinh nghiêm.
Sống
trong đất trời, mà đi ngược lại Thiên Ý thời khó mà tìm thấy con đường tươi
sáng an vui hạnh phúc, lặn hụp mãi trong đao binh khói lửa chiến tranh đầu rơi
máu đổ.
Đạo
Luật. Kỷ Cương, giới luật làm cho con người trở nên Thánh Thiện. Trí huệ cũng nhờ Đạo Luật. Kỷ Cương, giới
luật mà tỏa sáng. Cho nên tất cả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng đều từ Đạo
Luật, Kỷ Cương, giới luật mà thành. Làm vua làm chúa khắp các tần trời cũng từ
Đạo Luật, Kỷ Cương, giới luật mà ra.
Làm
người sống không cần Đạo Luật, Giới Luật, lại chẳng có Kỷ Cương, hành động trái
ngược Lương Tâm Vô Đạo người nầy
nhất định trở thành Ác Ma, Ác Quỷ khó mà thoát khỏi sa đọa xuống các tần Địa
Phủ.
* * *
Chương 1
Phần 2 cha trời dạy
Cách
đây 75 triệu 600 nghìn năm. Tổ Tiên hiện thân Cha Trời, Mẹ Trời bay đến địa cầu
Trần Gian sanh con đẻ cái, trên dãy núi Long Hoa. Một trăm người con trời Ông
Bà Tổ Tổ Tổ đầu tiên nhân loại con người.
Nhân loại Trần Gian từ đó ra đời, tiếp nối Cha Trời Mẹ Trời sanh con đẻ
cái lưu truyền nòi giống cho đến tận ngày nay.
Có
sanh có dạy. Cha Trời sau khi dẫn 100 người con Ông Bà Tổ Tổ Tổ năm màu da anh
em. Đi tham quan sáu hư không vũ trụ. Những vũ trụ tam thiên đại thiên thế
giới. Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ. Con người đã tiến tới làm chủ, sống theo
Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời. văn minh trước vũ trụ Ta Bà.
Một
Trăm Ông Bà Tổ Tổ Tổ chứng kiến nền văn minh Khoa Học Thiên Tiên, Địa Tiên, từ
Thiên Đàng cho đến Trần Gian, Địa Phủ.
tai nghe mắt thấy tay sờ đụng.
Nhất
là nền Văn Minh Thiên Quyền Nhân Chủ nhân loại chư thiên sống theo Thiên Ý an
vui cực lạc.
Nhân
loại Trần Gian sống theo Nhân Quyền Dân Chủ. Và đang tiến lên Chủ Nghĩa Đại
Đồng Thiên Quyền Nhân Chủ sống bình yên Độc Lập Tự Do mưu cầu hạnh phúc. Biến
cõi Trần Gian thành Thiên Đàng Cực Lạc giả tạm. Cánh cửa Thiên Đàng mở rộng
nhân loại siêu sanh về trời phải nói là
không thể nghĩ bàn.
Nơi
Địa Phủ phần lớn Địa Ngục trống không tất cả Linh
Hồn
đọa lạc đã siêu thoát. Nhờ nghe được Kinh Giáo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ
trụ.
Khi
Cha Trời dẫn con cái 100 Ông Bà Tổ Tổ Tổ, trở lại địa cầu trần gian, hạ chân
xuống trên đỉnh dãy núi Long Hoa. Cha
Trời nhìn thấy con cái người nào người nấy trên đầu tỏa hào quang sáng rực thời
biết con cái trí tuệ vô biên liền thuyết giáo dạy rằng.
Nầy
hỡi các con của Ta:
Các
con đã tham quan sáu hư không vũ trụ, và cũng đã chứng kiến nền văn minh Thiên
Tiên, Địa Tiên, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở các cõi vũ trụ ấy. Sự văn minh
ở Thiên Đàng, sự văn minh ở Trần Gian. Ngoài sự văn minh khoa học vật chất ra.
Còn văn minh tinh thần thời các con mới hiểu tổng quát chung chung, khó mà đi
vào cuộc sống.
Nầy
các con nơi Cội Nguồn Vũ Trụ có năm phần pháp thân của Ta.
Hiến Luật Đạo Tạng Thiên Ý. Thiên
Tạng Thiên Ý. Pháp Tạng Thiên Ý. Mật Tạng Thiên Ý. Luật Tạng Thiên Ý.
Như
các con đã nhìn thấy sự bình yên Chư Thiên ở khắp các cõi trời, và nhân loại
Trần Gian vô số đất nước. Sống trong hòa bình an vui hạnh phúc, xã hội cộng
đồng đi vào nề nếp, dân giàu nước mạnh, sáu hư không vũ trụ. Là nhờ văn minh
Luật Tạng Vũ Trụ.
Nhân
loại đều sống theo Thiên Ý, sống đúng Lương Tâm của chính mình.
Thiên
Ý của Ta chính là Thiên Tính tự nhiên. Pháp thân Linh Giác của Ta khắp cùng hư
không vũ trụ chỗ nào cũng có, nên Thiên Tính của Ta chỗ nào cũng có.
Nếu
các con đi ngược lại Thiên Tính của Ta cũng có nghĩa là đi ngược lại Thiên Luật
Vũ Trụ. Thời các con sẽ khốn khổ vô cùng.
Các
con nên nhớ điều nầy Thuận Thiên Ý thời các con sống an vui hạnh phúc. Nghịch
lại Thiên Ý thời các con khốn khổ không biết bao nhiêu là tai họa.
Dù
cho các con có thông minh đến đâu. Có văn minh vật chất đến đâu. Nếu đi ngược
lại Thiên Ý thời nhất định khốn khổ tai họa.
Vì
thế các con cần nghe cho rõ lời truyền dạy của Ta. Và truyền lại cho đời sau.
Nhiều tần lớp thế hệ con cái, cháu, chắt, chút, chít.
Thế
giới Tâm Linh, là thế giới trường tồn bất diệt. Thế giới chủ thể của vật chất.
Trong thế giới Tâm Linh có 8 muôn 4 nghìn loài. Mỗi loài Linh Căn Tánh Thức cái
biết phân biệt khác nhau. Nhưng thông minh nhất chính là Linh Căn Tánh Thức
Linh Hồn con người.
Xác
thân con người chính là xác thân tiểu thiên vũ trụ, nên Linh Hồn con người thông
minh hơn muôn loài vạn vật. Sự
Tiến
hóa ý thức, nhận thức con người nhanh hơn các loài Cầm, Thú, hàng triệu triệu
lần. Vì thế sống trong vũ trụ con người luôn đóng vai trò quan trọng.
Căn
Thân Huệ Mạng Linh Hồn con người tiến hóa Ý Thức, Nhận Thức đến đỉnh cao. Có
thể Nhận Thức những gì bí mật nơi vũ trụ. Và tiến tới làm chủ vũ trụ.
Chỉ
có Linh Hồn con người mới Nhận Thức thấy rõ được Lương Tâm của chính mình. Còn
muôn loài Cầm Thú khó mà nhận thấy Lương Tâm, Lương Tri ấy.
Cha
Trời nhìn một trăm người con rồi hỏi:
Các
con thấy rõ Lương Tâm của chính mình không ?
Một
Trăm người con trời đồng đáp rằng. Thưa Cha chúng con nhìn thấy rõ.
Cha
Trời nói Lương Tâm của các con chính là Tòa Án tối cao Lương Tâm con người. Tòa
Án Lương Tâm con người chính là Thiên Ý của Ta ở trong Linh Hồn các con.
Thiên
Ý của Ta ở trong Linh Hồn các con, có Quyền phán xét tất cả. Ngay cả bản thân
các con khi làm bậy trái ngược lại Thiên Ý của Ta. Có người thấy xấu hổ khi làm
trái ngược lại Lương Tâm đó là người tốt.
Còn
những người làm nhiều tội lỗi trái ngược lại Lương Tâm. Mà không tự thấy xấu hổ
đó là dấu hiệu Linh Hồn đã lạc vào con đường sa đọa. Nhất định gặt hái nhiều
tai họa.
Thiên
Ý của Ta chính là Tòa Án Lương Tâm của các con.
Ở
trong Linh Hồn của các con. Những gì trái ngược lại Thiên Ý của Ta. Lương Tâm
các con đều có dấu hiệu phản tỉnh cả.
Chỉ trừ những kẻ đại gian đại ác U Minh bao phủ thời không còn nhận thấy
Lương Tâm, Lương Tri con người.
Cha
Trời nhìn một trăm người con rồi hỏi:
Các
con có thấy Lương Tâm các con phản tỉnh khi các con làm sai quấy những gì trái
ngược lại Lương Tâm không ?
Một
trăm con trời đồng đáp rằng: Chúng con
thấy rõ Lương Tâm chúng con luôn phản tỉnh những gì chúng con làm trái lại
Lương Tâm.
Cha
Trời nói các con đã nhìn thấy rõ Lương Tâm của chính mình. Chính là các con đã
thấy rõ Thiên Ý của Ta. Các con sẽ có Ta mãi mãi trong Linh Hồn các con.
Thiên
Ý ở trong Linh Hồn các con đóng vai trò Chủ Đạo. Tòa Án Lương Tâm của các con.
Tòa Án Lương Tâm ấy chủ trì Công Lý Hóa Công. Làm cho Linh Hồn các con tiến hóa
nhanh chóng lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mà không sợ lạc vào con đường Ác
Đạo.
Nhờ
Lương Tâm các con soi sáng, nên các con luôn sống hiệp Thiên Ý của Ta. Lúc nào
cũng đem lại sự bình yên cho cuộc sống. Khi các con sống đúng Lương Tâm của
chính mình. Thời các con thay Ta làm chủ vũ trụ.
Nầy
các con của Ta:
Thiên
Ý chính là Thiên Tính tự nhiên. Không sanh ra và không bị diệt đi có thể nói
tồn tại mãi mãi ở trong Linh
Hồn
mỗi các con. Và trở thành Thiên Quyền của các con. Những Quyền bất khả xâm
phạm.
Tạo
Hóa Tổ Tiên đã ban cho các con Thiên Ý Thiên Quyền các con là con người, các
con đã làm chủ. Thiên Quyền Nhân Chủ. Đi
vào cuộc sống trở thành Chủ Nghĩa Đại Đồng vũ trụ. Chủ nghĩa cao nhất của nhân
loại con người.
Những
người chưa thấy rõ Lương Tâm, chưa làm chủ được tòa án Lương Tâm. Nên chưa thấy
rõ Thiên Quyền mà Tạo Hóa đã ban cho con người làm chủ.
Vì
thế Nhân Quyền Dân Chủ mới chỉ là
bước đầu khởi đầu tiến tới đỉnh cao Thiên
Quyền Nhân Chủ mà thôi.
Những
gì đi ngược lại Nhân Quyền Dân Chủ, Thiên
Quyền Nhân Chủ. Thời coi như đi ngược lại Thiên Ý của Trời. Vi Phạm những
Quyền mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho mỗi con người, những Quyền bất khả xâm
phạm. Sẽ bị huyền cơ Tạo Hóa xoay chuyển theo luật nhân quả mà thọ lãnh quả
báo.
Nầy
các con của Ta: Các con có thấy Lương Tâm các con Bình Đẳng không?
Thưa
Cha Trời vân có ạ. Khi mất bình đẳng chúng con thường phản đối, và đòi lại sự
công bằng bình đẳng.
Cha
Trời lại hỏi : Các con có thấy Lương Tâm
các con tự do không ?
Thưa
Cha Trời vân có ạ. Khi mất Tự Do các con thường phản đối, và đòi lại tự do.
Cha
Trời lại hỏi: Các con có ai là muốn chết không ?
Một
trăm Ông Bà Tổ Tổ Tổ đồng thưa rằng. Thưa Cha Trời
Con
Kiến còn muốn sống thay huống chi chúng con là con người. Những kẻ cướp mạng
sống của kẻ khác đều là hành động trái ngược lại Lương Tâm. Phạm Thiên Ý có
tội.
Cha
Trời nhìn một trăm người con khen rằng. Mỗi các con đều có tòa án Lương Tâm.
Lương Tâm các con chính là Tiểu Thiên Ý của Trời, tiểu Thiên Luật vũ trụ. Các
con đã làm chủ được Lương Tâm thời các con đã có Chủ Quyền Tự Tại Độc Lập. Vì
thế các con không nên xâm phạm đến đời
tư Chủ Quyền Tự Tại Độc Lập của người khác. Hãy tôn trọng lẫn nhau và sống thật
Bình Đẳng.
Tạo
Hóa Tổ Tiên đã ban cho các con những Quyền Cơ Bản. Để cho mỗi con người các con
tiến lần đến làm chủ vũ trụ. Tự tại an vui hạnh phúc.
Quyền
con người, nếu nói cho hết thời có tới 8 muôn 4 nghìn điều. Cả Năm Phần Thiên Ý
Hiến Tạng Đạo Luật. Thiên Tạng Đạo Luật. Pháp
Tạng Đạo Luật. Mật Tạng Đạo Luật. Luật Tạng Đạo Luật.
Nhưng
tốm lại chỉ có 108 Quyền cơ bản con người. 36 phần Quyền chính. 72 phần Quyền chính phụ.
Quyền
Sống, Quyền Tự Do. Quyền Bình Đẳng. Quyền Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc , là những
quyền trong 36 phần Quyền chính con người. Các con tuyệt đối tôn trọng không
được xâm phạm.
Nầy
hỡi các con của Ta:
Các
con có thấy Thiên Quyền Nhân Chủ, Nhân Quyền Dân Chủ trong Linh Hồn các con
không ?
Một
trăm Ông Bà Tổ Tổ Tổ đồng thanh đáp rằng. Vân dạ
Thưa
Cha chúng con đã nhìn thấy.
Nầy
các con Thiên Quyền. Nhân Quyền con người không phải tự nhiên mà có. Mà từ
Thiên Tính tự nhiên của Tổ Tiên ẩn tàn trong mỗi Linh Hồn các con. Trở thành
những Quyền cơ bản con người. Những Quyền bất khả xâm phạm.
Các
con hãy nghe cho rõ ví dụ sau đây:
Thiên
Tính Nước có trong Bọt Nước khác nhau không?
Thưa
Cha Trời: Thiên Tính Nước có trong Bọt
Nước không khác nhau. Vì sao chúng con lại nói thế, vì Bọt Nước là do Nước sanh
tạo ra. Nên Thiên Tính Nước sao thời Thiên Tính Bọt Nước vậy.
Cha
Trời khen các con thông minh lắm.
Các
con nên nhớ Thiên Tính Nước có trong
Bọt Nước thời Thiên Tính trở thành
Quyền của Bọt Nước. Những quyền bất khả xâm phạm.
Thiên
Tính Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Có
trong Tiểu Linh Hồn con người các con trở thành những Quyền Cơ Bản
con người. Những Quyền bất khả xâm phạm.
Quyền
Độc Lập, Quyền Tự Do, Quyền Bình Đẳng, Quyền Sống, Quyền Tự Do Mưu Cầu Hạnh
Phúc. Là những quyền cơ bản con người. Không được vi phạm.
Thiên
Tính Tổ Tiên trở thành Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Tòa Án Lương
Tâm của mỗi con người. Có quyền phán xét tất cả những ai vi phạm Thiên Quyền,
Nhân Quyền con người. Và Huyền Cơ sẽ
chuyển xây những ai đi ngược lại Thiên Ý
rơi vào đại họa.
Các
con là những Ông Bà Tổ Tổ Tổ lại là con của Cha Trời Mẹ Trời. Nên linh căn các
con sáng tỏ rực rỡ trí tuệ vô biên Ý Thức, Nhận Thức chánh đẳng chánh giác. Nên
các con thấy rõ Thiên Ý của Ta ở trong Linh Hồn các con. Trở thành tòa án Lương
Tâm các con.
Nhờ
làm chủ được Thiên Ý Lương Tâm nên các con đã trở thành Phật Tổ Tổ Tổ. Thánh Tổ
Tổ Tổ. Tiên Tổ Tổ Tổ. Thần Tổ Tổ Tổ. Chúa Tổ Tổ Tổ. Linh Hồn đã đến cảnh giới
Toàn Chơn Thiện Mỹ trở thành chủ nhân Vũ Trụ.
Các
con thay thế Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời, trông coi giang sang vũ trụ. Vận dụng
Thiên Ý đi vào cuộc sống Chư Thiên và Nhân Loại phàm trần. Phán xét phân minh
theo Thiên Luật Vũ Trụ.
Các
con truyền dạy Thiên Quyền Nhân Chủ. Nhân Quyền Dân Chủ, thành Hiến Pháp. Đạo
Pháp, Luật Pháp đi vào cuộc sống. Làm cho xã hội bình yên. Con người phát triển
Đạo Đức, Nhân Cách, Phẩm Hạnh. Sống có Văn Hóa. Tiên học Lễ hậu học Văn. Tôn
trọng lẫn nhau nhận thức giá trị cuộc sống. Xa lìa Độc Tài Độc Trị công bằng
văn minh.
Các
con phải hiểu rằng: Nói đến Thiên Quyền, Nhân Quyền đi vào cuộc sống thời ai
cũng như ai Bình Đẳng. Mỗi một con người sanh ra Bình Đẳng và ai cũng có Thiên
Quyền, Nhân Quyền như nhau Bình Đẳng. Những quyền bất khả xâm phạm.
Hãy
nhận thức về Quyền con người. Tôn trọng
Quyền con người. Chính là sống đúng theo Thiên Ý Cha Trời, không
Mong
cầu hạnh phúc, hạnh phúc vẫn đến. Sống
đúng Quyền con người. Tôn trọng Quyền con người, sống theo Lương Tâm luôn vì
người nân đở, giúp đở cứu khổ lẫn nhau. Sống như thế là cuộc sống văn minh trình độ dân trí cao.
Không cầu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cũng thành Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa.
Thiên
Ý Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời, trở thành Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Những
Quyền bất khả xâm phạm. Những Quyền bất khả xâm phạm là những Quyền tối cao.
Không ai có quyền ngăn cấm, đánh đổ, loại bỏ.
Sống
đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền. Làm chủ Thiên Quyền, Nhân Quyền. Làm chủ tòa án
Lương Tâm của chính mình, thời coi như trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Làm chủ Thiên Đàng Cực Lạc.
Những
ai Độc Tài Độc Trị tham tàn bạo ác đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời. Trù dập Thiên
Quyền, Nhân Quyền thời coi như đã vi phạm Thiên Ý. Nhất định huyền cơ xoay
chuyển giáng tai ương đại họa đến là điều chỉ sớm hay muộn mà thôi.
Sống
theo Lương Tâm không phạm Thiên Ý thời Trời Đất ủng hộ, làm việc chi cũng
thành, cầu chi cũng linh. Nhất định siêu sanh về trời hưởng phước.
Hỡi
các con của Ta. Các con sống theo Thiên Ý, không sống ngược lại Lương Tâm của
chính mình, thời Thân, Khẩu, Ý các con thường trong sạch. Các con thành Phật,
Thánh, Tiên, Thần,Chúa. Có đủ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp ai
Cũng
muốn ưa nhìn. Hào quang rực rỡ.
Các
con đã nhận thức được tòa án Lương Tâm chính là Thiên Ý Cha Trời ở trong mỗi
Linh Hồn các con, luôn phản tỉnh những gì các con sống trái Thiên Ý của Ta.
Các
con tôn trọng Thiên Ý tức là không làm trái ngược Lương Tâm của chính mình.
Những Quyền cơ bản mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho các con, thời các con phải
biết tôn trọng gìn giử, sống đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Những
ai chống phá Thiên Quyền, Nhân Quyền, trù dập Thiên Quyền, Nhân Quyền, cấm đoán
Thiên Quyền Nhân Quyền thời coi như đã phạm vào Thiên Ý. Nhất định sa đọa xuống
các Tần Địa Phủ.
Người
hiểu biết Thiên Ý, sống theo Thiên Quyền, Nhân Quyền, sẽ tự loại bỏ được thói
hư tật xấu. Đoạn trừ phiền não, không còn lạc vào Tà Đạo, Ác Đạo minh quang tỏa
sáng Thánh Thiện.
Khi
con cái, cháu chắt, chút, chít các con thấy rõ tòa án Lương Tâm chính là Thiên
Ý Cha Trời ở trong mỗi Linh Hồn con cái, cháu, chắt, chút, chít. Khi ấy con
cái, cháu, chắt, chút, chít sẽ thận
trọng trong mọi hành động. Cũng như ý nghĩ, và lời nói. Trở thành Phật, Thánh,
Tiên, Thần, Chúa. Có lối sống Bình Đẳng, Đại Nhân, Đại Đức, Đại Từ, Đại Bi.
Các
con nên hiểu những người tâm ý háo sát, tham lam,
tàn
bạo, hận thù, cuồng tín, mê muội, ngu si thời khó mà nhận thấy tòa án Lương Tâm
của chính mình. Nên không biết Thiên Ý của Trời có trong Linh Hồn của chính
mình. Cứ mãi lao vào con đường tội lỗi gian ác. Linh Hồn vì thế mà sa đọa xuống
các Tần Địa Phủ chịu nhiều sự hành hình khốn khổ vô biên không biết đến bao giờ
siêu thoát.
Nầy
hỡi các con của Ta. Pháp Thân của Ta cùng
khắp hư không vũ trụ. Thiên Ý Tự Nhiên của Ta không chỉ có trong mỗi Linh Hồn
các con. Mà cùng khắp hư không vũ trụ chỗ nào cũng có. Hể có tưởng niệm liền có
ứng linh.
Các
con sống đúng Lương Tâm thời các con cầu chi cũng linh. Luôn có Tổ Tiên, Cha
Trời, Mẹ Trời bảo bọc che chở.
Các
con không được sống ngược lại Thiên Ý. Vì sống ngược lại Thiên Ý. Thời tòa án
Lương Tâm các con tự nó chuyển xây theo nghiệp quả mà các con gây ra, để rồi
nhận lấy tai ương kiếp họa khốn khổ mãi.
Những
ai sống đúng Tòa Án Lương Tâm thời coi như đã sống hiệp Thiên Ý, diệt được mọi
khổ đau, kiếp họa. Nhất định siêu sanh về các cõi trời hưởng phước.
Cha
Trời dạy: Các con của Ta hãy sống đúng
Lương Tâm làm chủ Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thực hiện tôn trọng rốt ráo những
Quyền mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Những Quyền bất khả xâm phạm.
Nầy
các con của Ta Tòa Án Lương Tâm trong tiểu Linh Hồn các con chính là Đại Đạo,
Luật Tạng vũ trụ. Tối cao
Trong
Linh Hồn mỗi con người.
Các
con nên nhớ Thiên Ý Luật Tạng chính là tòa án Lương Tâm của các con.
Người
đánh mất Lương Tâm thời không còn là con người nữa, mà trở thành Ác Quỉ, Ác Ma
không còn Nhân Tính con người. Cuộc đời đầy tội lỗi tai ương bao trùm tai họa
cùng khắp. Khi mất xác phàm chết đi Linh Hồn nhất định sa đọa xuống các tần Địa
Phủ trải qua vô số kiếp hành hình chết đi sống lại khốn khổ vô cùng ( xem kinh
sau thời Hậu Đế hiểu rõ hơn sự khốn khổ nơi Địa Phủ)
Cha
Trời truyền dạy:
Hỡi
các con của Ta, hãy sống đúng toàn án Lương Tâm. Tôn trọng lẫn nhau, nhất là
tôn trọng những quyền mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Thiên Quyền Nhân Quyền
những quyền bất khả xâm phạm.
Nầy
hỡi các con Thiên Ý của Ta ở trong tiểu Linh Hồn các con, trở thành tòa án
Lương Tâm của các con, chính tòa án Lương Tâm của các con có đầy đủ 36 quyền
chính 72 quyền chính phụ 108 quyền Thiên Quyền, Nhân Quyền cơ bản con người.
Trong
vũ trụ, trên cõi đời, mỗi một con người sinh ra Bình Đẳng không ai hơn ai về
Quyền con người. Những ai phát huy được Thiên Tánh, làm chủ Lương Tâm. Không đi
ngược lại Thiên Ý trời. Thời người đó đã trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa. Thành tựu vô lượng phước đức không thể nghĩ bàn. Trí huệ không thể nghĩ
bàn. Thường làm vua các Tần Trời, chuyển đại pháp luân không thể nghĩ
Bàn.
Các
con của Ta. Nhân loại về sau muốn có được cuộc sống an vui dân giàu nước mạnh
văn minh hạnh phúc. Công Bằng, Bình Đẳng thời phải sống theo Hiến Pháp Luật
Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Hiệp theo
Thiên Ý của Trời.
Tòa
Án Lương chính là nguồn Đạo Luật vô tận, hãy làm chủ tòa án Lương Tâm đi vào
cuộc sống. Hiến Pháp, Luật Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền là kim chỉ nam cho cuộc
sống , cho mọi tần lớp xã hội cạnh tranh công bằng bình đẳng phát triển tiến
hóa đi lên.
Muốn
làm chủ vũ trụ, cũng như trở về Nguồn Cội mà không trực tính phản tỉnh nhìn
thấy Lương Tâm của chính mình, thời khó mà nhận thấy Thiên Ý. Vì không nhận
thấy Thiên Ý nên không thấy rõ những Quyền cơ bản con người Thiên Quyền, Nhân
Quyền những quyền bất khả xâm phạm mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho.
Cha
Trời nhìn khắp con cái của mình rồi hỏi ?
Trong
các con có người nào. Không nhìn thấy Cội Nguồn, cũng như Thiên Ý của Ta trong
tiểu Linh Hồn của các con không ?
Một
trăm người con Trời đồng thưa rằng:
Thưa
Cha: Chúng con không những thấy rõ Cội
Nguồn, mà còn thấy rõ Thiên Ý của Cha Trời ở trong mỗi Linh Hồn chúng con.
Chúng con cũng nhận thức được Thiên Quyền Nhân Chủ, Nhân Quyền Dân Chủ của mỗi
con người chúng con. Chúng con đã tự có Hiến Pháp, Luật
Pháp
trong cuộc sống. Và chúng con sẽ truyền lại cho con người con cháu của chúng
con sống an vui hạnh phúc.
Cha
Trời khen rằng:
Các
con của Ta đã trở thành Phật tổ tổ tổ. Thánh tổ tổ tổ. Tiên tổ tổ tổ. Thần tổ
tổ tổ. Chúa tổ tổ tổ . Trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác. Ta đã yên tâm giao vũ
trụ nầy lại cho các con cai quản và sáng tạo làm cho vũ trụ xinh đẹp thêm.
Cha
Trời nói về sau những ai sống đúng tòa án Lương Tâm, có nghĩa đã hiệp theo
Thiên Ý của Trời. Thời những người ấy thường biểu lộ một tình thương vô hạn,
không những đối với nhân loại con người, mà còn đối với tất cả sanh linh
Những
người ấy chính là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Các Ngài đã đi vào Công Bằng
Bình Đẳng vượt lên trên cảnh giới Độc Tài Độc Trị. Chỉ sống theo Thiên Ý tỏa sáng Lương Tâm con
người.
Cha
Trời nói:
Sống
đúng Thiên Ý và làm chủ các Quy Luật, Định Luật. Quy Luật Tuần Hoàn. Quy Luật
Sanh Tử. Lặp đi lặp lại.
Định
Luật Nhân Quả. Định Luật Nhân Duyên. Định Luật Tự Nhiên. Dẫn đến sự Ngẫu Nhiên, Tất Nhiên, Đương Nhiên,
Tạo lên vận mệnh của cuộc sống. Thấp Hèn, Giàu Sang, Phúc cũng như Họa. Sa Đọa
cũng như Siêu Thăng. Thời coi như các
con đã làm chủ được Bộ Máy Huyền Cơ Vũ Trụ. Ra vào Sanh Tử, như đi dạo vườn
hoa. Đi trong coi Ác mà không bị cõi Ác xây chuyển làm hại. Ở trong cảnh giàu
sang mà không mê đắm vật chất.
Nầy
các con về sau nơi nào thực hiện Thiên Quyền, Nhân
Quyền
thời nơi đó trình độ dân trí sẽ được nân cao. Nhân Cách Đạo Đức nân cao, Cuộc
sống văn minh Vật Chất lẫn Tinh Thần. Một xã hội như thế phần đông đều siêu
sanh về Trời, ít có người sa đọa xuống các Tần Địa Phủ.
Trong
vũ trụ Thiên Quyền Thiên Đạo cũng chính là Nhơn Đạo. Thiên Quyền Thiên Ý cũng
như Đạo Đức con người mà thôi. Khi con
con người làm chủ Thiên Quyền, Nhân Quyền rốt ráo. Thời con người cũng đạt đến
cảnh giới Đạo Đức cao, Nhân Hạnh, Phẩm Hạnh. Nhân Cách đỉnh cao.
Sự
đối nhân xử thế. Cái gốc chính là sự tôn trọng về Quyền con người lẫn nhau Bình
Đẳng. Tôn trọng cái Đạo. Cái Đức. Cái
Công. Cái Ơn. Cái Nghĩa, Chính là Đạo Lễ của
Đạo Làm người. Thời không cầu
thành Phật, cũng thành Phật. Không cầu thành Thánh cũng thành Thánh. Không cầu
thành Tiên cũng thành Tiên. Không cầu thành Thần cũng thành Thần. Không cầu
thành Chúa cũng thành Chúa.
Để
hiểu về tòa án Lương Tâm Cha Trời dẫn chứng rằng:
Nầy
các con của Ta thế nào là tòa án Lương Tâm?
Các
con thử nhìn xem khắp vũ trụ loài vật nào cũng muốn sống, con người cũng thế mà
thôi.
Tôn
trọng sự sống đó là đúng luật, đúng Lương Tâm, đúng Thiên Ý.
Họ
không xâm phạm đến mình, mà mình lại sát hại mạng sống của kẻ khác tức là vi
phạm vào tòa án Lương Tâm, vi phạm vào Quyền Sống, đi ngược lại Thiên Ý Cha
Trời. Phạm vào Thiên Luật vũ trụ. Sẽ bị các định luật vũ trụ xây chuyển gặt hái
tai họa. Các tội ác đứng đầu chính là giết hại
Tàn
bạo sát hại dã man một cách phi lý vô Lương Tâm. Khó mà thoát khỏi quả báo sớm
hay muộn mà thôi.
Các
con thử nhìn xem khắp trái đất, loài vật nào cũng muốn có Tự Do, con người càng
quý Tự Do hơn nữa. Tự Do là Thiên Tính tự nhiên. Cũng chính là Quyền Tự Do của
các con, mất Tự Do là sống khổ. Vì thế
cấm đoán Tự Do là vi phạm vào Thiên Ý. Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc là quyền cơ bản
chính đáng của con người. Quyền bất khả xâm phạm.
Đại
Đạo vũ trụ nào có xa, không ngoài Thiên Tính Thiên Ý tòa án Lương Tâm có trong
mỗi Linh Hồn của các con.
Các
con thử nhìn xem, những gì mất Công Bằng Bình Đẳng đều bị huyền cơ Thiên Luật
chuyển xây vay trả, trả vay không dứt. Lấy chỗ cao lấp xuống chỗ sâu. Nắng hạn
thời mưa nhiều. Phá vở Công Bằng Bình Đẳng chính là vi phạm vào Thiên Ý Hóa
Công. Mất Công Bằng Bình Đẳng là đi vào đại loạn. Cán cân công lí Hóa Công không
nghiêng về bên nào chuyển xây tất cả. Đại họa vì thế mà giáng xuống triền miên.
Những
căn bản Luật Tạng tự nhiên vũ trụ, đi vào Luật Định vũ trụ.
Ví
dụ : Quy Luật Tự Nhiên Tuần Hoàn. Thành,
Trụ, Hoại, Không. Sanh, Trụ, Dị, Diệt. Sanh, Lão, Bệnh, Tử. Đi vào
Luật Định NHân Quả. Định Luật Nhân Duyên. Định Luật Tự Nhiên. Chuyển hóa theo
Đương Nhiên, Tất Nhiên, Ngẫu Nhiên. Tác động, lôi kéo, phản kháng, đồng thuận.
Sanh ra muôn hình vạn trạng trong cuộc sống. Cũng như
Nghiện
quả tốt hay xấu. Lành hay dữ, bình yên hay hổn loạn vân vân. và ..
Có
hiểu Thiên Ý, nắm vững Thiên Luật. Hiểu rõ Lương Tâm, thời mới gặt hái những
phước đức vô tận. Cũng như muôn điều may mắn. Nhất cử nhất động đều tạo ra hằng
hà sa số phước đức.
Bằng
ngược lại nhất cử, nhất động gieo ra vô biên tội ác, khốn khổ mãi trong ác
nghiệp không có ngày ra.
Cha
Trời dạy rằng khi chưa hiểu rõ Thiên Ý, cũng như chưa nắm vững Lương Tâm. Thời
phải sống theo Giới Cấm thực hành theo Giáo Điều.
Còn
nếu có Hiến Pháp, Luật Pháp chân chính hiệp theo Thiên Ý. Thời phải sống theo
Hiến Pháp Luật Pháp.
Làm
lành lánh dữ chính là sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đương Nhiên sẽ gặt hái
những quả báo phúc lành.
Ví
dụ như xã hội bình yên, tự do mưu cầu hạnh phúc.
Sống
theo Hiến Pháp, Luật Pháp là sống có Đạo. Quý mến thương yêu nhau, tôn trọng
nhau, giúp đở nhau, đó là sống có Đức. Có Đạo có Đức không sức mà hưởng phước
Trời.
Sống
không theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Là lối sống Vô Đạo Vô Luật. Cuộc sống chỉ biết
Dèm Pha, Ganh Ghét, Đâm Thọc nói xấu nhau. Hảm hại lẫn nhau. Cuộc sống như thế là cuộc sống Tà Đạo cuộc
sống của ác Ma và ác Quỉ. Khi chết đi Linh Hồn sẽ bị xây chuyển sa đọa xuống
các tần Địa Phủ ( xem kinh sau thời Hậu Đế sẽ rõ)
Cha
Trời truyền dạy rằng:
Đã
là con người. Dòng Giống Tiên Rồng, mang xác thân Tiểu Thiên Vũ Trụ con Trời,
thời phải sống theo Hiến Pháp Luật Pháp Thiên Ý không sống trái ngược lại Lương
Tâm của chính mình. Thời mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hội nhập trở
về Cội Nguồn lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác.
Hỡi
các con của Ta:
Mọi
sự vật trên đời đều có Căn. Có Nguồn, Có Cội.
Các
con thử nhìn khắp vũ trụ. Những vật có Hình Tướng. Cũng như mọi Âm Thanh, vô
lượng Hương Vị, Màu Sắc có ra. Là do Đạo Luật Tự Nhiên, chuyển động theo Quy
Luật. Theo Định Luật. Nhân Quả, Nhân
Duyên. Tự Nhiên. Tác động Ngẫu Nhiên, Đương Nhiên, Tất Nhiên sanh khởi ra.
Còn
Cội Nguồn vật chất Lực, Khí, Nước, Đất.
Cũng như Tiểu Linh Hồn muôn loài vạn vật, trong đó có Linh Hồn con
người. Phát Nguồn Từ Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu sanh khởi
tạo ra. Ví như Nước sanh tạo ra Bọt Nước.
Đại
Linh Hồn Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu ví như Nước sanh tạo ra Tiểu Linh Hồn Bọt
Nước, Linh Hồn muôn loài vạn vật, trong đó có Tiểu Linh Hồn con người.
Các
con cũng đã hiểu. Bọt Nước với Nước tuy hai mà một, vì đồng cùng Bản Thể là
Nước.
Đại
Linh Hồn Tổ Tiên Khai Hóa, với Tiểu Linh Hồn con người cũng vậy. Tuy hai mà
một, tuy một mà hai. Linh Giác Tổ Tiên với Linh Thức Linh Hồn con người đồng
Cùng
Bản Thể Linh Giác tối cao vũ trụ.
Các
con nên hiểu tất cả sự sống Tâm Linh đều cùng chung một Cội một Nguồn. Nên tất
cả Tâm Linh đều Bình Đẳng. Không những Bình Đẳng về Tâm Linh mà còn Bình Đẳng
về Thiên Quyền Nhân Quyền trong mỗi Linh Hồn con người.
Cha
Trời dạy rằng:
Cuộc
sống hổn loạn không được bình yên, sanh ra mọi sự khốn khổ, phần lớn là mất đi
Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Những Quyền mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho,
những Quyền bất khả xâm phạm.
Cuộc
sống cứ mãi bó buộc, kìm giữ mãi trong phạm vi độc tài độc trị, không cho Tự
Do, bất công và đầy phi lý.
Thể
Chế độc tài độc trị phần nhiều là đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, nên luôn đói
nghèo lạc hậu. Một thể chế ẩn tàn nhiều tai họa, gây ra chiến tranh tàn khóc
chết chóc thê thảm biết là bao.
Nầy
các con của Ta:
Muốn
có cuộc sống ổn định tự do cạnh tranh công bằng phát triển, hạnh phúc độc lập
lâu dài, thời các con phải ghi chép lại tất cả những gì Ta dạy đi vào cuộc
sống, trở thành Hiến Pháp Thiên quyền, Nhân Quyền. Luật Pháp ổn định trật tự xã
hội mà ai ai cũng phải tuân theo.
Cuộc
sống trật tự ổn định xã hội phải đi vào khuôn phép Luật Pháp Đạo Luật xã hội.
Có làm được như vậy thời sự
Cạnh
tranh đa phương hóa đa dạng Phát triển xã hội, cạnh tranh công bằng đa dạng
nghành nghề phát triển tiến hóa ổn định. Đạt đến cảnh giới khoa học vật chất,
khoa học tinh thần văn minh cao. Giàu sang hạnh phúc công bằng văn minh.
Cạnh
tranh theo kiểu độc tài độc trị là cạnh tranh không có công bằng bình đẳng. Cạnh tranh thôn tính lẫn
nhau chỉ làm cho xã hội rơi vào tai kiếp khốn khổ. Sự cạnh tranh độc tài độc trị
không đem lại sự văn minh nào cả. Mà chỉ làm cho xã hội chậm phát triển dẫn đến
đói nghèo lạc hậu.
Cha
Trời dạy:
Phần
lớn mọi sự tội lỗi sanh ra, là mọi tần lớp xã hội phát triển không theo Hiến
Pháp, Luật Pháp, mà chỉ dựa vào quyền lực để cạnh tranh phát triển thôn tính
lẫn nhau. Cuộc sống lại lạc Cội mất
Nguồn, mạnh ai nấy cũng chỉ biết sống cho mình tranh quyền đoạt lợi tàn sát lẫn
nhau.
Các
con hãy truyền dạy cho các thế hệ nhân loại về sau, phải luôn nhớ đến Cội
Nguồn, sống theo Hiến Pháp Luật Pháp, dù chưa hiểu rõ Lương Tâm, không thấy
Thiên Ý cũng gặt hái hạnh phúc lớn, khi bỏ xác phàm trần gian cũng được siêu
sanh về các Tần Trời hưởng phước.
Không
có con đường nào khác hơn để cho bao thế hệ nhân loại sống trong hòa bình độc
lập bình yên. Ngoài con đường Thiên Ý Đại Đạo, Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người. Sống theo Hiến Pháp Luật Pháp. Cạnh tranh Công Bằng, phát triển Bình
Đẳng.
Chỉ
có Văn Hóa Cội Nguồn mới thật sự đem lại cuộc sống
Văn
minh ổn định cuộc sống, gắng bó giữa con người với con người phát triển Ý Thức.
Nhận Thức cao phân biệt được đúng sai, nhận thức thấy rõ tòa án Lương Tâm của
chính mình, và cũng hiểu rõ Thiên Ý của Trời, Thiên Luật vũ trụ. Trở thành
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Tiến tới làm chủ vũ trụ.
Sống
theo Thiên Ý cũng chính là sống theo Lương Tâm của chính mình. Đi vào cuộc sống
Thiên Quyền, Nhân Quyền tôn trọng lẫn
nhau ai cũng như ai Bình Đẳng.
Thiên
Quyền, Nhân Quyền đi vào cuộc sống, thời coi như đi vào cảnh giới thuận Thiên.
Càng thuận Thiên thời cuộc sống càng ổn định càng giàu sang hạnh phúc. Như một
quy luật tất yếu không gì thay đổi.
Những
bảo thủ chủ nghĩa Cá Nhân, Tập Tục Lạc Hậu. Mê Tín Dị Đoan, Độc Tài Độc Trị. Là
tự mình dậm chân tại chỗ khó mà trở nên văn minh, làm cho cuộc sống mãi đi vào
khốn khổ. Dẫn đến nô lệ Thần Quyền, nô lệ cho sự Tham Lam tàn bạo của chính
mình. Rồi nhận lấy những quả báo trút xuống.
Nếu
không loại bỏ chủ nghĩa Cá Nhân. Loại Bỏ Tập Tục lạc hậu. Loại bỏ Mê Tín Dị
Đoan. Loại Bỏ Độc Tài Độc Trị thời khó mà tiến tới cảnh Tự Do, Dân Giàu Nước
Mạnh Công Bằng Văn Minh. Khó mà thành
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Không thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thời
không thể nào làm chủ vũ trụ được.
Cha
trời Hỏi :
Các
con có thấy tất cả sự sống trong vũ trụ là cuộc sống Đa Nguyên không ?
Một
trăm người con Trời đồng thưa rằng.
Thưa
Cha Trời :
Phật,
Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cũng như năm màu Da anh em đã là Đa Nguyên rồi. Nếu
không chấp nhận sự Đa Nguyên thời không thể nào đoàn kết được. Không đoàn kết
được thời coi như đi ngược lại Thiên Ý của Trời.
Cha
Trời lại hỏi:
Các
con nhìn thấy Mùa Xuân không?
Một
trăm con Trời đồng đáp rằng.
Thưa
Cha Trời:
Chúng
con đã nhìn thấy muôn hoa đua sắc khoe màu vô cùng rực rỡ.
Cha
Trời nói: Chủ Nghĩa Mùa Xuân chính là
Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa, năm màu Da anh em đều nở Hoa Đạo Đức, Tỏa Hương Nhân Cách, Phẩm
Hạnh rực rỡ.
Những
ai không chấp nhận sự Đa Nguyên. Thời người đó trí huệ còn quá lạc hậu khó mà
thấy chủ Nghĩa Mùa Xuân. Chỉ thấy chủ nghĩa Mùa Đông tàn khóc hiện ra trước mắt.
Nầy
các con của Ta:
Khi
các con hiểu rõ Chủ Nghĩa Mùa Xuân thời các con cũng đã hiểu rõ Thiên Ý của
Trời. Các con đi vào Chủ Nghĩa Đa Nguyên, là các con đi vào đoàn kết đại đoàn
kết. sống theo Hiến Pháp Thiên Quyền Thiên Ý, sống theo Luật Pháp Đạo Luật xã
hội. Thời các con coi như đã có sức mạnh toàn vũ trụ. Và tiến tới làm chủ vũ
trụ.
Nầy
các con của Ta. Khi nhân loại con người làm chủ vũ trụ, với Quyền Tự Do Mưu Cầu
Hạnh Phúc. Con người tha hồ mà tạo lên cảnh giới Thiên Đàng Cực Lạc.
Tòa
Án Lương Tâm của mỗi con người, chính là ngọn đèn Trí Tuệ soi sáng mãi trong
Linh Hồn mỗi con người. Nhờ ngọn đèn Lương Tâm nhân loại không rơi vào cảnh
giới U Minh sống mãi trên Thiên Đàng Cực Lạc.
Nhân
Loại sống đúng những Quyền Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho, thời Nhân Loại sẽ gặt
hái mãi hạnh phúc.
Những
ai không rời Cội Nguồn làm chủ Lương Tâm, sống đúng Thiên Ý . Tôn trong Thiên
Quyền, Nhân Quyền con người. Thời nhất định làm chủ Thiên Địa Càn Khôn. Làm chủ
ba cõi Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ.
Làm
chủ Thượng Thiên Vũ Trụ. Hạ Thiên Vũ Trụ. Làm chủ Nhật, nguyệt, Tinh Tú, Thiên
Hà, Ngân Hà. Làm chủ ba giới Dục Giới, Sắc Giới, Vô Sắc Giới.
Trở
thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ , Chúa Tổ.
Nầy
các con của Ta:
Những
ai phát Đại Nguyện tận độ nhân loại trở về Cội Nguồn. Sống đúng Lương Tâm. Sống
theo Thiên Ý. Tôn trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền. Lại gốp công làm sáng tỏ Hiến
Pháp Thiên Quyền. Luật Pháp Đạo Luật ngăn ngừa tội lỗi thời trở thành Phật Tổ
Tổ Tổ. Thánh Tổ Tổ Tổ. Tiên Tổ Tổ Tổ. Thần Tổ Tổ Tổ. Chúa Tổ Tổ Tổ.
Thiên
Quyền Nhân Chủ là chủ nghĩa Đa Nguyên. Đại Đồng Tối Cao Vũ Trụ. Trên cả chủ
nghĩa Nhân Quyền Dân Chủ
Không
còn chủ nghĩa nào cao hơn.
Để
cho các con hiểu rõ thêm về Thiên Ý. Ở
trong Linh Hồn mỗi con người, trở thành những Quyền cơ bản con người. Những
Quyền bất khả xâm phạm.
Cha
Trời truyền dạy.
Nầy
các con của Ta. Nếu nói cho hết những Quyền cơ bản con người thời có tới 8 muôn
4 nghìn điều. Nhưng chủ chốt sanh ra 8 muôn 4 nghìn điều chỉ có 108 phần Quyền chính 36 phần Quyền chính , 72 phần Quyền chính phụ. Cọng cả hai phần Quyền chính và Quyền chính phụ thành 108 phần
Quyền.
* * *
Hết
Chương 1 phần 2 mời xem tiếp
Chương 2 Phần 1 Long Hoa Luật
Tạng . Bộ Kinh được coi như là Đại Hạm Thuyền. Làm cho nhân loại Vợt qua biển khổ trần gian về trời làm chủ vũ
trụ dễ dàng không khó mấy. Những ai chỉ cần đọc qua một lần thời coi như không
sa đọa xuống các tần Địa Phủ. Huống chi là hiểu được một hai ý trong kinh, thời
coi như vô lượng tội ác tiêu tan, tái kiếp sanh nơi đâu cũng thường đứng đầu
thiên hạ. Những gì trong kinh là Đại Quyền, sanh đại Giới. Đại Huệ vì thế mà
xuất hiện trong mỗi Linh Hồn con người trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác thành
Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ.
----------------------------------
Chương 2
Phần 1
36- PHẦN QUYỀN CHÍNH
CƠ BẢN QUYỀN CON NGƯỜI
1- PHÁP
THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH
THƯỢNG TÔN. ĐỘC LẬP.
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên thể Tánh Tối Cao Thượng Tôn, Độc
Lập không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con thấy rõ. Biết rõ Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Cội Nguồn Tổ Tiên
Thể Tánh Thượng Tôn Độc Lập. Khắp hư không vũ trụ không lệ thuộc nào cả.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế :
Các con nói quả không sai;
Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Vũ
Trụ Tổ Tiên. Giác Linh Độc Lập. Thể Tánh
Vô Vi Trong Sạch Không Cấu Nhiễm Thống nhất. Linh Giác Tổ Tiên Ở trong mỗi tiểu
Linh Hồn các con . Trở Thành Quyền Độc Lập.
Quyền Tự Tại
Quyền Độc Lập.
Quyền Tạo Hóa Ban Cho
Quyền Cơ Bản của mỗi con người. Mỗi gia đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Tự Tại, Độc Lập là Quyền bất khả
xâm phạm. Hể xâm phạm Quyền Tự Tại Độc Lập. Thời coi như phạm Thiên Luật.
Xâm Phạm: Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Lệ Thuộc.
Bắt Buộc. Cưởng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ huyền cơ Thiên Luật xây chuyển hành xử
giáng họa.
Xâm Phạm Quyền Độc Lập của người khác. Hay một
nước Bạn. Thời không gọi là Quyền, mà là
Phạm Luật. Phạm Luật Mất Quyền. Trở
thành tội phạm xâm phạm.
Tốm
Lại: Quyền Chính Là Pháp. Quyền Pháp
Phải Đi Đôi Với Luật. Phạm Luật Mất Quyền.
-Không
Phạm Luật;
Mà
Mất Quyền . Thời Có Quyền Đòi Lại. Quyền Cơ Bản Con Người, Cơ Bản
Mỗi Dân Tộc, Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
---------------------------------------
2
GIÁC TÁNH LINH GIÁC TỐI CAO VŨ TRỤ. THỂ GIÁC TÁNH TỰ DO KHÔNG CẤU NHIỄM
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên Linh Giác Trong Sạch Tự Nhiên không cấu nhiễm không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời; Chúng con Thấy rõ. Biết rõ Pháp Thân Linh Giác
Tổ Tiên Linh Giác Tự Do Trong Sạch. không Cấu Nhiễm Linh Giác
Hoa Sen Gần Bùn Mà Chẳng Nhiễm Bùn.
Cha Trời khen rằng; đúng
thế đúng thế:
Các con nói không sai ; Linh Giác Tự Do Trong Sạch Không Cấu Nhiễm
Chính là Thể Tánh Hoa Sen Không tiêm nhiễm. Không bị Trói Buộc, Lệ Thuộc,
Ràng Buộc vào cảnh giới nào cả. Trong Sạch.
Linh Gác Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở trong mỗi tiểu
Linh Hồn các con.
Trở thành:
Quyền Tự Do
Quyền Trong Sáng
Quyền Giải Thoát
Quyền Cơ Bản Của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước.
Quyền Trong Sáng. Quyền Giải Thoát.
Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Luật.
Những Sai Phạm Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động.
Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng Bức. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Thế Thiên Hành
Đạo , chiếu theo Thiên Ý Công Bằng xét xử.
Đi
Ngược Lại Quyền Trong Sáng. Quyền Giải Thoát là Ngu Si Tối Tăm. Sa Đọa Luân
Hồi. Trở Thành Những Ác Ma Ác Quỷ.
Tóm
lại: Giác Tánh Tổ Tiên, Ở Trong Mỗi Con
Người Trở Thành Quyền Cơ Bản Con Người. Nhân Quyền.
- Giác Tánh Nước, Trở Thành Quyền Bọt Nước.
- Mất Những Quyền Cơ Bản Trên. Thời có Quyền
Đòi Lại, Những Quyền Cơ Bản Con Người. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-----------------------------------
3-
GIÁC TÁNH CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ . THỂ GIÁC TÁNH CÔNG BẰNG.
HÓA CÔNG VŨ TRỤ.
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Tổ Tiên Giác Tánh Linh Giác Công Bằng
không ?
Một trăm người con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con thấy rõ, biết rõ Pháp Thân Linh
Giác Tổ Tiên Thể Giác Tánh Linh Giác Tuyệt Đối Công Bằng, Không có sự sai khác,
mọi hành động đều chuyển theo Luật Định Tự Nhiên. Pháp Thân Linh Giác Chuyển
thời nhiều Luật Định cũng hiện hành. Tạo ra Định Luật Sự sống Công Bằng cùng
khắp. Sự Sống Nào Cũng Theo Định Luật.
Cha Trời khen các con đã thành tựu thanh
tịnh Huệ Nhãn nên các con mới thấy rõ Giác Tánh Linh Giác Công Bằng Cội Nguồn
Tối Cao Tổ Tiên. Tất cả mọi sự chuyển động đều theo luật định. Không ngoài Luật
Định. Nên Tất Cả Sự Sống Ai Cũng Như Ai. Loài Vật nào cũng như loài vật nào. Theo Luật Định Vũ Trụ Tồn Tại Hay Hủy Diệt. Tất
Cả Đều Có Căn Có Cội Theo Định Luật Cả. không có sự giáng họa ban phước nào mà
không theo Luật Định. Công Bằng tuyệt đối.
Giác Tánh Linh Giác Công Bằng Tuyệt Đối Đại
Linh Hồn Tổ Tiên ở trong mỗi tiểu Linh Hồn các con.
Trở thành:
-
Không Ai Khác Ai
Quyền Của mỗi con người, mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước. Tất cả đều Bình Đẳng về
Quyền Trước Luật Định Thiên Luật.
-
Không Phạm Luật. Mà Tước Quyền Thời coi như phạm Luật. Quyền Không Phạm Luật là Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm Tùy theo nặng nhẹ, vô tình
hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
( Luật Công Bằng theo Thiên Ý không có
nghĩa sang bằng ai cũng như ai. Mà Ai cũng có Quyền Nầy. Quyền Công Bằng. Thiên
Quyền, Nhân Quyền Ai Cũng Như Ai. Có Làm Có Hưởng. Có Nhân Có Quả. Theo luật
định có phước có phần có công có quả. Phước Nhiều Hưởng Nhiều. Phước Ít Hưởng
Ít. Những ai không cho mà lấy. Dù cho
lấy của người giàu chia cho người nghèo cứ nghĩ đó là Công Bằng, nhưng thiệt ra
vi phạm Thiên Luật. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chiếu theo Thiên Ý Công Bằng
xét xử)
Nơi
nào có Công Bằng thời nơi đó có Bình Đẳng. Công Bằng Bình Đẳng. Không thể tách
rời nhau mà có được. Hể có Lửa là có Ánh Sáng. Có Hình thời có Tướng. Vô Hình thời vô Tướng.
Chỉ
có Công Bằng giả Tạo theo kiểu Độc Tài Độc Trị. Thời không có sự Công Bằng,
Bình Đẳng nào cả. Chỉ là cái Bóng của Công Bằng Bình Đẳng mà thôi.
-----------------------------------------------
4 GIÁC TÁNH LINH GIÁC BÌNH ĐẲNG
Cha Trời truyền dạy:
Nầy các con của Ta;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ
Tiên Giac Tánh Linh Giác Bình Đẳng không
?
Một trăm con Trời đồng thưa rằng:
Thưa Cha Trời; Chúng con nhìn Thấy rõ. Biết rõ Pháp Thân Linh
Giác Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Tuyệt Đối Bình Đẳng. Không có sự sai khác chỗ nào cũng như chỗ nào, khắp hư không Vũ
Trụ. Không có sự sai biệt Cao Thấp Lớn Nhỏ khác nhau Bình Đẳng.
Dù cho Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên, khỡi
ra một đầu lông Linh Thức. Vô lượng đầu lông Linh Thức. Cũng không có sự sai
khác, Bình Đẳng. Linh Thức nào cũng như
Linh Thức nào. Đều có sự Thấy. Nghe, Hay, Biết giống nhau. Tuyệt Đối Công Bằng. Ai Cũng Như Ai.
Cha Trời khen các con nói quả không sai:
Thể Tánh Tổ Tiên rộng lớn như hư không.
Bao trùm tất cả hư không Vũ Trụ. Thể Tánh Linh Giác tuyệt đối Bình Đẳng. Không
có sự Sai Khác, Lớn Nhỏ. trước sau vẫn như thế Bình Đẳng Pháp Thể. Nên Tất Cả
Sự Sống Tuyệt Đối Đi Vào Công Bằng.
Thể Giác Tánh Bình Đẳng Đại Linh Hồn Tổ
Tiên ở trong mỗi tiểu Linh Hồn các con. Trở thành Quyền Bình Đẳng.
Quyền Bình Đẳng;
Quyền Cơ Bản Nhân Quyền Con Người Ai Cũng Như Ai. Không Ai
Khác Ai. Của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Bình Đẳng đi đến sự sống Công
Bằng, Quyền
bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ,
vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giám Họa.
Bảo Vệ Quyền Bình Đẳng, Sự Sống Công
Bằng. Theo Thiên Ý Của Trời Là Việc Làm Vô Cùng Ý Nghĩa Bảo Vệ Quyền Tạo Hóa Ban Cho Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-
Xã hội Công Bằng Bình Đẳng chính là Xã Hội Sống Theo Hiến Pháp, Luật
Pháp. Ai Cũng Như Ai Công Bằng Bình Đẳng. Làm
nhiều công nhiều hưởng nhiều, phước lớn. Đức lớn hưởng lớn. Đó chính là
Thiên Ý Hóa Công Thiên Luật Định Luật vũ trụ. Những ai dùng quyền lực làm trái
ngược lại Công Bằng Bình Đẳng Phạm Thiên Ý gieo tội Ác thời Huyền Cơ Thiên Ý Vũ
Trụ Xoay Chuyển Hành Xử. Tùy Theo Nặng Nh ẹ.
- Không ai Có Quyền Tước Quyền Bình Đẳng Khi Người
Đó Sống Đúng Luật. Tôn Trọng Quyền Công Bằng Bình Đẳng của Người Khác.
----------------------------------------
5- PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐỘC TÔN TIÊN THỂ
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Tổ Tiên Linh Giác Độc Tôn
Tiên Thể không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con nhìn thấy rõ Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên là Pháp Thân Linh
Giác Độc Tôn. Tối Cao Tiên Thể Tối Cao Vũ Trụ. Tự Mình Làm Chủ Lấy Tổng Thể
Pháp Thân Linh Giác của chính mình. Độc Tôn Tự Chủ. Tự Tại.
Cha trời khen; đúng thế đúng thế.
Thể Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên là Linh Thể Linh Giác Độc
Tôn. Không Phải Độc Tài gắng liền với Tự Chủ, Làm Chủ. Thiên Tánh tự làm chủ
lấy mình.
Thiên Tánh Độc Tôn Tổ Tiên ở trong mỗi tiểu
Linh Hồn các con trở thành.
Quyền Tự Chủ
Quyền
Không Lệ Thuộc.
Tự Chủ Đa Năng của mỗi con người. Mỗi
Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Tự Chủ. Quyền Không Lệ Thuộc hợp
theo Thiên Ý là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm Quyền Tự Chủ, Quyền Không
Lệ Thuộc thời coi như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý.
Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
( Thống Trị Độc Tôn. Chủ Nghĩa Cá Nhân.
Khác Xa Độc Tôn có một không hai Vũ Trụ.
Ví như một Mặt Trời Tự Nó Độc
Tôn. Không Cần Thống Trị. Độc Tôn Thống Trị Đi Ngược Lại Thiên Ý Của Trời. Làm theo Ý Độc Tài Độc Trị. Cá Nhân. Tập Thể ,
bè nhốm làm hại nhân loại làm hại cuộc sống Huyền Cơ xây chuyển trả lại sự Công Bằng tự nhiên của Thiên Ý Tạo
Hóa.
Thể
Giác Tánh Tiên Thể Độc Tôn Cội Nguồn . Ở Trong Mỗi Con Người. Trở Thành Quyền
Cơ Bản Con Người. Quyền Làm Chủ lấy mình. Làm Chủ Xã Hội, Làm Chủ Non Sông Tổ
Quốc. Quyền Cơ Bản Làm Chủ Nầy. Trở Thành Quyền Cơ Bản. DÂN CHỦ Công Dân Ai
Cũng Như Ai. Không Ai Khác Ai.
-----------------------------------------
6 LINH GIÁC TÁNH KHAI SANH
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ
Tiên. Thể Giác Tánh Khai Sanh không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Thể Giác Tánh Tối Cao Tổ Tiên chính là Thể
Linh Giác Tiên Thể Tạo Hóa Khai Sanh không thể nghĩ bàn.
Vì sao chúng con lại nói thế.
Nếu Thiên Ý Tổ tiên không có Thiên Tánh
Tạo Hóa Khai Sanh. Thời Tổ Tiên không khai sanh ra vũ trụ. Tạo lập lên tam
thiên đại thiên thế giới. Thiên Đàng, Trần Gian, Địa phủ. Ba cõi Dục Giới, Sắc
Giới, Vô Sắc Giới. Cũng như khai lập muôn
loài vạn vật. Hiện Thân ra Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra Nhân Loại Con Người chúng
con vân. và ..
Cha Trời nói :
Đúng thế đúng thế . Thiên Tánh Tổ Tiên
là Thiên Tánh Khai Sanh. Những gì Tổ Tiên khai sanh đều theo Thiên Tánh Tạo Hóa
Khai Sanh cả.
Thể Tánh Tạo Hóa Khai Sanh Tổ Tiên ở
trong mỗi Linh Hồn các con. Trở thành
-
Quyền Sanh
-
Quyền Mưu Sanh
Nhân Quyền Cơ Bản của mỗi con người. Mỗi
Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Sanh. Quyền Mưu Sanh. Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm Quyền Sanh. Quyền Mưu Sanh. Quyền Thời coi như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng,
nhẹ, vô tình hay cố ý Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
Những kẻ Mưu Sanh Bất Chính. Mưu Cầu Bất Chính, không theo Luật
Định Tự Nhiên Công Bằng Tạo Hóa. Mà Chỉ
Theo Tham Tàn Bạo Ác. Hủy diệt lẫn nhau.
gây tội ác. Huyền Cơ Thiên Ý chuyển xoay hành xử
Quyền
Sanh. Quyền Mưu Sanh . Là Quyền Tạo Hóa Ban Cho trong mỗi Tiểu Linh Hồn Con Người. Ai Cũng Như
Ai. Không Ai Có Quyền Xâm Phạm.
Quyền bất khả xâm phạm. Còn Hành
theo Dục Ý bất chính không theo Luật Quyền Sanh. Quyền Mưu Sanh.. Chỉ theo Tham
Ý cá nhân gây ra tội lỗi. Gây hại Nhân Loại. Huyền Cơ Thiên Ý chuyển xoay giáng
họa. Có Vay Có Trả. Nhân Nào Quả Nấy Không Sai.
-------------------------------------
7
GIÁC QUYỀN SANH . GIÁC
TÁNH QUYỀN DIỆT
Cha Trời dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có thấy Pháp Thân Linh Giác Cội
Nguồn Tối Cao Tổ Tiên Giác Tánh Quyền Sanh. Giác Tánh Quyền Diệt. Quyền
Năng Vô Hạn không thể nghĩ bàn không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con đã chứng biết thấy rõ Pháp Thân
Linh Giác Tối Cao Cội Nguồn Tổ Tiên. Thể Tánh Quyền Sanh. Thể Tánh Quyền Diệt. Như Ý những gì Thuận
Thiên Ý Thời Sanh, trái lại Thiên Ý Tổ Tiên Thời Diệt. Quyền Tối Cao Sanh Diệt
điều do Thiên Ý Tổ Tiên.
Tổ Tiên Khai Sanh Vũ Trụ, Tổ Tiên Hủy
Diệt Vũ Trụ Hủy diệt Tất Cả những gì
nghịch lại Thiên Ý Tổ Tiên Thuận Thiên
thời Phước. Nghịch Thiên thời họa. Thuận Thiên Thời Còn. Nghịch Thiên Thời Mất.
Không ai có thể chống lại được. Thể Tánh Quyền Sanh. Quyền Diệt Tổ Tiên luôn chuyển theo Định Luật. Thuận Còn
Nghịch Mất không gì thay đổi mãi mãi như thế.
Cha Trời khen:
Các con đã thành Chánh Đẳng Chánh Giác
nên mới biết rõ thấy rõ Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Thể Tánh Quyền Sanh. Thể
Tánh Quyền Diệt Tổ Tiên như thế. Không có ai nghịch lại Thiên Ý Tổ Tiên mà
trường tồn, kể cả Vũ Trụ.
Thể Tánh Quyền Sanh. Quyền Diệt Tổ Tiên ở trong mỗi Linh Hồn các con trở
thành.
-
Quyền Sanh,
-
Quyền Sát
- Quyền Loại Bỏ
- Quyền Chấp Nhận
Quyền Cơ Bản Nhân Quyền Con Người. Loại Bỏ những gì đi ngược lại Đạo Đức, đi
ngược lại Thiên Ý, Trái Lại Lương Tâm. Chấp Nhận Hay Loại Bỏ Là Quyền Cơ Bản
Mỗi Con NGười. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân
Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Chấp Nhận Hay Loại Bỏ Thời Ai Ai Cũng Có. Nhưng Biết Chấp Nhận Lẽ Thiện. Loại Bỏ điều
Ác là Quyền chân chính, Quyền Căn Bản
Đạo Đức Con Người. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Thiên Ý. Tùy theo nặng,
nhẹ, vô tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
Tóm Lại : Quyền Là Pháp. Quyền Pháp phải đi đôi với Luật. Phạm Luật
mất Quyền. Luật Trong Quyền. Quyền Trong
Luật.
-
Không phạm Luật, mà mất Quyền. Có Quyền đòi lại những Quyền Cơ Bản Thiên
Quyền, Nhân Quyền con người.
---------------------------------------
8 THỂ GIÁC TÁNH PHẢN ỨNG. CẢM ỨNG. LINH ỨNG.
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên Linh Ứng. Phản Ứng. Cảm Ứng khắp cùng không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những biết rõ, mà còn nhìn
thấy rõ Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tổ Tiên. Linh Ứng. Phản Ứng. Cảm Ứng khắp
cùng hư không vũ trụ. Giáng họa, ban phước cùng khắp. Một hạt bụi mảy lông. Ác,
Thiện gieo ra điều nhận lấy Phước, Họa không sót.
Cha Trời nói; đúng
thế đúng thế:
Thể Tánh Linh Giác Cội Nguồn Tổ Tiên.
Giác Tánh Linh Ứng. Cảm Ứng. Phản Ứng, khắp cùng hư không. Có Cơ Có Cảm. Có Cầu
Có Linh. Thể Tánh Cơ Cảm Linh Ứng, Phản Ứng đo lường tất cả của sự Nhân Quả họa phúc. Do con người gieo ra. Giáng Họa ban Phước
theo Thiên Ý Hóa Công. Thiên Luật Vũ Trụ.
Thể Tánh Linh Ứng. Phản Ứng. Cảm Ứng Tối
Cao Tổ Tiên ở trong mỗi Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Phản Kháng
-
Quyền Cảm Nhận
-
Quyền Linh Ứng Thị Hiện.
Quyền cơ bản mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền bất khả xâm phạm. Nhất
Là Phản Kháng Đúng Luật. Hể xâm phạm thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy theo
nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
( Những ai Phản Kháng chống lại Thiên Ý
của Trời đều bị Huyền Cơ xoay chuyển
hành xử.
Vì sao lại như vậy ? Vì Trời Là Đấng Hóa Công Hành Xử. Tất Cả Đều
Theo Luật Tự Nhiên. Không Thiên Vị Theo Trật Tự Công Bằng Bình Đẳng. Phản kháng
chống lại đi ngược lại Thiên Ý là đi vào
hủy diệt.
-----------------------------------------
9 GIÁC THÂN LINH GIÁC ĐẠI ĐỒNG
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta.
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Pháp Thân Thống Nhất Đại Đồng không ?
Một trăm người con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những nhìn thấy rõ . Pháp
Thân Tối Cao Tổ Tiên Giác Thể Đại Đồng cùng khắp hư không vũ trụ. Hòa Hợp
Nhất Thể Thống nhất, không có sự sai khác nhau chia cắt. Thể Tánh Đại Đồng
Thống Nhất.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế:
Thể Tánh Cội Nguồn là Thể Tánh Đại Đồng, Hòa Hợp Thống Nhất.
Những gì phân biệt chia rẽ đều đi ngược lại Thể Tánh Hòa Hợp Đại Đồng nầy. Mà
phải đoàn kết
Đại đoàn kết đi vào Thống Nh ất.
Thuận Thiên.
Thể Tánh Đại Đồng, Thống Nhất Tổ
Tiên ở trong mỗi Linh Hồn các con trở
thành
-
Quyền Thống Nhất
- Quyền Đồng Thuận
- Quyền Hòa Hợp
Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Hể xâm phạm thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình
hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
(
Quyền Thống Nhất. Hòa Hợp. Đồng Thuận với những việc đi ngược lại Thiên
Ý. Tức là tự đi vào hủy diệt. Ngược lại.
Thống Nhất, Hòa Hợp. Đồng Thuận hợp theo Thiên Ý. Thời An Vui Hạnh Phúc
Trường Tồn.
------------------------------------
10
THỂ TƯỚNG LINH GIÁC TỐI CAO TỔ TIÊN
KHÔNG SANH KHÔNG DIỆT TRƯỜNG SANH. TRƯỜNG TỒN.
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên không Sanh không Diệt không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con không những nhìn thấy rõ Pháp Thân
Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên Không ai sanh ra, cũng như không mất đi. Trước
sao sau vậy không có sự chết. Cũng như không có sự Thêm, Bớt. Khắp cả Hư Không
Như Như thường còn, Trường Sanh mãi mãi.
Cha Trời khen; đúng thế đúng thế:
Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Tổ
Tiên. Không ai sanh ra, cũng không mất đi. Pháp Thân Tối Cao Tự Nhiên Như Như thường còn. Trường sanh mãi mãi. Từ
Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Nầy Sanh Ra Linh Hồn Các Con.
Nên Linh Hồn Các Con Cũng Không Bao Giờ
Mất Đi. Trường Sanh Mãi Mãi trở thành
-
Quyền Trường Tồn
-
Quyền Bất Diệt
Không ai sanh ra được Linh Hồn Của Các Con. Mà Chỉ Có Cội Nguồn của các
Con. Từ Linh Giác Tổ Tiên Sanh Ra.
Linh Giác Tổ Tiên, Sanh Ra Linh Thức
Linh Hồn của Các Con. Từ Thiên Tánh Tổ
Tiên. Không Sanh. Không Diệt trở thành
-
Quyền Trường Tồn
-
Quyền Bất Diệt
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền của
mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Trường Tồn Bất
Diệt Quyền Cơ Bản Tạo Hóa Ban Cho. Quyền
bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm Quyền Sanh
Sống thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý . Huyền
Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
(
Sát sanh, giết người. cướp lấy sanh mạng của người khác thời coi như
phạm Luật Thiên. Phật, không sao tránh khỏi kiếp họa, tai họa, tai ương.
------------------------------------------
11 LINH
GIÁC THỂ TÁNH TỰ TẠI
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Pháp Thân Linh Giác Thể Tánh Tự Tại không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những nhìn thấy Pháp Thân
Linh Giác Cội Nguồn Tổ Tiên tuyệt đối An Nhiên Tự Tại, Tự Chủ Không gì lay
chuyển được Thể Tánh Tự Tại Tổ Tiên. Mà còn là Thể Tánh thanh tịnh tuyệt đối.
Thể Tánh Cội Nguồn của tất cả Định Luật,
Cha Trời khen đúng thế đúng thế :
Thể Giác Tánh Linh Giác Tổ Tiên, là Thể
Tánh Tự Tại. Thể Tánh Tối Cao Cội Nguồn tất cả sự sanh diệt. Thể Tánh Tự Tại là
Thể Tánh An Vui, không còn sự An Vui nào cao hơn nữa.
Thể Tánh Tự Tại Tổ Tiên ở trong mỗi Linh
Hồn các con trở thành
- Quyền Tự Tại, Tự Chủ
-
Quyền An Vui, An Lạc
Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân
Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Hể Phạm Vào quyền Tự Tại, Tự Chủ. Quyền An Vui, An Lạc thời coi
như phạm vào Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên
Luật xây chuyển giáng họa.
( Trộm, cướp. Hành hung tàn bạo đối với
người khác, dùng bạo lực, quyền lực đè người hại người. Không gọi là Quyền Tự
Tại. Mà trở thành Tự Tung Tự Tác không theo Luật. vi phạm Thiên Ý. Sẽ bị Thiên Ý Hành Xử. Theo Định Luật Vũ Trụ.
----------------------------------
12 THỂ GIÁC
TÁNH ĐẠI TỪ, BI ĐẠI,
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Đại Từ, Đại Bi không?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những nhìn thấy rõ Pháp Thân
Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Đại Từ Đại Bi. Giác Tánh Thương yêu tất cả Tiểu Linh Hồn con cháu , nên
mới hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời sanh ra Nhân Loại con người , xác thân tiểu
Thiên Vũ Trụ, dòng giống Tiên Rồng, để cho tất cả Tiểu Linh Hồn muôn loài vạn
vật, đầu thai làm người , tiến hóa Ý Thức Nhận thức nhanh chóng, mau trở về Cội
Nguồn, giải thoát mọi sự khốn khổ, an vui tự tại. Lại còn hiện thân Cha Trời Mẹ
Trời nhiều lần truyền dạy Pháp Tạng, Thiên Tạng, Mật Tạng, Luật Tạng, Đạo Tạng
cho con cháu nhân loại con người.
Cha Trời khen; đúng thế đúng thế:
Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Tổ
Tiên Thể Giác Tánh Đại Từ Đại Bi, không phân biệt Thiện, Ác, Giàu, Nghèo, Ngu,
Dại, Thông Minh. Quan, Dân. Ví như ánh dương quang chiếu xuống, muôn loài vạn
vật đều phát triển xanh tốt. Hể loài hấp thu Tinh Hoa Thiên Tánh Cội
Nguồn nhiều thời được phát triển tươi tốt sai hoa kết quả phước đức, sự nghiệp,
trí tuệ sum sê. Công Bằng Bình Đẳng.
Thể Giác Tánh Đại Từ Đại Bi Tổ Tiên ở trong mỗi Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Nhân Từ
-
Quyền Thương Yêu
-
Quyền Tận Độ Chúng Sinh Cứu Khổ Muôn Loài Vạn
Vật.
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người
Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Quyền bất khả
xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô
tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật
chuyển xây giáng họa.
( Những ác tánh làm hại nhân loại . Ví
Dụ như đầu độc làm hại Dân Trí. Tham lam tàn bạo. Gây ra Hận Thù chiến tranh
binh đao máu lửa. Thời coi như vi phạm Thiên Ý đánh mất Quyền Đại Từ Đại Bi. Làm trái ngược lại Lương Tâm
của chính mình. Tự rước lấy hậu họa.
------------------------------------
13 THỂ GIÁC TÁNH CHỦ QUYỀN
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên Thể Giác Tánh Chủ Quyền, Chủ Trì Sự Sống Vũ Trụ không
?
Một trăm con Trời đồng thưa rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con nhìn thấy rõ Thể Giác Tánh Tối Cao
Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Chủ Quyền. Chủ Trì sự sống toàn vũ trụ. Không ai có thể
thay thế được. Độc Tôn có một không hai vũ trụ.
Cha Trời dạy :
Thể Giác Tánh Chủ Quyền Tối cao Vũ Trụ ở trong mỗi Linh
Hồn các con trở thành
-
Quyền Chủ Quyền
-
Quyền Chủ Trì
-
Quyền Chủ Quản
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền Nhân Quyền con người . Mỗi Gia Đình, Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Hể vi phạm thời coi như đi
ngược lại Thiên Ý. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật
xây chuyển giáng họa.
( Quyền Chủ Quyền. Quyền Chủ Trì, Quyền
Chủ Quản. không phải là Quyền Độc Tài
Độc Trị. Bất buộc theo Ý Mình, làm theo Ý Mình.
Không theo liền hại, hại. Phạm
Thiên Luật gây ra tội lớn. Huyền Cơ
Thiên Ý xoay chuyển giám họa, tùy theo nặng, nhẹ mà nhân lấy quả báo.
Quyền Cơ Bản con người Phân Quyền có
nhiều hạng, nhiều phần. Cá Nhân. Xã Hội, Tập Thể .
Ví Dụ;
như những quyền căn bản con người
mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người. Những Quyền bất khả xâm phạm.
Quyền Cơ Bản Chủ Quyền Tập Thể thuộc về
xã hội. Quyền Chủ Quyền Gia Đình thuộc
về Cha Mẹ. Còn Quyền Chủ Quyền Đất Nước thuộc về Toàn Dân. Tất cả
phải theo Đạo Luật nhất định mà Thiên Ý đã an bày.
---------------------------------
14 THỂ GIÁC TÁNH LIÊN MINH
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội nguồn Tối Cao Tổ Tiên Thể Tánh Liên Thông không ?
Một trăm người con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những nhìn thấy rõ Pháp Thân
Linh Giác Tổ Tiên Thể Tánh Liên Thông. Mà còn thấy rõ Pháp Thân Linh Giác Tổ
Tiên. Thể Tánh thống nhất Đồng Tánh Thể.
TÁNH KHÔNG TÁNH, chính là CHÂN TÁNH VÔ VI TỐI CAO TỔ TIÊN. Đồng Thể Tánh Cùng
khắp hư không vũ trụ.
Cha Trời khen hy hữu thay cho các con
của Ta.
Đúng thế đúng thế . Thể Tánh Tối Cao Tổ
Tiên là Thể Tánh Liên Thông. Pháp Thân Vô Vi, Vô Tướng Tánh Không Tánh. Chính
là Chân Tánh Bao Trùm, Đồng Thể Tánh, cùng khắp hư không vũ trụ.
Thể Tánh Đại Đồng Liên Thông Hợp Nhất Tối Cao Tổ Tiên ở trong mỗi Linh Hồn các
con trở thành.
-
Quyền Liên Thông
-
Quyền Liên Kết
-
Quyền Hội Họp
Quyền Thiên Quyền, Nhân Quyền cơ bản của
mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Ý Luật
Thiên. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay
cố ý của sự vi phạm. Huyền Cơ Thiên Luật xoay chuyển giáng họa.
Quyền Liên Thông. Liên Kết, Hội Họp.
Thuận Theo Thiên Ý. Thời phước đức vô cùng tận.
Bằng ngược lại Liên Kết, Liên
Thông, Hội Họp Bất Chính, đi ngược lại Thiên Ý. Phạm Thiên Luật. Không còn là
Quyền nữa. Làm Ác làm hại Nhân Loại. Làm
Hại Cuộc Sống. Thời coi như phạm Thiên Luật.
Tóm lại:
Quyền chính là Pháp. Pháp Quyền phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất
Quyền.
-
Không phạm Luật
Mà mất Quyền , thời có Quyền đòi lại
những Quyền cơ bản con người Tạo Hóa đã ban cho.
--------------------------------------
15 THỂ GIÁC TÁNH THIÊN Ý NGÔN LUẬN
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Linh Giác Thể Tánh Ngôn Luận không ?
Một Trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những
nhìn thấy rõ mà còn nhận biết. Thể Tánh Tổ Tiên Ngôn Luân vô biên không thể
nghĩ bàn. Cùng một lúc phát ra vô lượng Âm Thanh, khác nhau, thuyết giảng khác
nhau, làm cho muôn vạn vật loài phát
truyển Ý Thức, Nhận Thức chứng ngộ Đạo Pháp nhanh chóng. Chỉ trong chốc lác
bằng muôn vạn ức kiếp tu luyện tiến hóa Linh Hồn.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế :
Thể Tánh Ngôn Luận Tổ Tiên không ai sánh được. Dù cho quy tập hết thảy Phật,
Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khắp bảy hư không vũ trụ, cũng không thể nào sánh kịp
dù chỉ là một phần vạn Ngôn Luận Tối Cao Tổ Tiên.
Thể Tánh Ngôn Luận Tổ Tiên ở trong mỗi Tiểu
Linh Hồn Các con trở thành
-
Quyền Ngôn Luận
-
Quyền Đa Văn
-
Quyền Lý Luận
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân
Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Ngôn Luận, Đa Văn, Lý Luận. Bảo vệ Chính Nghĩa, nhất là bảo vệ Thiên Ý. Thời phải nói là Phước Đức vô cùng vô
tận.
Bằng ngược lại. Ngôn Luận, Đa Văn, Lý Luận bất chính. Làm hại
sự sống cũng như làm hại con người xã hội.
Thời coi như vi phạm Thiên Ý.
Ví Dụ :
Mình muốn sống mà hai mạng sống của người khác. Ai nguyền rủa mình thời
không thích, thế mà cứ nguyền rủa người ta. Trái ngược lại Lương Tâm của chính
mình. Thời coi như đã phạm vào Thiên Ý. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý.
Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
( những ai Nói Dối, Nói Đâm Thọc. Nói
Thiêu Diệt. Nói Ác Khẩu. Làm hại con
người, làm hại cuộc sống Tội Ác như non như núi. Thời khó thoát quả báo tai
ương. Đọa Lạc Linh Hồn, khốn khổ mãi.
------------------------------------
16
GIÁC TÁNH LINH GIÁC KHAI HÓA, TẠO HÓA
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Thể Tánh Khai Hóa, Tạo Hóa không
?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con không những nhìn thấy rõ Thể Tánh
Tổ Tiên là Thể Tánh Khai Hóa Tạo Hóa. Mà
Còn Tạo Hóa Đa Năng, Khai Lập Tạo Lên. Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới. 28 tần
Trời. Thượng Thiên, Trung Thiên vũ trụ.
Thất Sơn Châu Báu Hạ Thiên, Đại Thiên Vũ Trụ. Khai lập Tạo Lên Thể Lực vũ trụ . Chuyển hóa khai lập
tạo lên Thể Khí, Thể Lỏng, Thể Đặc. Hình thành Đất, Nước, Gió, Lửa. Tạo Lên
Châu Báu Ngọc Ngà. Vàng, Bạc, Kim Cương, Trân Châu, Lưu Ly. Pha Lê. Xà Cừ. bảy
báu vũ trụ, thành lập Hạ Thiên, Thượng Thiên vũ trụ. Tạo Lên Sắt, Thép, kẻm, Chì, Đồng , Thau,
nhôm, gan. Thành lập 18 tần Địa Phủ. Thành lập ba cõi. Cõi Trời . Trần Gian. Địa Phủ. Thành Lập Ba giới . Dục Giới. Sắc Giới. Vô
Sắc Giới. Thành Lập Thiên Địa Càn Khôn.
Nhật, Nguyệt, Tinh Tú Thiên Hà, Ngân Hà, Trái Đất. Thành Lập muôn loài vạn vật. Trong đó thành
lập Con Người xác thân Tiểu Thiên Vũ Trụ là Cao Hơn Cả. Thành lập Luật Tuần Hoàn. Thành. Trụ. Hoại.
Không. Mỗi tiểu kiếp. Thành lập tuần
hoàn. Xuân. Hạ. Thu. Đông trong một năm.
Chuyển vận huyền cơ thành lập tuần hoàn trần gian địa cầu Ngày, Đêm trái
đất. Tạo ra Vô Cực , Thái Cực, Lưỡng
Nghi. Tứ Tượng, Ngũ Hành, Bát Quái. Tạo Ra vô số Luật Định. Như Luật Tự Nhiên.
Luật Nhân Duyên. Luật Nhân Quả. Dẫn đến trùng hợp Ngẫu Nhiên. Đương Nhiên, Tất
Nhiên. Tạo Ra Âm Thanh. Màu sắc, muôn hình vạn trạng vân vân. và .. không thể
nào nói cho hết. Thể Tánh Đa Năng Khai
Hóa Tạo Hóa Tối Cao Tổ Tiên như thế phải nói là không thể nghĩ bàn. Dù cho kể trăm nghìn ức kiếp cũng không hết.
Cha Trời Khen hy hữu thay các con của
Ta. Trí Huệ các con không thể nghĩ bàn nên các con mới thấy rõ Thể Tánh Pháp
Thân Khai Hóa Tạo Hóa Tổ Tiên như thế.
Thể Giác Tánh Khai Hóa Tạo Hóa Đại Linh Hồn Tổ Tiên ở
trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Khai khẩn
-
Quyền Sáng Tạo
-
Quyền Tạo Lập
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền mỗi
con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Khai Khẩn, Sáng Tạo, Tạo Lập chân chính
không trái Thiên Ý là quyền bất khả xâm
phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay
cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển
giáng họa.
Quyền Khai Khẩn, Sáng Tạo, Tạo Lập. Bất
Chính Phạm Thiên Ý. Thời mất Quyền. Đã
nói đến Quyền thời phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất Quyền
Hành động trái ngược Lương Tâm Của chính
mình. Gieo tội Ác, làm hại con người làm hại
cuộc sống. Gieo nhân nào gặt quả
nấy. Không chạy đâu cho thoát.
-----------------------------------
17 LINH GIÁC THỂ TÁNH NHƯ Ý
Cha Trời truyền dạy rằng :
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên Thể Giác Tánh Như Ý không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con không những nhìn thấy rõ Thể Giác Tánh Tổ Tiên Là Thể Giác Tánh Như Ý . Không gì Khai Hóa Tổ Tiên Tạo Lập mà không như ý.
Cha Trời nói đúng thế đúng thế:
Thể Giác Tánh Tổ Tiên là Thể Giác Tánh Như Ý . Không gì khó khăn mà Tổ Tiên làm không được. Như Khai Hóa
Tạo Lập vũ trụ. Như chuyển đổi số mệnh con người. Như chuyển Họa thành Phúc. Cứu thoát tất cả khốn khổ con người, nhưng
con người phải trở về Cội Nguồn, biết nghe lời truyền dạy Tổ Tiên. Là không đi ngược lại Thiên Luật Vũ Trụ. Ngược
lại Thiên Ý của Trời. Thời Nhân Loại con
người muốn gì được nấy. Đại Phú do Trời không gì là sai cả.
Thể Giác Tánh Như Ý Đại Linh Hồn Tổ Tiên ở trong mỗi Tiểu Linh
Hồn các con trở thành
-
Quyền Viên Mãn
-
Quyền Thỏa Mãn
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền của
mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Viên Mãn, Thỏa Mãn. Quyền Bất Khả
Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình
hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xoay chuyển giáng họa.
Thỏa Mãn vì sự Bất Chính. Thời coi như
đi vào trọng tội. Bất chính làm hai sự
sống, làm hại con người. Làm hại non sông Tổ Quốc. Đi ngược lại Thiên Ý của Trời Cũng chính là
hành động trái ngược lại Lương Tâm chính mình. mưu mô xảo quyệt, lọc lừa xảo
trá. Gieo ra không biết bao nhiêu là tội lỗi.
Nhân Quả xoay vần tai ương ập đến. Không biết đâu mà lường.
------------------------------------------
18 KIẾN TÁNH VÔ NGẠI
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên Kiến Tánh Vô Ngại không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng không những biết rõ thấy rõ Thể Tánh
Kiến Tánh Tổ Tiên không chướng ngại. Không gì trong vũ trụ mà Tổ Tiên không
thấy, Dù chỉ là hạt bụi cũng không sót lọt. Tổ Tiên Nhìn thấy rõ Tiểu Linh Hồn muôn loài
vạn vật. Kể cả Tiểu Linh Hồn con người. Dù chỉ là một ý nghĩ Tổ Tiên Cũng Thấy.
Cha Trời khen rằng đúng thế đúng thế:
Kiên Tánh Tổ Tiên Vô Chướng Ngại. Thấy
khắp cùng vũ trụ, không chỗ nào là không thấy. Dù chỉ là ý nghĩ , ý nghĩ Lành ,
ý nghĩ Ác Tổ tiên đều thấy cả. Huống chi
là hành động gieo nghiệp Ác. Mắt Trời
lồng lộng, mảy lông cũng không thể dấu được. Sự Ban Phước Giáng Họa Thiên Ý
Chuyển xây không bao giờ sai nhầm.
Kiến Tánh Vô Ngại Đại Linh Hồn Tổ Tiên ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở
thành
-
Quyền Nhìn
- Quyền
Thấy
-
Quyền Soi Sáng
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước.
Quyền Nhìn, Quyền Thấy, Quyền Soi Sáng. là Quyền
Thiên Tánh Tự Nhiên Tổ Tiên trong
mỗi Linh con người. Quyền bất khả xâm phạm. hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên
Luật. Tùy theo nặng , nhẹ, vô tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật chuyển xây
giáng họa.
Những kẻ che mắt Thiên Hạ. Không cho
Thiên hạ thấy điều hay lẽ phải, cũng như sự tiến bộ văn minh nhân loại. Mà chỉ Nhìn Thấy những sai lầm để dễ cai trị
là tội Ác lớn. Không tránh khỏi huyền cơ
Định Luật xoay chuyển rơi vào đại họa hủy diệt.
------------------------------------
19 GIÁC LINH GIÁC TÁNH NGHE VÔ NGẠI
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên Thể Tánh Nghe Vô Ngại không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những Thấy Rõ Biết Rõ. Thể
Tánh Nghe Tổ Tiên Là Tánh Nghe Vô Ngại. Nghe khắp cùng vũ trụ, không gì mà Tổ
Tiên Không Nghe. Dù chỉ là một niệm chưa ra tiếng. Huống chi là niệm ra tiếng.
Nhất là Niệm Cha Trời Mẹ Trời, niệm Tổ Tiên thời không có sự linh ứng phước Đức
nào bằng. Niệm Cha Trời, Mẹ Trời, Tổ Tiên ba ngôi tam hoàn vũ trụ dù chỉ là một
lần. Bằng niệm cả mười phương Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Có thể nói là chuyển đổi số mạng. Tội Ác gì cũng
tiêu tan, không bao lâu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Làm chủ vũ trụ.
Làm Chuyển Luân Vương tận độ hà sa nhân loại. Lợi ích niệm Cha Trời, Mẹ Trời,
Tổ Tiên phải nói là không thể nghĩ bàn. Trải qua trăm nghìn kiếp cũng không thể
nào nói hết. Những kết quả Niệm Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời ba ngôi tối cao vũ
trụ. Dù chỉ là niệm thầm trong Tâm trong Miệng. Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời đều
nghe thấy rõ.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế.
Không có gì lợi ích bằng hướng về Cội
Nguồn. Niệm danh hiệu Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Thời phải nói cầu chi cũng
Linh, muôn nghìn may hiện đến. Dù cho tội lỗi đến đâu cũng được siêu sanh về
Trời sống mãi hưởng phước. Huống chi là hiểu được một thể Tánh Đại Đà La Ni Tổ
Tiên, thấu hiểu cái Quyền mà Tổ Tiên đã ban cho. Người nầy nhất định thành
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không xa. Đi đứng nằm ngồi thường được Tổ Tiên,
Cha Trời, Mẹ Trời che chở, cũng như khai mở trí huệ mau thành Chánh Đẳng Chánh
Giác. Làm Chủ Vũ Trụ. Làm chủ Thiên Đàng Cực Lạc .
Tánh Nghe Vô Ngại Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ
Tiên. Chuyển sang ban cho ở trong Tiểu
Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Nghe
- Quyền
Nhận
Quyền Cơ Bản. Thiên Quyền, Nhân
Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia
Đình. Mỗi Dân Tộc. Mõi Đất Nước.
Quyền Nghe, Quyền Nhận là Quyền Bất Khả
xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô
tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
Những ai còn Mê Muội nghe theo lời dạy
Bất Chính Tà Giáo Ác Đạo, phạm Thiên Ý thời coi như rước họa vào thân. Không những
đời mình mà còn lây sang đời con cháu. Không gì tai hại hơn là chối bỏ lời dạy
Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Ba ngôi tối cao vũ trụ. Tạo Lập lên tất cả Sự Sống.
Ban phước cho tất cả Sự Sống.
Nghe theo lời giả dối, lừa dối làm hại
con người lạc vào Tà Ma Ác Đạo. Quỷ Đạo. Luân hồi đọa lạc vô lượng ức kiếp. Vì
làm Ác phạm Thiên Luật, bị Thiên Luật
hành xử. Sa Đọa Linh Hồn Giam nơi các tần Địa Ngục. Khốn khổ khó mong có ngày
ra.
---------------------------------------
20 THỂ GÁC TÁNH HAY, BIẾT
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tối Cao Tổ Tiên Thể Giác Tánh Hay, Biết Vô Ngại
không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con không những nhìn thấy rõ Pháp Thân
Linh Giác Tổ Tiên Thể Giác Tánh Hay- Biết khắp cùng vũ trụ. Không gì mà Tổ Tiên
không Hay. Không Biết. Dẫu cho cùng khắp pháp giới hư không. Muôn loài vạn vật
mười phương, mỗi loài mỗi chủng khác nhau làm gì nghĩ gì Tổ Tiên đều hay
biết rõ. Không sót một ý nghĩ, dù chỉ là
hành động mảy lông. Tánh Hay, Biết Tổ Tiên cùng khắp chỗ nào cũng có. Dù cho
muôn loài vạn vật Trần Gian, Thiên Đàng, Địa phủ. Chỉ cầm một niệm nghĩ đến Tổ
Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Thời liền được lợi ích không thể nghĩ bàn. Các Linh
Hồn tội lỗi đang giam cầm nơi địa ngục liền được đầu thai chuyển kiếp làm
người. Muôn loài Cầm, Thú, Yêu, Tinh Quỉ dữ nơi chốn Trần Gian. Chỉ cần nghe
đến Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời sanh Tâm kính bái, hoặc là ghi nhớ dù chỉ là một
lần. Cũng được chuyển kiếp đầu thai làm người.
Huống chi là nhân loại Trần Gian. Không phân biệt giàu nghèo, màu da
Chũng Tộc. Thiện, Ác. Vương, Quan, Dân dã,
Thông Minh, Tật Nguyền, Khốn Khó. Chỉ cần Niệm thành Tâm Niệm đến Tổ
Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, tức thời chuyện
dữ hóa hiền. Kiếp nạn tai qua nạn
khỏi. Nếu như nghe lời dạy bảo Tổ Tiên,
Cha Trời, Mẹ Trời Địa Mẫu. Thời nhất định chuyển kiếp thành Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa. Làm chủ vũ trụ, làm vua làm chúa khắp các Tần Trời. Tánh Hay- Biết
Tổ Tiên không thể nghĩ bàn , chỉ cần một Niệm khởi sanh Tổ Tiên liền Hay- Biết.
Tức thời chuyển số đổi đời. Từ nghèo chuyển lần thành giàu. Từ Họa chuyển lần
Thành Phúc. Nếu như có người nghe được đoạn kinh nầy. Trọn phần Kính Tin. Thời
người nầy nhất định siêu lên Thiên Giới
Vô số kiếp sau thường đứng đầu đại
chúng. Phước đức khôn cùng.
Cha Trời khen rằng hy hữu thay:
Các con của Ta: Ta đã an Tâm giao tam thiên đại thiên vũ trụ,
Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ. Các Con Thừa Kế
Di Chí Ông Cha. Điều Hành Vũ Trụ. Giữ Vững Thiên Ý Hóa Công. Làm cho vũ
trụ được bình an. Loài nào cũng được an vui hạnh phúc. Chỉ trừ những kẻ đi
ngược lại Thiên Ý, Thời phải chịu Thiên Luật chuyển xây giáng họa.
Thể Tánh Hay- Biết Đại Linh Hồn Vũ Trụ
Tối Cao Tổ Tiên ở trong Tiểu Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Hay
-
Quyền Biết
Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền của
mỗi con người. Mỗi Gia Đình, Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Hay, Quyền Biết là quyền bất khả
xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi
phạm Luật Thiên. Tùy theo nặng, nghẹ, vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật
xây chuyển giáng họa. Quyền Hay, Biết là
Quyền bất khả xâm phạm.
Quyền Hay- Biết của mình. Hội Nhập Thiên
Ý, hội nhập Văn Hóa Cội Nguồn. Thời nhất định thành Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa.
Chạy theo điều Ác, gieo ra không biết
bao nhiêu tội lỗi. Phạm Thiên Luật. Thời
mất đi Quyền Thiên Tánh. Hay- Biết. Bị
huyền cơ xoay chuyển hành xử giáng họa.
Tùy theo nghiệp ác nghiệp gây ra. Nặng , nhẹ mà nhận lấy quả báo.
------------------------------------
21
THỂ TÁNH CHỦ TRÌ
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta :
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên.
Thể Giác Tánh Chủ Trì không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời : Chúng con không những nhìn thấy rõ, Biết rõ Thể Giác Tánh chủ Trì Tổ Tiên Vô Ngại,
Vì Sao Chúng Con lại nói thế. Vì
Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên là nơi Khởi Nguồn Sanh ra tất cả. Vũ Trụ, Vật Chất, Con Người. Vạn vật. Sự
Sanh, Sự Tử. Sự Phước. Sự Họa. Tất cả sự Chuyển Động, sự Tiến Hóa. Sự sống đều nhờ Thể Giác Tánh Chủ Trì Tổ Tiên.
Có Thể Ví Dụ. Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên Ví Như Đại Dương,
muôn nghìn loài Cá sống trong Đại Dương. Không có loài Cá nào ra khỏi Đại Dương
mà sống được.
Có thể nói Tam Thiên, Đại Thiên, Thế
Giới. 28 tần Trời. Thất Sơn Non Tiên
Châu báu. Bốn Cõi Trần Gian. 18 tần Địa
Phủ. Đều ở trong lòng Tổ Tiên. Nhờ Thể Giác Tánh Chủ Trì Tổ Tiên. Nên mới được
Tồn Tại như vậy.
Nếu thể Tánh Tổ Tiên dừng Chủ Trì thời
tất cả trở về hư không cát bụi. Không
còn sự sống nào cả. Ngoài những Tiểu
Linh Hồn đã trở về với Cội với Nguồn nương theo Pháp Thân Linh Giác Đại Linh
Hồn Tổ Tiên. Mới còn tồn tại. Chờ cho Vũ
Trụ mới khác sanh ra tiếp tục hiện xác tiến hóa tu hành trở thành Chánh Đẳng
Chánh Giác hội nhập Cội Nguồn trường sanh bất tử.
Cha Trời khen hy hữu thay:
Các Con của Ta. Các con đã thật sự trở thành Chánh Đẳng Chánh
Giác. Nên các con mới Thấy, Nghe, Hay,
Biết tận cùng như thế. Quả đúng không
sai Thể Giác Tánh Chủ Trì Tổ Tiên là Thể Giác Tánh Chủ Trì Tất cả sự sống khắp
hư không vũ trụ, nhờ vào Thể Giác Tánh Chủ Trì Tổ Tiên nầy sự sống khắp hư
không vũ trụ mới được tồn tại.
Thể Giác Tánh Chủ Trì Đại Linh Hồn Tổ
Tiên, ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Chủ Trì
- Quyền Lãnh Đạo
- Quyền Lãnh Tụ
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi
Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Nhất là Quyền Lãnh Tụ Chính Nghĩa. Làm theo
Thiên Ý của Trời.
Quyền Chủ Trì, Lãnh Đạo, Lãnh Tụ. Làm sáng tỏ Văn Hóa Cội Nguồn. Lãnh Tụ Chủ Trì Văn Hóa Cội Nguồn Thời phước
đức không sao nói cho hết. Dù trải qua
hằng hà sa số kiếp cũng không nói hết.
Bằng ngược lại Chủ Trì, Lãnh Đạo, Lãnh
Tụ. Chủ Nghĩa Vô Thần. Độc Tài Độc Trị. Hảm hại Nhân Loại. Thời mất đi cái Quyền Tạo Hóa Ban Cho. Phạm Thiên Ý tội Ác không sao kể hết, dù cho
trải qua nghìn kiếp. Vì thế sự sa đọa
cũng vô tận vô biên.
Chủ Nghĩa Độc Tài Độc Trị hủy hoại mất
hết những Quyền Cơ Bản mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Thời coi như vi phạm
Thiên Luật. Nhất định Thiên Luật huyền cơ hành xử đi vào Diệt Vong. Trả lại Quyền Cơ Bản con người. Mà Tạo Hóa đã
ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-------------------------------------
22
THỂ GIÁC TÁNH TRỰC GIÁC
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta :
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên Thể Tánh Trực Giác không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời: Chúng con không những nhìn Thấy rõ, Biết
rõ. Thể Tánh Tổ Tiên Phản Tỉnh Trực Giác
không thể nghĩ bàn. Mà còn là Thể Tánh Trí Huệ Vô Biên không thể nghĩ bàn. Vì
sao chúng con lại nói như thế. Vì Thể
Giác Tánh Trực Giác Tổ Tiên luôn luôn Phản Tỉnh làm Chủ Pháp Thân Linh Giác của
mình. Có thể nói toàn Pháp Thân Linh Giác là Thể Tánh Trực Giác Phản Tỉnh Tổ
Tiên. Tạo Lên Sự Thấy- Nghe- Hay- Biết. Phân Biệt Vô Tận. Toàn Năng Toàn Giác. Khắp Cùng Hư Không Pháp Thể Linh Giác Vũ Trụ. Nhất Thiết Chủng Trí. Thấy suốt Quá Khứ.
Hiện Tại, Vị Lại, dù chỉ là hạt bụi cũng
thấy rõ quá khứ, hiện tại, vi lai. Thể
Gáic Tánh Trực Giác, là Thể Tánh Toàn Năng Toàn Giác tổ Tiên. Thể Tánh không thể nghĩ bàn.
Cha Trời khen hy hữu thay:
Các con của Ta :
Đúng thế đúng thế. Thể Tánh Trực Giác Tổ
Tiên. Là Thể Tánh Toàn Năng Toàn Giác. Thể Tánh Trí Tuệ không thể nghĩ
bàn. Không gì trong vũ trụ Hiện Tại,
Quá Khứ. Vị Lại mà Tổ Tiên không thấy,
không hay, không biết. Có thể nói Tổ
Tiên biết trước tất cả sự việc trong vũ trụ,
dù việc chưa xảy ra. Sắp xảy ra. Tổ Tiên đều thấy rõ không hề sai. Nhân
loại về sau nghe được lời Kinh Nầy dù chỉ là một câu một câu một chữ cũng được
lợi ích vô cùng. Huống chi là tin lời
Kinh dạy thời coi như muôn sự may mắn thường đem đến. Huống chi là truyền dạy cho người. Thời người
nầy nhất định thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Sanh nơi đâu cũng được nhân
loại tôn kính. Đứng đầu đại chúng không
sai.
Thể Tánh Trực Giác Đại Linh Hồn Vũ Trụ
Tối Cao Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Tự Giác Thông Suốt
-
Quyền Phản Tỉnh Nh ận Định
- Quyền Giác Ngộ. Giác Hạnh Viên Mãn.
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người.
Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Tự Giác Thông Suốt, Nhận Định, Giác
Ngộ, Giác Hạnh. Là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên
Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật chuyển xây
giáng họa.
Sự Mê Muội, phạm Thiên Ý đã đánh mất Quyền Cơ Bản Thiên Tính Tạo Hóa
Ban Cho. Lạc lối sai lầm mãi mãi Vô Minh
che phủ. Tối tăm đọa lạc luân hồi. Địa
Ngục, Ngạ Quỉ , Súc Sanh. Mất thân người
muôn kiếp khó mong trở lại làm người.
Những người rời ra Văn Hóa Cội Nguồn.
Không hiểu Thiên Ý Thiên Luật. Nên Phạm
phải Thiên Luật, bị huyền cơ xoay chuyển. Theo Nhân Quả tốt, xấu mà nhận lãnh
khổ vui, phước họa, tai ương, hủy diệt.
-------------------------------------
23 THỂ GIÁC TÁNH AN TRỤ
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta:
Các con có nhìn thấy Thể Giác Tánh Tổ
Tiên Tối Cao Vũ Trụ . An Trụ Thanh Tịnh Tự
Thể Giác Thân không ?
Khai Hóa Tạo Hóa Tổ Tiên. Khai Lập Tạo
lên Vũ Trụ. Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ
có dành riêng cho loài nào không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời. Tổ Tiên Tạo Lập lên . Tam Thiên, Đại Thiên, Thế Giới.
28 Tần Trời Thượng Thiên. Trung Thiên. Hạ Thiên vũ trụ. Thất Sơn Châu Báu Non Tiên
Cực Lạc. Bốn cõi Trần Gian. 18 Tần Địa
Phủ. Không chỗ nào không có Thể Tánh Tổ Tiên An Trụ chủ trì cuộc sống. Nhờ sự
An Trụ tự Giác Thể Tổ Tiên, nên vũ trụ mới trụ vững an toàn. Vận hành theo Thiên Ý Định Luật Vũ Trụ.
Lại nữa Tổ Tiên lập lên Vũ Trụ. Không dành riêng cho bất cứ loài nào. Loài nào cũng nương theo Pháp Thân An Trụ Tổ Tiên để mà Tồn
Tại. Ví Như Cá, nhờ Nước Tồn Tại .
Miễn là không vi phạm Thiên Ý của
trời. Nếu phạm Thiên Ý liền bị xây
chuyển. Từ Thiên Đàng đoạ xuống Trần
Gian. Từ Trần Gian đọa xuống Địa Phủ. Từ Địa Phủ biết ăn năng sám hối tội lỗi,
thời được siêu sanh lên Thiên Đàng.
Cha Trời nói đúng thế đúng thế:
Thể Tánh An Trụ Tổ Tiên không chỗ nào là
không có. Luôn di trì dưỡng nuôi tất cả sự sống. Làm cho muôn loài vạn vật tồn
tại trường tồn tiến hóa phát triển sanh sôi nẩy nở.
Tổ Tiên Khai Tạo lập lên vũ trụ. Không
dành riêng cho loài nào. Loài nào cũng được sanh sống trên giang sang Tổ Tiên
Tạo Lập. Nương theo Pháp Thân An Trụ Tổ Tiên mà sống.
Thể Giác Tánh An Trụ Đại Linh Hồn Tổ
Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền An Định
-
Quyền An Trụ
-
Quyền Tồn Tại
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-
Trong những Quyền Cơ Bản nói trên, còn những Quyền Chính Phụ. Như Quyền Cư Ngụ, An Cư bất cứ ở nơi đâu. Thiên
Đàng, Trần Gian. Địa Phủ. Nhưng dù ở nơi
đâu cũng phải thuận theo Thiên Ý. Nếu
trái lại Thiên Ý thời liền bị Thiên Luật chuyển xoay. Luân chuyển đổi dời số
phận.
Quyền An Định, An Trụ, Tồn Tại, Cự Ngụ,
An Cư. Đúng Luật Thuận Theo Thiên Ý. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật
xoay chuyển giáng họa.
Tóm Lại.
Mỗi con Người. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước, đều có những Quyền Cơ Bản nói
trên. Thiên Quyền, Nhân Quyền. Quyền Tạo
Hóa ban cho Bất khả Xâm Phạm. Những thế lực xâm phạm, huyền cơ Công Bằng Thiên
Ý xoay chuyển hành xử.
-----------------------------------------
24
GIÁC TÁNH TRỰC GIÁC
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tối Cao Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Phản Hồi Không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng :
Thưa Cha Trời ; chúng con không những nhìn Thấy rõ. Biết rõ
Thể Tánh Tối Cao Tổ Tiên là Thể Giác Tánh Phản Hồi. Không bao giờ rời xa Tánh
Thể của Mình. Luôn An Trụ nơi Nguồn Cội Chính Mình. Một Định Luật không bao giờ
thay đổi Như Như trước sau cũng chỉ thế.
Cha Trời nói đúng vậy, đúng vậy.
Thể Giác Tánh Khai Sanh
Tạo Hóa Tổ Tiên. Luôn An Trụ Tự Thể của Chính Mình. Thần Thông vô hạn. Sự An Trụ Tự Thể. Quyền năng không thể nghĩ bàn. Không gì mà Tổ
Tiên không làm được.
Thể Giác Tánh Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ
Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Phản Hồi
-
Quyền Trở Lại
-
Quyền Định Thân
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình, Mỗi Dân Tộc, Mỗi Đất Nước.
Những Quyền Cơ Bản trên là những Quyền
Tạo Hóa Ban Cho. Không ai có Quyền Xâm Phạm. Khi những Quyền Thuận theo Thiên
Ý. Những gì đi ngược lại Thiên Ý. Huyền cơ Thiên Ý chuyển xoay giáng họa. Theo
Định Luật Thiên Công Vũ Trụ.
Những Ai không Phản Hồi Nhận Thức, sự
sai trái của mình. Rời bỏ Cội Nguồn. Xem thường Cội Nguồn Thời không mong gì thành Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa. Đọa Lạc vào Ác Đạo , Ma Đạo,
Quỉ Đạo. Luân Hồi mãi mãi. Khó mà trở về Thiên Đàng Cực Lạc.
------------------------------
25 THỂ GIÁC TÁNH CHỦ TRÌ
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Tánh Chủ Tánh Pháp
Thân Linh
Giác Cội nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ
Tiên không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những nhìn thấy rõ Tánh Chủ
Giác Tánh Chủ Trì Tổ Tiên. Mà còn hiểu
rõ về Giác Tánh Chủ Trì Nầy. Chủ Trì mọi
Định Luật Vũ Trụ. Chủ Trì Sự Sống toàn
Vũ Trụ. Chủ Trì cai quản tất cả Linh Hồn muôn loài vạn vật. Giác Tánh Chủ Trì
Tổ Tiên không thể nghĩ bàn.
Cha Trời nói đúng thế đúng thế :
Thể Giác Tánh Chủ trì Tổ Tiên không thể nghĩ bàn. Chủ Trì tất cả Định Luật Vũ Trụ . Chủ Trì tất cả mọi
sự sống. Chủ Trì Vận hành Vũ Trụ đi vào
tuần hoàn đi vào trật tự. Luôn duy trì sự Công Bằng của Tạo Hóa. Không ai có
thể thay thế được.
Thể Giác Tánh Chủ Trì Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở
trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Chủ Trì
- Quyền Chủ Tọa
-
Quyền Đứng Đầu.
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền,
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình, Mỗi Dân Tộc, Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể Xâm Phạm thời coi
như phạm Luật Thiên. Phạm những Quyền
Tạo Hóa đã ban cho.
Chỉ khi nào Chủ Trì, Chủ Tọa cho việc
hành Ác. Phạm Thiên Ý. Đương nhiên sẽ mất những Quyền Cơ Bản Tạo Hóa Ban Cho
Nầy. Trở thành người phạm tội. Tổ Chức phạm tội. Huyền cơ xoay chuyển giáng họa. Theo Định
Luật Thiên Ý Vũ Trụ.
Nhất là Chủ Trì vận hành Văn Hóa Cội
Nguồn. Thời không còn Phước Đức nào hơn.
Thay Trời Hành Đạo. Cứu Khổ Nhân Loại, độ tận Chúng Sinh. Thời còn gì
bằng. Muôn nghìn ức kiếp cũng không thể kể hết phước báo.
-------------------------------------
26
THỂ GIÁC TÁNH SỞ HỮU
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ
Tiên. Thể Giác Tánh Sở Hữu Không?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những nhìn Thấy rõ. Biết
rõ Thể Tánh Sở Hửu Tổ Tiên. Mà còn thấy
rõ Quyền Quyết Định vận mệnh Vũ Trụ của Tổ Tiên. Hủy Diệt hay thành lập Vũ Trụ mới. Là do Tổ
Tiên.
Cha Trời khen; đúng thế đúng thế.
Thể Giác
Tánh Sở Hữu Tổ Tiên là không thể nghĩ bàn. Những gì có nơi Vũ Trụ là Sở Hữu của Tổ Tiên. Thuộc về Tổ Tiên. những gì mà Tổ Tiên Tạo Lập ra.
Thể Giác Tánh Sở Hữu Khai Hóa Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở trong
mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Sở Hữu
-
Quyền Tư Hữu
-
Quyền Làm Chủ
- Quyền
Riêng Tư
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền,
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình, Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Thiên Ý.
Phạm những Quyền Cơ Bản Tạo Hóa Ban Cho. Huyền cơ xoay chuyển giáng họa
theo định Luật Thiên Ý.
Những sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Mưu,
Chủ Động, Sai Khiến, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ. Huyền cơ Thiến Ý
chuyển xoay hành xử.
Tóm lại:
Quyền chính là Pháp. Quyền Pháp
phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất Quyền.
Không phạm luật mà mất Quyền. Thời có
Quyền đòi lại những Quyền Cơ Bản. Mà Tạo Hóa ban cho, những Quyền Bất Khả xâm
Phạm.
------------------------------------
27
THỂ GIÁC TÁNH VẬN HÀNH
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Vận Hành không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những nhìn Thấy rõ. Biết rõ.
Thể Tánh Vận Hành Tổ Tiên khắp cùng vũ trụ. Vận hành Chuyển Động, chuyển hóa
thành Luật Tuần Hoàn. Thành Luật Vay Trả. Thành Luật Nhân Quả. Thành Luật Nhân
Duyên. Thành Luật Ngẩu Nhiên. Thành Luật Tự Nhiên. Thành Luật Tất Nhiên. Thành
Luật Hiển Nhiên. Vô số Định Luật khác nữa vân. v.. Mà còn Vận Hành Cán Cân Công
Lý Tạo Hóa. Phản Tỉnh, Đo Lường. Gieo
Nhân Kết Quả . Của những Định Luật. Quy Luật, tình tiết Nhiều Ít . Nặng, Nhẹ
chính xác không sai sót mảy lông . Khắp
tất cả sự sống trong vũ trụ. Dù chỉ là Ý
Nghĩ cũng theo Nhân Quả của Ý Nghĩ .
Cha Trời khen hy hữu thay:
Các con của Ta ; Các con nói quả không sai Thể Tánh Vận Hành
Tổ Tiên. Tạo Ra vô số Quy Luật, Định Luật. giáng họa. Ban Phước. Cho muôn loài vạn vật. Tùy gieo Nhân mà hưởng quả , theo công lao.
Cũng như gieo Ý Nghĩ mà sanh tạo nghiệp. Hành Động Ác, Thiện, của chính mình. Mà nhận
lấy sự vui, sự khổ. Giàu sang, bần hèn. Siêu hay đọa. đều theo các Quy Luật,
Định Luật xây chuyển. Không ai là tránh thoát được. Dù cho đó là Phật, Thánh,
Tiên, Thần, Chúa. Hành động gieo tội Ác
, hành động sai Thiên Luật. Thời cũng bị các Quy Luật. Định Luật chuyển xây
giáng họa sa đọa nhưng thường. Thể Tánh Vận Hành xoay chuyển Tổ Tiên. Là Thể Giác
Tánh Thiên Tự Nhiên. Vận hành Theo Luật Định Tự Nhiên. Không chừa loài nào. Loài nào vi phạm Thiên Ý liền bị chuyển xây.
Thể Tánh Vận Hành Đại Linh Hồn Tối Cao Tự Nhiên Tổ Tiên. Ở trong Mỗi Linh
Hồn các Con trở thành.
-
Quyền Vận Hành
-
Quyền Điều Hành
-
Quyền Điều Khiển
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm, thời
phạm Thiên Luật. Phạm những Quyền Tạo Hóa Ban Cho.
-
Những sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ Thiên
Ý giáng họa hành xử. Theo Luật Định Thiên Ý Vũ Trụ.
Quyền Vận Hành. Điều Hành. Điều Khiển. Đi
vào Độc Tài Độc Trị. Làm hại những Quyền
Cơ Bản con người . Phạm Thiên Ý. Huyền Cơ xoay chuyển loại bỏ hủy diệt.
Tóm lại:
Thuận Thiên Ý trường tồn. Nghịch Thiên Ý hủy diệt. Quyền phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất
Quyền.
------------------------------------
28 THỂ GIÁC TÁNH CHUYỂN THỂ
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tối Cao Tổ Tiên. Chuyển Thể Giác Tánh, Thành Thức
Tánh. Hiện ra Hữu Hình, Hữu Sắc không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những
Thấy rõ. Biết rõ. Thể Tánh Đa Năng Tùy Thuận Chuyển đổi Tổ Tiên vô cùng tận.
Biến Hiện Như Ý. Không có chướng ngại.
Mà còn Biết rõ Thể Giác Tánh Chuyển đổi nhanh chóng Tổ
Tiên. Từ Giác Tánh. Chuyển Thành Thức Tánh. Từ Vô Sắc. Chuyển thành Hữu Sắc. Từ Vô Hình chuyển thành Hữu Hình. Từ Vô Tướng chuyển thành Có Tướng. Từ Vô Tánh chuyển thành có Tánh. Từ Vô Ý
chuyển thành Vô Lượng Ý. Từ Vô Pháp chuyển
Thành Vô Lượng Pháp. Phải nói là không thể nghĩ bàn. Không có lời
nói ngôn từ nào diễn tả nói cho hết được.
Cha Trời khen rằng hy hữu thay:
Các con của Ta ; Trí huệ các con không thể nghĩ bàn nên các con mới thấy suốt,
thấu suốt Thể Tánh Đa Năng Tùy Thuận Chuyển đổi Tổ Tiên như thế.
Quả đúng không sai . Thể Giác Tánh Đa
Năng Tổ Tiên. Là Thể Giác Tánh Thần Thông Vô Ngại. Quyền Biến. Hiện Vô Biên
không thể nghĩ bàn. Chuyển Đổi Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tối Cao Tổ Tiên. Biến Hóa Ra
vô lượng Thức Tánh. chủng loài khác nhau như ý. Vô ngại Thần Thông.
Thể Giác Tánh Đa Năng, Chuyển Thể Tổ
Tiên. Ở trong Tiểu Linh Hồn các con trở
thành.
-
Quyền Biến Hiện
- Quyền
Thị Hiện
-
Quyền Chuyển Thể. Từ Thức Tánh chuyển sang Nghiện Tánh. Thành Nghiệp Ác
hay Nghiệp Thiên.
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, của
mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Một Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền bất khả xâm phạm.
Hể Xâm phạm thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý.
Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
Những Quyền Cơ Bản Tạo Hóa ban cho, thời
phải sống đúng Thiên Ý. Tức là hành động
đúng Lương Tâm. Không trái ngược lại Lương Tâm.
Ví dụ;
biến hiện ra Ác Ma , Ác Quỉ hảm hại người. Từ Quyền Độc Tôn. Chu yển Sang
Độc Tài Độc Trị. Thời không còn Quyền Tạo Hóa Ban Cho. Mà phải chịu quả báo. Do Tánh Thức hành
nghiệp tạo ra.
-----------------------------------------
29 THỂ GIÁC TÁNH AN LẠC
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ
Tiên. Thể Giác Tánh An Lạc không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những Thấy rõ. Biết rõ. Thể Giác Tánh Tổ Tiên Thường Tịnh An
Lạc. Mà còn Vô Tận Hạnh Phúc An Vui Tự
Tại không còn cái Vui nào hơn. Vì sao chúng con lại nói như thế. Vì Thể Giác Tánh Tổ Tiên là Thể Tánh Thường Tịnh An Lạc tạo ra Phước Đức khắp cùng
vũ trụ không thể nghĩ bàn. Lại là Thể Tánh
Như Ý muốn gì được nấy. Nên không còn
cái vui nào hơn. Những ai Tôn Thờ. Tổ
Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời ba ngôi tối cao Vũ Trụ. Thời Được Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ
Trời ban cho Phước Đức. Đại Phú Do Thiên Thời muốn gì được nấy An Lạc sung sướng Thụ Hưởng Như Ý không còn an vui nào hơn.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế :
Các con nói quả không sai. Không có Đấng Phước Đức nào hơn Tổ Tiên, Cha
Trời, Mẹ Trời. Không có Đấng nào Giàu có hơn Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Ba Ngôi Tối Cao Khai Lập Tạo lên vũ trụ. Không gì mà Tổ Tiên. Cha Trời Mẹ Trời không có. Chỉ cần quy kính Cội Nguồn. Tôn Thờ Tổ Tiên,
Cha Trời, Mẹ Trời. Thời cầu nguyện
thường được như ý. Giàu Có. Quyền Năng. Tài Trí. Muốn bao nhiêu mà không được. Chỉ cần đủ niềm
tin. Tôn Thờ Tổ Tiên Làm theo lời dạy
Cha Trời Mẹ Trời , Thời cầu chi cũng linh muốn gì cũng được. Thường đực như ý.
Thể Tánh Thường Tịnh An Lạc. Thể Tánh Muốn gì Hiện Nấy. Muốn gì được nấy
Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Thụ Hưởng.
-
Quyền An Lạc
Quyền Cơ Bản. Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Thụ Hưởng, Thọ Hưởng. Những gì mình ra sức có công làm ra. Cũng như
Trời đãi Trời Cho . Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy nặng, nhẹ, vô tình hay cố
ý . Huyền Cơ xây chuyển giáng họa.
Thụ Hưởng, Thọ Hưởng bất chính, tham lam
bạo tàn. Những hành vi không cho mà lấy. Cướp của giết người là hành vi phạm
Thiên Luật. Đi ngược lại Thiên Ý . Huyền Cơ Thiên Ý Hóa Công xoay chuyển hành
xử. tùy theo phạm Thiên Ý nhẹ nặng mà
nhận lấy quả báo.
------------------------------
30 THỂ GIÁC TÁNH KHÔNG CẤU NHIỄM
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Không Cấu Nhiễm
không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con nhìn Thấy rõ. Biết rõ Thể Giác Tánh
Tổ Tiên Giác Tánh Không Cấu Nhiễm. Vì sao chúng con lại nói thế. Vì Thể Giác Tánh Tổ Tiên là Thể Tánh Tột Thế Trong Sạch Vô
Vi. Tự Thể Không Cấu Nhiễm. Ví như Sen
gần bùn mà không nhiễm bùn. Dù ở trong
bùn hàng triệu năm.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế :
Các con nói quả không sai. Thể Giác Tánh Tổ Tiên Không bao giờ Cấu Nhiễm
. Dù ở trong Vật Chất vẫn trong sáng Vô Vi.
Ví như Sen ở trong bùn hàng vạn triệu năm vẫn không nhiễm bùn. Giác Tánh Minh Tâm Kiến Tánh.
Thể Giác Tánh Không Cấu Nhiễm Đại Linh
Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con.
-
Quyền Tách Ly
-
Quyền Trong Sáng
-
Quyền Nguyên Vẹn
Quyền Cơ Bản. Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Phát Huy cái Quyền Tạo Hóa Ban Cho. Tách
Ly điều ác. Rời bỏ Độc Tài Độc Trị. Thể hiện lòng trong sáng của mình. Thương
Dân Yêu Nước. Thời hay biết mấy. Những
gì thuận theo Thiên Ý. Quyền cơ bản con người mới được nân cao. Hể xâm phạm
thời coi như Phạm Luật Thiên. Những sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng, nhẹ. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
-------------------------------------
31
THỂ GIÁC TÁNH SOI SÁNG
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tối Cao Tổ
Tiên. Thể Giác Tánh Soi Sáng không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những
nhìn Thấy rõ. Biết rõ. Thể Giác Tánh Tổ
Tiên là Thể Tánh Minh Tâm Kiến Tánh soi sáng vô cùng tận. Không chỗ nào là không soi sáng.
Sự Soi Sáng Nầy. Làm cho vô lượng vô
biên Tiểu Linh Hồn Tâm Linh con cháu trở về với Cội với Nguồn. Nương Theo Cội Nguồn. Hội Nhập Cội
Nguồn. Giải thoát sanh tử. Không còn sa
đọa nữa. Trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác. An Vui Tự Tại.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế:
Thể Giác Tánh Soi Sáng Tổ Tiên. Là Thể Tánh Minh Tâm
Kiến Tánh. Thể Giác Tánh Soi Sáng không
thể nghĩ bàn. Nhờ thế mà tất Tiểu Linh Hồn Vũ Trụ . Khi đã hướng về Cội Nguồn.
Nương Theo Cội Nguồn. Hội Nhập Cội Nguồn. Thấy rõ Biết rõ những gì bí mật Vũ
Trụ. Những nơi tối tăm nhất Vũ Trụ. Ví như Dương Quang soi sáng . Phân biệt
được những gì Mê, Ngộ, Siêu, Đọa. Giải Thoát, Luân Hồi Sanh Tử.
Thể Giác Tánh Soi Sáng Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở
trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành
-
Quyền Soi Sáng
-
Quyền Chỉ Đường
- Quyền
Dẫn Đường
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, mỗi con người. Mỗi
Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Phát Huy những Quyền cơ bản Tạo Hóa ban
cho. Soi Sáng, Chỉ Dường. Mở Đường. Dìu dắt nhân loại trở về Cội Nguồn Thuận
Thiên Ý. Thời còn phước đức nào hơn. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ,
vô tình hay cố ý. Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
-
Chỉ đường. Dẫn đường vào con đường Ác.
Trái ngược Lương Tâm. Phạm Thiên Ý. Thời khó mong tránh khỏi hậu
họa. Nhân Quả xoay vần nhận lấy bao kiếp
nạn tai ương.
---------------------------------------
32 THỂ GIÁC TÁNH MẬT TẠNG
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên Thể Giác Tánh Mật Tạng không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những Thấy rõ. Biết rõ Thể
Giác Tánh Cội Nguồn Tổ Tiên. Là Thể Tánh
Mật Tạng Vũ Trụ. Ẩn tàn Vô số những Mật
Năm Phần Pháp Thân Tối Cao Tổ Tiên. Nếu không hộp nhập Cội Nguồn thời không thể
nào chứng biết được. Dù cho có Thần
Thông Thiên Nhãn nhìn thấy khắp cùng vũ trụ.
Mọi sự vật, vạn vật đều thấy rõ như trong lòng bàn tay. Nhưng không thể nào nhìn thấy được Tạng Tánh
Mật Tạng Vũ Trụ Pháp Thân Tối Cao Tổ Tiên. Muốn thấy được Mật Tạng Vũ Trụ Tạng Giác Tánh Tổ Tiên. Thời phải trở về Cội
Nguồn. Nương Theo Cội Nguồn. Hội Nhập Cội Nguồn. Khám Phá lần ra Năm Phần Pháp
Thân Mật Tạng Vũ Trụ. Trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác. Làm Chủ Vũ Trụ. Thay Thế Cha Trời. Mẹ Trời.
Làm theo Di Chí Tổ Tiên, Ông Cha.
Cha Trời khen rằng hy hữu thay:
Các con của Ta; Đúng thế đúng thế. Pháp Thân Linh Giác Tối
Cao Tổ Tiên. Là Pháp Thân Mật Tạng. Nếu không trở về Cội Nguồn. Nương Theo Cội
Nguồn. Hội Nhập Cội Nguồn. Thời không thể nào chứng biết được. Dù cho Thiên Nhãn nhìn thấy rõ mọi sự vật
những gì trong vũ trụ.
Thể Giác Tánh Mật Tạng Tối Cao Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các
con trở thành.
-
Quyền Bí Mật
-
Quyền Bảo Mật
-
Quyền Tuyệt Mật
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Bí Mật. Bảo Mật. Tuyệt Mật. Quyền
bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng,
nghẹ, vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật chuyển xây giáng họa.
-
Nhưng Bảo Mật sự gian Ác đi ngược lại Thiên Ý thời không gọi là Quyền
nữa, mà gọi là tội, có tội. Phải được
lật tẩy tố giác.
( Những bí mật có hại cho nhân loại con
người. Thời cần được làm sáng tỏ. Đêm ra phán xét trước Công Lý. Công Bằng xét xử )
Tóm lại:
Quyền chính là Pháp. Quyền Pháp phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất
Quyền.
-
Không phạm Luật. Mà mất Quyền. Thời có Quyền đòi lại. Quyền Cơ Bản con
người. Quyền Tạo Hóa ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-------------------------------------
33 THỂ GIÁC TÁNH TRUNG DUNG
Cha trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta;
Các con có thấy Pháp Thân Linh Giác Cội
Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tối Cao Tổ Tiên Thể Giác Tánh Trung Dung không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời; Chúng con không những nhìn Thấy rõ, Biết rõ
Thể Giác Tánh Tối Cao Tổ Tiên. Là Thể Tánh Trung Dung. Hóa Công Tạo Hóa. Nhờ
vào Giác Tánh Dung Hòa Trung Dung Tổ Tiên. Làm cho Âm- Dương tương hợp. muôn sanh linh, cùng vạn vật hòa chung nhịp
sống. Sanh sôi nẩy nở tiến hóa. Mà còn Thấy rõ. Biết rõ. Nhờ vào Đạo Luật
Trung Dung tương hợp cùng nhau. Kết Hợp Âm Dương Hóa Hóa Sanh Sanh. Nhân
Loại Nam Dương. Nữ Âm hòa hợp trao trinh sanh con cháu lưu truyền
nòi giống. Nhờ Thể Tánh Đại Đạo Trung Dung Nên mọi sự sống mới được Tồn tại và phát triển ở đời.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế :
Thể Tánh Đại Đạo Trung Dung Tổ Tiên. Là
Thể Tánh Duy Trì hòa hợp. Đồng Thuận tiến hóa phát triển.
Thể Tánh Đại Linh Hồn Vũ Trụ Đại Đạo Trung Dung Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu
Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Dung Hòa
-
Quyền Liên Hợp
-
Quyền Liên Minh
-
Quyền Liên Kết
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất
Nước. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm
phạm thời coi như phạm Luật Thiên. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý. Huyền
Cơ Thiên Luật chuyển xây giáng họa.
Vì lợi ích Cá Nhân Tập Thể. Liên Kết.
Liên Minh Bất Chính làm hại nhân loại con người. Phạm Thiên Luật, Gây nhiều tai họa cho cuộc sống.
Huyền Cơ Thiên Ý Hóa Công xoay chuyển giáng họa hủy diệt. Thuận Thiên thời còn
nghịch Thiên thời mất.
-------------------------------------
34 THỂ GIÁC TÁNH THIÊN CAN
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên. Thể Tánh Thiên Can không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những Thấy rõ. Biết rõ . Thể
Tánh Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Là Thể Tánh Thiên Can. Đối nghịch nhau. Kìm hảm nhau. Can Gián nhau. Di Trì Đa Nguyên Công Bằng, Bình Đẳng. Không
Cho mãi mãi Độc Tài duy nhất. Mà phải đi vào Quy Luật thống nhất. Đa Nguyên. Vì sao chúng con lại nói thế. Vì Vô Cực chuyển sanh Thái Cực. Thái Cực phân
định Âm- Dương. Âm- Dương phân sanh Tứ Tượng.
Âm- Dương Tứ Tượng. Phối Hợp Chuyển Động sanh ra Ngũ Hành. Sanh Ra Bát
Quái. Vừa Tương Sanh Tương Khắc lẫn nhau.
Không Cho độc Tài Duy Nhất, tiến hóa. Theo Đạo Luật Trung Dung Bình Đẳng
Công Bằng Đại Đạo Vũ Trụ.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế:
Thể Giác Tánh Thiên Can tối cao Tổ
Tiên. Là Thể Tánh luôn Tạo Ra sự Cạnh
Tranh Công Bằng, Bình Đẳng.
Tiến Hóa cùng nhau phát triển. Không cho sự Độc Tài. Độc Trị mãi mãi duy
nhất phát triển. Mà phải phát triển theo
Đa Nguyên. Trung Dung Đại Đạo Công Bằng, Bình Đẳng tiến hóa phát triển. Vì Sự
Sống Vũ Trụ Là Sự Sống Đa Nguyên. Đa hình chủng loại. Đa sanh Linh, Đa vạn Vật.
Tất cả Bình Đẳng phát triển cùng nhau.
Thể Tánh Thiên Can Đại Linh Hồn Vũ Trụ
Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn Các con trở thành.
- Quyền Can Ngăn
- Quyền Cấm Ngăn
- Quyền Cản Ngăn
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước.
Quyền Can Ngăn. Cấm Ngăn, Cản Ngăn. Là Quyền Thiên Tánh Tạo Hóa ban cho. Quyền bất
khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô
tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
Sự Can Ngăn, Cấm Ngăn, Cản Ngăn. Những
hành vi hành Ác, đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.
Cản Ngăn chủ nghĩa Độc Tài Độc Trị.
Hủy họa Quyền cơ bản Thiên Quyền,
Nhân Quyền con người. Những Quyền Tạo Hóa đã ban cho là ngăn cản đúng Thiên Ý.
Sự Ngăn Cản đúng Thiên Ý. Sẽ được Thiên Ý Bảo Hộ. Thành Công Đại Thành Công.
Không ai có thể chống lại Thiên Ý, mà không đi vào hủy diệt. Những cá Nhân, tổ chức, dù cho đó là một đất
nước, dù to lớn hùng mạnh đến đâu. Phạm
Thiên Ý thời bị Huyền Cơ xoay chuyển hủy diệt như thường. Huống chi chỉ là
những tổ chức Đảng Phái, Bè Phái.
------------------------------------
35 THỂ TÁNH SANH THÀNH
Cha Trời truyền dạy rằng:
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Tổ Tiên. Thể Giác Tánh Sanh Thành Không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời; Chúng con không những nhìn Thấy rõ. Biết rõ
Thể Giác Tánh Sanh Thành Tối Cao Tổ Tiên là không thể nghĩ bàn. Vì sao chúng
con lại nói như thế.
Vì Tổ Tiên Khai Sanh ra Vũ Trụ. Tổ Tiên Khai Sanh ra Muôn Loài vạn vật. Tổ Tiên Khai Sanh ra Định Luật. Tổ Tiên Khai Sanh ra Linh Hồn Chúng Con. Tổ Tiên Khai sanh ra Thần Lực Vũ Trụ. Khai Sanh Ra đất- nước- gió- lửa. Thành Lập
tam thiên đại thiên thế giới. Vô lượng cõi nước Trời. Thiên Đàng, Trần, Gian ,
Địa Phủ. Nói Tóm Lại; Sự sanh thành Tổ
Tiên là không thể nghĩ bàn.
Cha Trời khen; đúng thế đúng thế:
Thể Giác Tánh Tổ Tiên. Là Thể Giác Tánh
Khai Sanh. Không những khai sanh lập thành Vũ Trụ. Mà còn Khai Sanh ra Trùng Trùng Duy Thức Tâm Linh. Trở thành Tiểu Linh Hồn Muôn Loài Vạn Vật. Trong đó có
tiểu Linh Hồn con người.
Thể Giác Tánh Khai Sanh Đại Linh Hồn Vũ
Trụ Tối Cao Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Sanh Thành
- Quyền
Hoàn Thành
- Quyền
Thành Lập
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người.
Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Sanh. Quyền Lập. Quyền Thành. Là Quyền Cơ Bản Tạo Hóa ban
cho. Có Quyền Sanh. Có Quyền Lập. Có
Quyền Thành. Nhưng phải thuận theo Thiên Ý. Thời mới giữ được Quyền của mình.
Phạm Thiên Ý thời mất Quyền. Nhất là
khai sanh ra chủ nghĩa Vô Thần làm hại Nhân Loại.
------------------------------------
36 THỂ TÁNH BAN PHƯỚC, GIÁNG HỌA
Cha Trời truyền dạy :
Nầy các con của Ta ;
Các con có nhìn thấy Pháp Thân Linh Giác
Cội Nguồn Đại Linh Hồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Thể Tánh Ban Phước Giáng Họa
không ?
Một trăm con Trời đồng đáp rằng:
Thưa Cha Trời ; Chúng con không những Thấy rõ. Biết rõ Thể
Giác Tánh Tối Cao Tổ Tiên. Là Thể Giác Tánh Giáng Họa, Ban Phước. Tự Nhiên Công
Bằng Bình Đẳng không thiên vị nào cả.
Tuyệt Đối Công Minh Hóa Công Tạo Hóa.
Mà còn Thấy rõ những giáng họa, cũng
như ban phước đa năng. Nặng, nhẹ khác nhau. Lớn nhỏ khác nhau. Tùy theo muôn loài vạn vật Tạo Tác Gieo
Nghiệp. Mỗi một Hành Động đều Khởi Gieo Nghiệp Số. Tạo Lên Số Phận Mỗi Người.
Mỗi Loài. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Những
gì mình tạo ra thời mình phải nhận lấy. Không ai nhận thế cho mình.
Cha Trời khen đúng thế đúng thế:
Thể Giác Tánh Giáng Họa Ban Phước. Là
Thể Giác Tánh Luật tạng Định Luật Thiên
Ý. Tự Nhiên.
Không thiên vị. Tuyệt Đối Công Bằng Bình
Đẳng. Thể Tánh Phản Ứng Đo Lường Giáng Họa. Ban Phước Chính Xác, không sai sót mảy lông. nghiệp quả Tốt Xấu muôn loài gieo ra. Thời
muôn loài nhận lấy. Không ai nhận lấy thay thế cho mình.
Thể Tánh Giáng Họa. Ban Phúc. Đại Linh
Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Ở trong mỗi Tiểu Linh Hồn các con trở thành.
-
Quyền Khen Thưởng
-
Quyền Phạt Tạ
- Quyền
Phán Xét
- Quyền
Kết Tội
- Quyền Luận Tội
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền
của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước.
Quyền Phán Xét. Quyền Hành Xử, Quyền
Luận Tội. Quyền Kết Tội. Phải Hợp Pháp,
Hợp Hiến. Nhất là Theo Thiên ý
Công Bằng Xét Xử.
Vi phạm vào những Quyền cơ bản nói trên.
Thời coi như vi phạm Thiên Luật. Vi phạm
những Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời
coi như Phạm Thiên Luật. Tùy theo nặng, nhẹ, vô tình hay cố ý . Huyền Cơ Thiên
Luật xây chuyển giáng họa.
( Luận tội ép buộc. ép Cung. Là Luận Tội
Phi Pháp. Không gọi là Quyền Luận Tội.
Mà hành vi có tội)
Tóm lại:
Quyền là Pháp. Hành Pháp phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất Quyền. Đã mất Quyền thời không còn cái Quyền để xét
xử hay buộc tội người khác.
-------------------------------------
* * *
36 Phần Thể Giac Tánh Linh Giác Cơ Bản Từ Cội
Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ LUẬT TẠNG Tối Cao Tổ Tiên. Có Trong Tiểu Linh Hồn Linh Thức Mỗi Con
Người. Trở thành Tóa Án Lương Tâm Mỗi Con Người. Cũng như những Quyền Cơ Bản .
Mà Tạo Hóa Tổ Tiên Truyền Sang Ban Cho. Những Quyền bất khả xâm phạm.
Sau đây là 72 Quyền Chính Phụ.
------------------------------------------------
CAO ĐỨC TOÀN
Chương 2
PHẦN 2 72 QUYỀN CHÍNH PHỤ
1-
QUYỀN
KHÔNG NÔ LỆ, LỆ THUỘC
THỂ GIÁC TÁNH KHÔNG NÔ LỆ. CỘI NGUỒN TỰ
TẠI TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN.
TRỞ THÀNH QUYỀN KHÔNG NÔ LỆ. LỆ THUỘC. CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON
NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Quyền Không Nô Lệ. Không Lệ Thuộc phần Quyền
Chính Phụ.
1-
Quyền Không Lệ Thuộc.
2-
Quyền Xả Bỏ Tất Cả.
Và những Quyền phụ khác nữa. Như Quyền
Vô Tư. Thanh Nhàn. An Nhàn. Không Vướng
Bận. Không Ràng Buộc. vân. và..
Các phần Quyền Căn Bản Thức Tánh có Quyền liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội
thể Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên. Nói Chung 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Phụ của Thiên Quyền.
Nhân Quyền.
Quyền Được Mở Rộng;
Như Quyền
Quyền
Tự Trị
Quyền
Chủ Trị
Quyền Tự Do Không Vướng Bận vân. và ..
Cần Lưu Ý ; Quyền
Pháp thời phải đi đôi với Luật. Nói đến Luật thời phải hiểu căn bản của Luật.
Luật sanh ra để bảo vệ Quyền Pháp.
Mỗi Hành Pháp phải theo khuôn Phép Pháp Luật.
Những Hành vi trái ngược lại Tòa Án
Lương Tâm. Coi như đã vi Phạm Thiên Ý.
Cũng chính là vi phạmThiên Luật Vũ Trụ. Tự
Do Hành Động trái Thiên Luật. Thời sẽ bị Bộ Máy Huyền Cơ xây chuyển Hành Xử
theo Thể Tánh Tự Nhiên Luật Định giáng
họa. Không chừa một ai kể cả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Quyền
không Nô Lệ, Lệ Thuộc. Phát Nguồn từ Thể
Tánh. Thượng Tôn. Độc Lập Cội Nguồn Vũ Trụ.
Quyền căn bản con người.
Bị
Nô Lệ, Lệ Thuộc. Có nghĩa là mất đi cái Quyền căn bản Không Nô Lệ, Không Lệ
Thuộc Tạo Hóa Ban Cho.
Có
Quyền đòi lại Quyền đã mất. Quyền Cơ Bản Tạo Hóa Ban Cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-----------------------------------
2-
QUYỀN THƯỢNG TÔN VÔ THƯỢNG
THỂ GIÁC TÁNH THƯỢNG TÔN VÔ THƯỢNG THỐNG NHẤT CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ
TRỤ TỔ TIÊN. TRỞ THÀNH QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI.
QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Quyền Thượng Tôn Vô Thượng. Phần Quyền Chính Phụ.
1-
Quyền Thống Nhất. Thể Tánh Thống
Nhất.
2-
Quyền Thống Nhất, Thể Thức Thống
Nhất.
Quyền Cơ Bản trong nội Thể Linh Giác kết
hợp với những Quyền Khác. Nói chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên
Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được Mở Rộng;
Quyền Độc Lập Mưu Sanh
Quyền Độc Lập Khai Sanh
Quyền Độc Lập Chủ Quyền
Quyền Độc Lập Tự Do vân. và ..
Cần Lưu Ý ; Đã nói đến Quyền Pháp thời phải đi đôi Luật. Phạm Luật mất Quyền.
( Mỗi Hành Pháp đều phải theo khuôn Phép
Pháp Luật. Những Hành Động trái lại Thiên Ý. Trái lại Tòa Án Lương Tâm. Vi phạm
Thiên Ý. Thời sẽ bị Bộ Máy Huyền Cơ xây chuyển . Theo Luật Định Tự Nhiên Cội
Nguồn Tối Cao Vũ Tụ, chuyển xây giáng họa.
Quyền
Pháp và Luật Định luôn đi song đôi với nhau. Tuy hai mà một.. Tuy Một mà hai.
Như Lửa và Ánh Sáng. Như Nước Tánh Ướt. Có Ướt là có Nước. Có Ánh Sáng là có
Lửa. Ví như Độc Lập mà mất Tự Do. Thời không còn là Độc Lập nữa. . Quyền Thống
Nhất luôn đi đôi với Chủ Quyền.
Mất
Quyền Thống Nhất Độc Lập Tự Chủ. Thời có Quyền phản Đối. Phản Kháng. Đòi Lại Những Quyền Cơ Bản mà Tạo Hóa Ban Cho, nói
chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Chính Phụ trong Thiên Quyền. Nhân
Quyền Luật Tạng Vũ Trụ Cội Nguồn. Những quyền bất khả xâm phạm.
-------------------------------------
3
QUYỀN PHÂN CHIA
THỂ GIÁC TÁNH CỘI NGUỒN TỐI CAO TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ
TRỤ. GIÁC TÁNH PHÂN CHIA. TRỞ THÀNH QUYỀN PHÂN CHIA. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH MỖI
TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ.
-
Quyền Phân Chia
-
Quyền Phân Ly
-
Quyền Ly Tán
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền , Nh ân
Quyền. của mỗi con người. Mỗi Tổ Chức.
Mỗi Tập Thể. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm. Có Quyền Phân Chia, Phân Ly, Ly
Tán. Khi không còn phù hợp với nguyện
vọng nữa.
Công Bằng, Bình Đẳng Trước Luật Định Vũ
Trụ.
Có Quyền liên kết với những Quyền khác
nữa. Trong nội thể Linh Giác Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần
Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được Mở Rộng;
Như Quyền Phân Chia Quyền Lực
Quyền Phân Chia. Chủ Quyền
Quyền
Giải tán, Hội Họp
Quyền Cắt, Chia . Tự Chủ
Quyền Công Bằng, phân chia, Quyền Lực
vân. và ..
Cần Lưu Ý; Những gì Khởi Sanh , đều phải theo Luật.
Mới giữ được Quyền của mình, đi vào Quỷ
Đạo ổn định. Đại Đạo Tồn Sanh. Sự Khởi Sanh không theo Quy Luật. Định
Luật. Là sự Khởi Sanh Đi Ngược lại Thiên
Ý, rơi vào Tà Đạo Ác Đạo. Sẽ bị Huyền Cơ
Thiên Luật Vũ Trụ xây chuyển hủy diệt giáng họa.
Những Hành Động trái lại Tòa Án Lương
Tâm. Thời coi như đã vi phạm Thiên Ý. Phạm Thiên Ý. Thời coi như mất đi Quyền
cơ bản Tạo Hóa ban cho.
Các
Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho. Phát Nguồn từ
Cội Nguồn Thể Giác Tánh Cội Nguồn tối cao Vũ Trụ. Trở thành Quyền cơ bản
con người.
Mất
đi Quyền Cơ Bản con người. Có nghĩa là
mất đi cái Quyền cơ ban Tạo Hóa ban cho.
Có
Quyền Đòi lại. Sự Công Bằng, về Quyền con người.
Nói
chung là Quyền mở rộng liên kết 36 phần
Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Và những Quyền phụ khác nữa. Trong Luật
Tạng Cội Nguồn. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
- Chủ nghĩa Độc Tài Độc Trị. Là chủ nghĩa hủy hoại Quyền Cơ Bản con người.
Hủy hoại Thiên Quyền, Nhân Quyền. Làm cho con người khốn khổ. Vì đã mất đi
những Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-------------------------------------
4
QUYỀN BÌNH ĐẲNG
THỂ GIÁC TÁNH CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH
HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH BAO BỌC. CHỞ
CHE TRỞ THÀNH CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI
TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
-
Quyền Bảo Bọc
-
Quyền Chở Che
Và những Quyền Chính Phụ khác, như Quyền
, Quyền Dưỡng, Quyền Nuôi. Quyền Chăm Sóc vân. v..
Những Quyền Cơ Bản Chính Phụ. Có Quyền liên kết với những Quyền khác. Trọng
nội thể Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền
Phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được Mở Rộng;
Như Quyền Bảo Bọc, Tự Nguyện
Quyền Che Chở . Tự Giác
Quyền Phản Kháng Che Chở
Vân. và ..
Các Quyền cơ bản liên kết với nhau Thành
Văn Quyền nhiều Quyền trong một sự việc.
vân. và ..
Cần Lưu Ý; mọi vận động Trường Tồn đều chuyển theo Định
Luật Vũ Trụ. Không đi ngược lại Định Luật Vũ Trụ. Nếu đi ngược lại Thiên Luật Vũ Trụ. Thời sẽ
bị Huyền Cơ Thiên Luật Vũ Trụ xây chuyển giáng họa hủy diệt.
Nói tới Quyền thời phải đi đôi với Pháp.
Quyền Pháp thời phải đi đôi với Luật.
Mỗi Hành Động. Đều phải Theo Khuôn Phép
Mẫu Mực. Định Luật Pháp Tạng Vũ Trụ.
Những Hành Động. Trái lại Tóa Án Lương
Tâm. Cũng chính là vi phạm Thiên Ý. Tự
Hành Động không theo Định Luật Thiên Ý. Phản ngược lại Thiên Ý. Gieo ra Tội Ác.
Làm hại Nhân Loại. Làm hạ sự sống. Sẽ bị Bộ máy Huyền Cơ xây chuyển hành xử
giáng họa.
Chủ
Nghĩa Độc Tài Độc Trị. Đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời. Dương nhiên sẽ bị loại.
Thay thế vào đó là Đa Nguyên. Thiên
Quyền. Nhân Quyền con người.
Công
Bằng, Bình Đẳng.
Sự hiện hữu ở thể chế, Độc Tài Độc Trị. Chỉ là
thời gian ngắn ngủi. Vì đi ngược lại Thiên Ý. Không theo Định. Luật Trường Tồn
mà theo Định Luật Hủy Diệt.
Các
Quyền Cơ Bản Phát nguồn từ thể Giác Tánh
Tối Cao Cội Nguồn Vũ Trụ. Trở thành Quyền
cơ bản con người.
Mất
đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa mất đi cái Quyền Tạo Hóa ban cho Cuộc sống
rơi vào cảnh khốn khổ.
Có
Quyền Kháng Cự. Phản Kháng. Khởi Tố đòi lại Quyền đã mất. Quyền cơ bản của mỗi
con người.
Nói
chung là những phần Quyền Chính, Phụ có
Quyền mở rộng 36 phần Quyền Chính 72
phần Quyền Chính Phụ. Cũng như các Quyền Phụ khác. Trong Luật Tạng Cội Nguồn đi
vào đời sống. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
------------------------------
5
QUYỀN GIAO ƯỚC. HÔN PHỐI. HIỆP ĐỊNH.
THỂ GIÁC TÁNH GIAO ƯỚC. HÔN PHỐI, HIỆP
ĐỊNH CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN TỔ TIÊN.
TRỞ THÀNH QUYỀN CƠ BẢN CHÍNH PHỤ CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
-
Quyền Giao Ước
-
Quyền Hôn Phối
-
Quyền Hiệp Định
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền , Nh ân
Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Có
Quyền kết hợp với những Quyền khác Như Quyền Giao Ước Tự Quản. Quyền Kết
Hợp Phối Hợp. Quyền Hiệp Định Liên Minh vân. v..
-
Những Quyền cơ Bản Thiên Quyền,
Nhân Quyền đều phát Nguồn từ .Thể Giác Tánh Cội Nguồn Tổ Tiên. Thành Quyền cơ bản Con Người. Khi Quyền
được liên kết với những Quyền
khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền
Chính. 72 phần Quyền chính phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được Mở Rộng;
Như Quyền Hôn Phối. Tự Nguyện
-
Quyền Giao Ước Tự Do
-
Quyền Phối hiệp. Hợp Tác
-
Quyền Hiệp Định. Tự Chủ
Vân.
v..
Cần Lưu Ý; đã nói đến Quyền thời phải đi đôi với
Pháp. Quyền Pháp thời phải đi đôi với Luật.
Mỗi Hành Động về Quyền. Đều phải khuôn
phép theo Luật Định Vũ Trụ. hiệp theo
Thiên Ý.
Thời mới được coi như Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Còn mỗi Hành Động trái ngược lại Tòa
Án Lương Tâm. Thời coi như đã phạm Thiên
Ý . Sẽ bị Bộ Máy Huyền Cơ Thiên Chuyển
hành xử giáng họa.
Các
Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân Quyền con người Phát nguồn từ Thể Giác Tánh Cội Nguồn Vũ Trụ.
Trở thành Quyền Cơ bản con người.
Mất
đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là
mất đi cái Quyền Tạo Hóa ban cho. Trở
thành lệ thuộc nô Lệ khốn khổ.
Có
quyền Kháng Cự. Phản Kháng. Đòi Lại sự
Công Bằng, Bình Đẳng. Về Quyền cơ bản của mỗi con người.
Nói
chung là những Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
------------------------------
6
QUYỀN MƯU SANH, MƯU CẦU
THỂ GIÁC TÁNH MƯU SANH. MƯU CẦU CỘI
NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN.
TRỞ THÀNH. QUYỀN MƯU SANH. QUYỀN MƯU CẦU QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH. CỦA MỖI
LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
-
Quyền Mưu Sanh
-
Quyền Mưu Cầu
-
Quyền Nhu Cầu
Vân. v..
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền , Nh ân
Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Mưu Sanh. Mưu Cầu. liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội
thể Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính
72 phần Quyền chính phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được Mở Rộng;
Như Quyền Mưu Sanh. Lập Nghiệp
Quyền Mưu Cầu. Hạnh Phúc
Quyền
Mưu Sanh Khai Sáng
Quyền
Mưu cầu Tư Lợi chân chính
Quyền Mưu Sanh Tự Do An Lạc
vân. và ..
Cần Lưu Ý; Những quyền Cơ Bản. Thiên Quyền. Nhân Quyền
con người. Là Những Quyền Tạo Hóa Tổ
Tiên Ban Cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Phải đi đôi với Pháp. Pháp Quyền phải đi đôi với Luật. Mỗi Hành Động đều phải theo Khuôn Phép. Không Hành Động trái ngược lại Thiên Ý. Trái ngược lại Tòa Án Lương Tâm. Thời coi như phạm Luật Thiên. Bộ Máy Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển hành xử
giáng họa.
Mất
đi Quyền Mưu Sanh, Mưu Cầu. Và những Quyền cơ bản khác, có nghĩa là mất đi cái Quyền Tạo Hóa Ban Cho.
Rơi vào cuộc sống khốn khổ, cùng đường ngõ cụt.
Có
Quyền Kháng Cự. Phản Kháng. Đòi Lại sự Công Bằng , Bình Đẳng. Quyền cơ bản Con Người theo Luật Định. Thiên Luật . Trong
Luật Tạng Cội Nguồn. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
---------------------------------------
7
QUYỀN HỦY DIỆT LOẠI BỎ
THỂ GIÁC TÁNH CỘI NGUỒN. TỐI CAO, ĐẠI
LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH HỦY DIỆT LOẠI BỎ. HỦY BỎ. TRỞ THÀNH QUYỀN LOẠI BỎ. HỦY BỎ QUYỀN CƠ BẢN CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI.
QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
-
Quyền Hủy Diệt
-
Quyền Loại Bỏ
-
Quyền Sa Thải
Vân. v..
Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền , Nh ân
Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Hủy Diệt. Loại Bỏ. Sa Thải. Có Quyền liên kết với những Quyền. Trong nội
thể Pháp Thân Linh Giác Vũ Trụ Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính 72
phần Quyền Chính Phụ. Và những Quyền Phụ khác nữa. Thiên Quyền. Nhân Quyền con
người.
Quyền Được Mở Rộng;
Như Quyền Loại Bỏ những Giáo Điều. Vi
Hiến Vi Luật
Quyền Đính Chính Sửa Sai. Sửa Đổi. Sửa
Lỗi.
Cho Đúng, Cho Hay, Cho Ngay, Cho Đẹp,
Cho Tốt.
Phù hợp Tòa Án Lương. Thuận Thiên Ý Cha
Trời.
Cần Lưu Ý ; Quyền Con Người là Quyền phạm vi rất rộng .
Quyền Con Người ở phạm vi Cá Nhân. Ở phạm
Vi Xã Hội. Phạm Vi Đất Nước. Cũng như Quyền Con Người về Địa Cầu. Rộng lớn hơn nữa là Quyền Con Người nơi Vũ
Trụ.
Tuy Căn Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền có
36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Chính Phụ . Nhưng khi mở rộng liên kết các
Quyền. Thời lên đến hàng nghìn, hàng vạn
Quyền. Tận cùng là 8 muôn nghìn
Quyền. Sự Sống toàn năng toàn giác của
Tiểu Linh Hồn. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Để khỏi vi
phạm về Quyền Con Người. Cũng như sự báo ứng của Nghiệp Quả. Thời tất cả phải
đi vào Luật. Thời sự sống mới có ý nghĩ , đi vào Trường tồn Hạnh Phúc. Những gì hành động trái lại Tòa Án Lương Tâm.
Phạm Thiên Ý . Dục vọng Mê Muội. Hành động điên cuồng. Gây ra nhiều Tội Ác. Sẽ
bị Bộ Máy Huyền Cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa. Theo định Luật Thiên Ý Hóa Công.
-----------------------------------------
8 QUYỀN
THEO, KHÔNG THEO
THỂ GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN
TỰ CHỦ . THEO. KHÔNG THEO TRỞ THÀNH QUYỀN THEO. KHÔNG THEO. TỪ CHỐI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN
CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính phụ;
- Quyền Theo
- Quyền Không Theo
- Quyền Từ Chối
Vân. v..
Quyền Cơ Bản,
Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình,
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Theo.
Không Theo. Từ Chối. Liên Kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân
Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là
36 phần Quyền Chính. 72 phần quyền Chính
Phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền :
Tự Nguyện Theo Cha Trời Mẹ Trời. Quyền Tự Chủ Phò Trì Văn Hóa Cội Nguồn. Quyền
Từ Chối không theo Chủ Nghĩa Vô Thần. Vân.v.. Tự Tại
Cần Lưu
Ý; Đã nói đến Quyền thời phải đi đôi với
Pháp. Đã nói đến Pháp Quyền thời phải đi đôi với Luật. Pháp Hành thời Luật cũng Hiện. Pháp và Luật luôn đi đôi với nhau. Cũng như Thể và Dụng, trong Dụng có Thể. Phạm
Luật Mất Quyền. Có Quyền thời phải đúng
Luật.
Vì Vậy mỗi
Hành Động. Đều phải theo khuôn mẫu Pháp
Luật.
Hành Động
không theo Luật. Thời mất đi cái Quyền
cơ bản của chính mình. Vì đã vi phạm
Thiên Ý. Tự do Hành Động trái Pháp Luật. Gây ra nhiều Tội Ác . Làm hại Nhân
Loại . Làm hại cuộc sống. Huyền Cơ theo
Luật Định Thiên Ý xây chuyển Giáng Họa.
- những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc, Bắt Buộc. tùy
theo nặng nhẹ , huyền cơ Thiên Ý chuyển xoay hành xử. Theo Định Luật Tự Nhiên
Hóa Công
--------------------------------------
9 QUYỀN
ĐỐI LẬP, CHỐNG TRẢ
THỂ GIÁC
TÁNH CỘI NGUỒN, ĐỐI LẬP. CHỐNG TRẢ TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. TRỞ THÀNH
QUYỀN ĐỐI LẬP. CHỐNG TRẢ QUYỀN CƠ BẢN
THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI.
QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Đối Lập
- Quyền Chống Trả
- Quyền Phản Kháng
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi
Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Đối
Lập. Chống Trả. Phản Kháng. Có Quyền
liên kết với những Quyền. Trong nội thể
Pháp Thân Linh Giác Vũ Trụ Tổ Tiên. Nói
chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Chính Phụ . Thiên Quyền. Nhân Quyền
Con Người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền
Đối Lập Chính Trị
- Quyền
Chống Trả Kẻ Thù
- Quyền Phản Kháng Áp Bức
- Quyền Chống Trả Bất Công
- Quyền Thống Nhất. Đồng Thuận Ý Chí
Vân . v..
Cần Lưu
Ý; Đã nói đến Quyền thời phải đi đôi
với Pháp. Quyền Pháp thời phải đi đôi
với Luật. Phạm Luật thời mất Quyền. Cũng
như còn Lửa còn Nóng. Hết Lửa hết Nóng. Pháp và Luật luôn song hành nhau. tuy hai mà một. Tuy một mà hai. Lửa thời phải
Nóng. Mà Nóng là dụng thể của Lửa. Nóng
và Lửa không khác gì Pháp và Luật.
Hành Pháp mà
không theo Quy Luật. Là phạm pháp. Vi
Hiến Vi Luật.
Vì vậy mỗi
Hành Pháp đều phải theo Khuôn Phép. Mẫu Mực của Luật. Những gì Hành Động trái lại Tòa Án Lương Tâm.
Coi như là đã phạm Thiên Ý, cũng có nghĩa là phạm Thiên Luật. Sẽ bị Bộ Máy Huyền Cơ Thiên Luật vũ trụ xây chuyển giáng họa.
Thiên Quyền. Nhân Quyền Con Người. Không phải tự nhiên
mà có. Phát Nguồn từ Cội Nguồn Tổ Tiên. Những Quyền Cơ Bản không ai có Quyền
ban cho. Hoặc cướp đi. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Trừ khi vi phạm Thiên Ý thời mất
Quyền. Bị huyền cơ xoay chuyển đọa lạc luân hồi. Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Tai
ương nạn họa khốn khổ. Theo Đinh Luật Thiên Ý Hóa Công Định Luật Vũ Trụ.
-----------------------------------
10 QUYỀN TỒN SANH
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO VŨ TRỤ . GIÁC LINH KHÔNG SANH KHÔNG
DIỆT. LINH GIÁC TỰ NHIÊN TRƯỜNG TỒN BẤT DIỆT.
TRỞ THÀNH QUYỀN SỐNG. QUYỀN TỒN SANH CƠ BẢN THỨC TÁNH. CỦA MỖI TIỂU LINH
HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính phụ;
- Quyền Sống
- Quyền Trường Tồn
- Quyền bảo Tồn
Vân. v..
Quyền Cơ Bản
, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Sống.
Quyền Trường Tồn. Quyền Bảo Tồn, liên
kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ
Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền Chính phụ. Thiên Quyền.
Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền
sống Tự Do , sống An Vui, sốngTự Tại.
- Quyền Sống không lệ thuộc.
- Quyền Sống, Chủ Quyền, Tự Chủ.
- Quyền Sống. Không Theo. Hoặc Theo
- Quyền Sống . Tự Nguyện Tự Giác.
Vân. v..
Sát Sanh hại
mạng Phạm Luật. Tôn trọng sanh mạng. Thời phước đức không gì bằng. Muốn hạnh Phúc mà hại người. Bất kể hậu
quả, thời tai hại biết là dường bao.
Thiên Ý chính là nhiều Định Luật Vũ Trụ. Trong đó có Luật Nhân Quả. Luật Vay Trả. Gieo nhân nào gặt quả nấy. Gieo Ác Gặt Họa.
Gieo Thiện Gặt Phước.
Mất đi Quyền
Sống thời rơi vào cảnh Khốn Khổ. Không
còn ý nghĩa Sự Sống nữa.
Có Quyền
phản kháng. Phản Đối. Chống Đối. Đòi lại
Quyền Sống . Quyền cơ bản con người Tạo Hóa ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-------------------------------------
11 QUYỂN HUÂN TẬP TU LUYỆN
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO VŨ TRỤ. THỂ GIÁC TÁNH HUÂN TẬP, TU LUYỆN. TRỞ THÀNH QUYỀN HUÂN TẬP RÈN LUYỆN CƠ BẢN THỨC
TÁNH CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính phụ
- Quyền Huân Tập
- Quyền Rèn Luyện
- Quyền Tu Luyện
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Huân
Tập. Rèn Luyện. Tu Luyện, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp
Thân Linh Giác Cội Nguồn Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần
Quyền Chính phụ.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Quyền Huân Tập, Hội Tụ
- Quyền Rèn Luyện Ý Chí
- Quyền Tu Thiền, Luyện Khí
Vân .v..
Cần Lưu Ý
; Đã nói đến Quyền Pháp thời phải đi đôi
với Luật.
Tất cả mọi
sự Hành Pháp đều phải tuân theo Pháp Luật.
Có như vậy thời mới có Thái Bình An Lạc.
Đất Nước Tồn Vong , Độc lập lâu dài.
Ổn định Chính Trị Xã Hội. Tất cả
Sự Sống Hoạt Động đi vào Khuôn Phép Đạo Luật An Toàn Xã Hội. Tiến tới cảnh Dân Giàu nước mạnh. Xã Hội Công
Bằng Bình Đẳng Văn Minh.
Quyền Huân Tập, Rèn Luyện, Tu Luyện. Phát nguồn từ Thể
Giác Tánh, Linh Giác Đại Linh Hồn
Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên.
Trở Thành: Quyền Cơ Bản Thức Tánh , của mỗi Tiểu Linh Hồn con
người, cũng như con người. Quyền Bất Khả
Xâm Phạm.
Có thể nói :
Thể Giác Tánh Rèn Luyện của Nước. Trở thành Quyền Bọt Nước. Cũng như sự
duy truyền Tính của Cha sang con. Những căn bản Thể Tánh những gì Cha có. Thời
con cũng có.
Vì Thế : Thể
Giác Tánh những gì Đại Linh Hồn Có. Thời
Thức Tánh Tiểu Linh Hồn cũng có. Trở
thành Quyền cơ bản của mỗi Tiểu Linh Hồn.
Là điều Hiển Nhiên, Tự Nhiên. Không có gì là không đúng khoa học. Cái
đúng tuyệt đối không gì để cải.
Tôn trọng Thiên Quyền. Nhân Quyền con người. Là tôn
trọng Thiên Tính Tự Nhiên của Cha Ông. Thời không còn sự phước báo nào hơn. Thiên
Tánh Ông Cha thành Quyền con cháu. Quyền cơ bản con người.
Nhân Loại con người. Đại đa số còn nằm trong cảnh giới
Vô Minh. Bị phiền não Ác Căn che mờ. Nên khó mà nhận thấy rõ Thiên Tánh của
Trời chính là Tòa Án Lương Tâm của chính mình.
Khi Tòa Án Lương Tâm tỏa sáng. Chính Là Lúc Tiểu Linh Hồn con người trở Thành Phật. Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hội
Nhập Cội Nguồn làm chủ Vũ Trụ. Làm chủ các Tần Trời. An Vui Cực Lạc Hạnh Phúc.
---------------------------------------
12 QUYỀN
DANH, SẮC
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ. GIÁC LINH DANH. SẮC. TRỞ THÀNH DANH QUYỀN,
SẮC TƯỚNG QUYỀN. CƠ BẢN THỨC TÁNH , CỦA
MỖI TIỂU LINH HỒN QUYỀN CƠ BẢN CON
NGƯỜI.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Danh Quyền
- Sắc Quyền
- Tướng Quyền
- Quyền Nổi Danh
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc.
Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Danh Quyền.
Sắc Quyền. Tướng Quyền liên kết với
Quyền khá nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là
36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính
Phụ. Thiên Quyền Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Phân Danh. Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa.
- Như Quyền Phân Sắc. Phân Biệt Màu
- Tướng Quyền. Vua, Quan
Vân vân. và
..
Cần Lưu
Ý; Đã nói đến Quyền Pháp thời phải đi đôi Luật . Nói đến Luật thời
nhất quán không gì thay đổi.
Mỗi Quyền
con người đều phải theo khuôn mẫu Pháp Luật.
Từ Luật Định Vũ Trụ , chuyển thành Hiến Pháp Luật Pháp ở đời. Đi vào
cuộc sống.
Hành Động
chính là Hành Pháp. Mà Hành Pháp không theo Luật. Thời sự Hành Động Ấy vi Pháp
Luật. Không còn là Quyền nữa.
Mất những Quyền
cơ bản Tạo Hóa Ban Cho, thời không còn gì là niềm an vui nữa. Cuộc sống khô
khan. Cuộc sống chết. Vô Ý Nghĩa.
Có Quyền kháng Cự. Phản Kháng. Đòi lại sự Công Bằng
Bình Đẳng. Quyền cơ bản con người mà Tạo Hóa đã ban cho. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
----------------------------------------
13 QUYỀN
BAO DUNG
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN
VŨ TRỤ TỔ TIÊN . LINH GIÁC BAO DUNG THỂ TÁNH BAO TRÙM .
TRỞ THÀNH
QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN, CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Bao Dung
- Quyền Bao Che
- Quyền Bảo Bọc
- Quyền Bao Trùm
Vân . v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Bao
Dung, Bao Che, Bảo Bọc. Bao Trùm. liên kết với những Quyền khá. Trong nội thể
Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên.
Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con
người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Thống Lĩnh Toàn Quyền
- Quyền Bao Che Toàn Cõi
- Quyền Độc Quyền Điều Hành Chỉ Đạo
- Quyền Bảo Bọc, Định Cư. An Cư.
Vân vân. và
..
Cần Lưu
Ý; Những Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân
Quyền con người. Phát Nguồn từ Cội Nguồn
Thể Giác Tánh Tối Cao Vũ Trụ. Thành Quyền cơ bản con người THÀNH LUẬT. Đã
nói đến Pháp Quyền thời phải đi Pháp
Luật. Luật ở đây không phải theo ý Cá Nhân. Hay tổ chức Tập thể tự đặt. Mà phải có cơ sở từ Nguồn Cội của Luật. Luật Định theo quy Luật tự nhiên . Có từ
Nguồn Cội Vũ Trụ Giác Tánh Hiển Ra.
Không có sự thay đổi về những Định Luật nầy. Xuyên suốt từ Vũ Trụ Khai
Sanh. Cho đến khi Vũ Trụ mất đi. Khi Vũ
Trụ ra đời , thời những Định Luật Thiên Ý xuất hiện trở lại.
Thiên Luật
là Định Luật bất di bất dịch. Chỉ có mở
rộng. Hoặc khép kín. Nhưng cơ bản Đạo
Luật không mất. Tùy theo phạm vi , cuộc
sống nhỏ, hẹp. Rộng, lớn. Đa ngành nghề. Nhiều thành phần. Rộng quan hệ. Đa
lãnh vực. Nhiều dân tộc. Cho đến liên minh các cường Quốc. Thời nền tản cơ Bản
Thiên Luật Được Mở Rộng. Trở thành Hiến Pháp, Luật Pháp đi vào cuộc sống.
Hiến Pháp, Luật Pháp. Do ý Cá Nhân, Tập Thể đặt ra không
theo nền tản khuôn phép của Đạo Luật thiên Ý Cội Nguồn Vũ Trụ. Thời coi như
Hiến Pháp Luật Pháp tạm bợ. Theo xu thế thời thế, không có giá trị về Quyền con
người. Vi Hiến Luật Tạng Thiên Ý.
Một dân tộc Văn Minh xây dựng Hiến Pháp. Luật Pháp . Theo
Quy Luật Tự Nhiên phát xuất từ những Luật Định Vũ Trụ. Đi vào cuộc sống chung
Toàn Nhân Loại. Cho cả Nhân Loại Trần Gian. Và Chư Thiên
trên các cõi Trời. Và định mệnh cho dân tộc Việt Nam con cháu Tiên Rồng làm điều đó.
Theo sự chuyển xây Huyền Cơ Tạo Hóa Vũ Trụ.
Là niềm vinh quang cho dân tộc Việt Nam . Đỉnh cao
của Hiến Pháp Sống. Luật Pháp Sống, đi vào đời Sống Nhân loại con người. Đưa
nhân loại về Trời sống an vui hạnh phúc.
----------------------------------------
14 QUYỀN THỐNG NHẤT
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN
VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH HÒA HỢP THỐNG NHẤT.
TRỞ THÀNH QUYỀN CƠ BẢN CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ
XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Đoàn Kết
- Quyền Chung Hội
- Quyền Hòa Hợp. Hòa Giải
- Quyền Thống Nhất
Một Mối
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Đoàn
Kết. Hòa Giải. Chung Hội. Thống Nhất, liên kết với những Quyền khác nữa. Những
Quyền trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần
Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền
con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như
Quyền Thống Nhất Liên Hiệp
- Quyền
Hòa Giải . Hòa Hợp Dân Tộc
- Quyền Đoàn Kết. Liên Kết
- Quyền Chung Hội. Chu ng
Thuyền
Vân . v..
Cần Lưu
Ý; Vũ Trụ Tồn Sanh nhờ đi vào Quỷ Đạo
của Luật Tạng. Những gì đi sai Quỷ Đạo
Luật Tạng Vũ Trụ đều bị hủy diệt. Và tái
sanh làm lại cái mới. Cuộc sống Nhân Loại cũng thế . Cá Nhân Vô
Đạo, thời sa đọa. Xã Hội Vô Luật là rối loạn. Là đi vào Hủy Diệt.
Vì Vậy
: Mỗi Hành Động đều phải theo khuôn mẫu
Pháp Luật. Nhất là khuôn mẫu Luật Định
Thiên Ý. Thời không còn gì hay cho bằng.
Nhân Loại sẽ được an vui hạnh phúc. Thái bình an lạc.
Các Quyền cơ bản con người. Phát nguồn từ Giác Tánh Tối Cao Cội Nguồn Vũ
Trụ. Trở thành Quyền cơ bản con người.
Mất quyền Cơ Bản con người Có nghĩa là Mất đi cái Quyền Tạo Hóa Ban Cho.
Cuộc sống rơi vào cảnh Khốn Khổ.
Có Quyền Kháng cự. Phản kháng. Khởi Tố. Đòi lại sự
Công Bằng, Bình Đẳng. Quyền cơ bản Thiên Quyền. Nhân Quyền con người. Cũng như Quyền Công Bằng Bình Đẳng. Mỗi dân
tộc, mỗi Quốc Gia. Trước Luật Định Vũ Trụ.
Những Hành Động chỉ biết tự lợi cá Nhân. Không theo Luật Định Thiên Ý.
Thời nhất định sẽ bị Huyền Cơ xây chuyển giáng họa.
Công Bằng, Bình Đẳng trước Thiên Ý Của Trời. Là sự sống Văn Minh Nhất. Tất cả Sự Sống đều
được tôn trọng
Không khác gì cuộc sống Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa
trên các cõi trời.
Sự Kết Luật Hiện Hành. Bảo vệ Quyền con người. Cũng
như những Hành Vi Sai Phạm phải đi vào
bảy yếu tố chính. 1, Vô Tình.
2, Cố Ý. 3,
Chủ Động. 4, Sai Khiến.
5, Chủ Mưu, 6, Lệ Thuộc.
7, Bắt Buộc, Cưởng Bức. Thời mới đi vào Minh Chính Văn Minh Cuộc Sống.
Phước, Tội. Khen, Phạt rõ ràng.
----------------------------------------
15 QUYỀN NGÔN LUẬN
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH THIÊN Ý THIÊN NGÔN LUẬN . TRỞ THÀNH QUYỀN NGÔN LUẬN CƠ BẢN THỨC TÁNH
CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Đa Văn
- Quyền Lập Luận
- Quyền Luận Bàn
- Quyền Du Thuyết
- Quyền Phản Biện
- Quyền Bào Chửa, Luận Hộ
Vân .v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Ngôn
Luận. Có Quyền liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội Thể Pháp Thân Linh
Giác Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên . Nói Chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền chính phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền
Tự Do Ngôn Luận
- Quyền Lập Đàn Thuyết Giáo
- Quyền Bát Bỏ Không Công Nhận
- Quyền Tự Chủ Chửa Sai
- Quyền Phê Bình Tự Phê
- Quyền Tư Do Báo Chí
vân. và ..
Những Ngôn
Luận trái lại Tòa Án Lương Tâm. Thời coi
như đã Phạm Thiên Ý. Tự do ăn nói bừa
bãi trái Pháp Luật. Gây ra nhiều tội lỗi
, làm hại Nhân Loại, làm hại cuộc sống.
Thời sẽ bị Bộ Máy Huyền Cơ xây chuyển hành xử giáng họa.
Quyền Ngôn Luận.
Phát nguồn từ Cội Nguồn Giác Tánh
Thiên Ý . Thiên Luận . Trở thành Quyền Ngôn Luận cơ bản con người.
Mất Quyền Tự Do Ngôn Luận. Có nghĩa là mất đi cái Quyền cơ bản Tạo Hóa
Tổ Tiên ban cho. Sự Ngôn Luận không còn
ý nghĩa. Vì đã mất đi cái Quyền Ngôn Luận.
Có quyền Phản Kháng. Kháng Cự, chống đối. Khởi Tố.
Nhất là Cầu Lên Ba Ngôi Tối Cao. Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Đòi lại Quyền Ngôn
Luận đã Mất. Đòi lại sự Công Bằng Bình Đẳng. Quyền cơ bản của mỗi con người.
Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-----------------------------------
16 QUYỀN CHỦ LỰC
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN
VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH LINH GIÁC CHỦ LỰC .
TRỞ THÀNH QUYỀN CHỦ LỰC, . QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN
CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Điều Hành
- Quyền Vận Hành
- Quyền Điều Động
- Quyền Tác Động
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền , Nh ân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình.
Mỗi Dân Tộc , Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
Quyền Chủ
Lực liên kết với những Quyền khác
nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác
Vũ Trụ Tổ Tiên. Nói Chung là 36 phần
Quyền Chính 72 phần Quyền Chính Phụ.
Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Điều Hành, Lập Hiến, Lập Pháp.
- Quyền Cơ Động. Điều Binh Khiển Tướng
- Quyền Tác Động. Khai
Mở Chủ Quyền
- Quyền Điều Động, Chủ Trì cuộc họp
Vân vân. và
..
Cần Lưu Ý . Văn
Luật là Văn theo khuôn Phép của Luật. Những Định Luật tuyệt đối. A là A không
thể nói là B được.
Vì vậy thế
nào là Mất Quyền. Thế nào là có Quyền. Hành Động trái Pháp Luật , tức là không còn Quyền nữa. Mà là phạm tội. Để đúng nghĩa sự sống Công Bằng, Bình
Đẳng. Thời Tất cả sự sống Xã Hội phải theo khuôn phép Hiến Pháp,
Luật Pháp. Làm kim chỉ nam cho mọi hành động.
Sự Công Bằng, Bình Đẳng trong Hiến Pháp Luật Pháp. Là sự Công bằng Tuyệt
Đối . Không còn sự Công Bằng, Bình Đẳng nào hơn.
Sự Hiện Thân
của Hiến Pháp, Luật Pháp chân chính phải xuất phát từ Nguồn Cội Giác Tánh Tổ
Tiên. Thành Quyền cơ bản Luật con người.
Không
phải phát xuất. Từ Phong Kiến. Đảng
Phái. Tôn Giáo. Thể Chế Độc Tài Độc trị có ra .
Mà là Phát
Nguồn từ Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Vũ Trụ . Giác Thể Khai Sanh Tạo Lập lên tất cả. Vật Chất. Tinh Thần. Cũng như các Định Luật
Vũ Trụ.
Trong năm
phần Pháp Thân Định Luật Vũ Trụ. Thiên Tạng. Pháp Tạng. Mật Tạng, Đại Đạo Hiến
Tạng. Có phần Luật Tạng Vũ Trụ, Đạo Luật Tồn Sanh Vũ Trụ.
-----------------------------------
17 QUYỀN VIÊN MÃN TỌA LẠC
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH VIÊN MÃN.
TỌA LẠC. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI
TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ
XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Tọa Nguyện
- Quyền An Lạc
- Quyền Sung Sướng
- Quyền Thỏa Mãn
Vân . v.
Quyền Tọa
Nguyện. Quyền thành đạt. Cái Quyền do công sức của mình Tạo Ra. Làm
Nên. Dẫn đến thành công Tọa Nguyện. An Lạc Tinh Thần lẫn Vật Chất. Đỉnh cao của
sự thành công. Tất cả đều được Như Ý. Không còn gì để mà
mong cầu nữa.
Khi chưa được Viên Mãn, An Lạc. Thời Quyền Mong Cầu
đóng vai chính. Trên con đường xây dựng tạo lập sự nghiệp. Quyền cơ bản con
người . Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Ý. Vô Tình.
Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng Bứt. Tùy theo
nặng, nhẹ. Huyền cơ Thiên Luật xây chuyển giáng họa.
--------------------------------------
18 QUYỀN
ĐỊNH CHẾ. KHỐNG CHẾ
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ĐỊNH CHẾ. KHỐNG CHẾ. TRỞ THÀNH QUYỀN ĐỊNH CHẾ. KHỐNG CHẾ THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ
- Quyền Định Chế
- Quyền Khống Chế
- Quyền Giam Giữ
- Quyền Bắt, Nhốt
Vân .v..
Quyền Cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Định
Chế. Khống Chế, liên kết với các Quyền
khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh
Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền
Hạn Chế Vi Phạm Pháp Luật
- Quyền Khống Chế Bạo Lực.
- Định Chế Không Cho Phát Triển
- Chế Tài Xử Phạt, Những Sai Phạm
Vân. v..
Nói đến Quyền Pháp thời phải đi đôi với Luật.. Mỗi
Hành Động phải theo khuôn mẫu Pháp Luật. Thời cái Quyền con người không mất.
Hành Động Phạm Luật thời không gọi là Quyền nữa. Mà là có tội, phạm tội. Dù cho
đó là những người đang thi hành Pháp Luật.
--------------------------------------
19 QUYỀN GIÁO DỤC
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ GIÁC TÁNH GIÁO DỤC. TRỞ THÀNH QUYỀN TRUYỀN DẠY . QUYỀN CƠ BẢN
THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính;
- Quyền Giáo Dục
- Quyền Truyền Đạt
- Quyền Chỉ Dạy
- Quyền Bày vẽ
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Giáo
Dục. Truyền Đạt. Chỉ Dạy. Bày Vẽ, liên kết các Quyền trong nội Tối Cao Giác Linh Vũ Trụ. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền
Chính phụ. Thiên Quyền. Nhân Quyền con
người.
Quyền Liên
Thông Mở Rộng.
Như Quyền Tự
Do Giáo Dục
- Quyền Tự Chủ Giáo Dục
- Quyền Khai Sáng, Chỉ Dạy
- Quyền Dìu Dắt, Bày Vẽ
Vân. v..
Quyền cơ bản của mỗi con người. Phát xuất từ Thể Giác
Tánh Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành Quyền cơ bản con người.
Mất Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi cái
Quyền Thiêng Liêng Quyền Tạo Hóa ban
cho.
Có Quyền phản kháng. Kháng Cự. Khởi tố lên Ba Ngôi Tối
Cao Vũ Trụ. Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Nhất là khởi tố lên Công Lý Nhân Quyền Quốc
Tế Thời nhất định có sự Linh Ứng. Cũng
như sự hiệu quả. Huyền cơ Vũ Trụ xây
chuyển Trả lại sự Công Bằng, Bình Đẳng Luật Định Tạo Hóa.
Dùng Quyền Lực. Bạo Lực, ngăn cấm. Tước đi những Quyền cơ bản Tạo Hóa
Ban Cho. Là vi phạm Thiên Ý. Những Vi Phạm
Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng Bứt. Tùy theo nặng, nhe. Huyền Cơ Thiên Luật xây
chuyển hành xử giáng họa.
-----------------------------------
20 QUYỀN HAY, BIẾT
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ĐỐI ĐẢI. ĐỐI
XỬ. TRỞ THÀNH QUYỀN CƠ BẢN ĐỐI ĐẢI ĐỐI
XỬ THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính;
- Quyền Đối Đãi
- Quyền Đối Xử
- Quyền Đối Địch
- Quyền Đối Chất
- Quyền Đối Chiếu
Vân .v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Đối
Đãi. Đối Xử. Đối Chiếu. Đối Chất. Kết
hợp những Quyền Cơ Bản khác. 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Quyền Phản Bác. Đối Xử
- Quyền Biện Luận. Đối Chiếu
- Quyền Chống Lại. Đối Địch
Vân. v..
Bảo Vệ Thiên
Quyền. Nhân Quyền. Quyền cơ bản con người là đều nên làm. Cần phải làm. Mất
những Quyền cơ bản thời không ra con người nữa.
Nhất là hành vi đi ngược lại những Quyền cơ bản con người. Vi phạm Thiên
Ý.
Nói đến
Quyền thời phải đi đôi với Luật . Phạm Luật mất Quyền. Trở thành có tội. Quyền trong Luật. Luật Trong Quyền.
Pháp Luật là
Định Luật khuôn phép. Theo một lịch
trình định Luật Tự Nhiên. Hể có Lửa
thời có Nóng. Hể có Nước thời có Ướt. Hể có Vật thời có Chất. Có đánh thời hiện
Tiếng Vang. Không đánh thời không có Tiếng Vang.
Vì vậy mỗi
Hành Động đều phải theo khuôn phép Pháp Luật.
Thời Cái Quyền mới còn. Bằng
ngược lại đi sai Quy Luật. Thời cái Quyền không còn biến mất.
Những Hành
Động trái lại Luật Định Tự Nhiên. Trái
ngược lại Tòa Án Lương Tâm. Hành Động
làm càn không theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Gây ra nhiều Tội Lỗi. Làm hại Nhân
Loại, làm hại cuộc sống. Sẽ bị Bộ Máy Huyền Cơ xây chuyển hành xử giáng họa.
Dùng Quyền Lực . Bạo Lực. ngăn cấm những Quyền cơ bản con người. Tước
đi. Trù dập. Thời coi như có Tội với con
người.. Có Tội Với Trời.
Mất những Quyền cơ bản con người . Có nghĩa là mất đi Quyền Tạo Hóa ban cho.
Có Quyền kháng Cự. Phản Kháng. Đòi lại. Khởi Tố lên Ba
Ngôi Tối Cao Vũ Trụ. Đòi lại sự Công Bằng Bình Đẳng về Quyền Cơ Bản con người,
mà Tạo Hóa Ban Cho Cũng như tố cáo, khởi tố lên Công Lý Nhân Quyền Thế Giới.
Nhất định linh ứng chuyển xây trả lại Công Bằng sự sống.
----------------------------------------
21 QUYỀN
PHÁT TRIỂN
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH PHÁT TRIỂN. TRỞ THÀNH QUYỀN CẠNH TRANH. CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ
XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Phát Triển
- Quyền Cạnh Tranh
- Quyền, Hơn. Thua.
- Quyền Thành, Bại
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Phát
Triển, Cạnh Tranh. Hơn. Thua. liên kết
với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Cội Nguồn Tổ
Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền,
Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Tự Do. Phát Triển Nghiêng Cứu.
- Quyền Tự Do. Cạnh Tranh. Lập
Luận.
- Quyền Hơn . Thua .Bao Biện Lẽ Phải.
- Quyền Đối Chấp .Công Tố Xét Xử.
Vân . và ..
Nhân Quyền.
Thiên Quyền Là Quyền Sở Hửu về Quyền con người. Quyền liên Thông Bản thể Tổ Tiên. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể Xâm Phạm thời coi
như phạm Thiên Luật.
Sự nhận thức
về Quyền con người. Thiên Quyền, Nhân Quyền.
Cũng như sự Đúng, Sai về Quyền. Đúng Luật hay phạm Luật. Đi Ngược lại Thiên Ý, Hay Thuận Thiên Ý. Tự Quyết Định vận mệnh cho chính mình. Gia Đình Mình. Dân Tộc Mình. Tổ Quốc Đất Nước
Mình.
Sự nghiêm
cấm, đặt ra nhiều Luật Lệ không theo
khuôn phép quy Luật Tự Nhiên. Độc Tài Độc Trị.
Làm cho Nhận Thức về Quyền con
người sai Đường Lạc Hướng. Dẫn đến
sai phạm Luật Thiên. Tai Họa Trùng
Trùng. Nhân Loại khó mà trở về Trời.
Phần đông sa đọa xuống các Tần Địa Phủ. Chịu nhiều sự khốn khổ vô biên.
Cần Lưu
Ý; không sự sống nào mà sống ngoài Vũ
Trụ
Nên tất cả
sự sống đều có liên quan với nhau. Tác động
vào nhau. Trong đó có cả mặt
Lợi mặt Hại. An Lạc Hạnh Phúc. Hay hiểm họa tai ương trùng
trùng. Là do tự chính mình Tạo ra cả.
Gieo Giống nào trổ Giống Nấy.
Gieo Ác Gặt Ác , gieo Thiện Gặt
Thiện. Không gì thoát khỏi Luật Định Quy Luật Hóa Công Vũ Trụ.
Vì vậy mỗi
Hành Động phải theo khuôn phép Pháp Luật Hiện Hành. Thuận Thiên Ý, sống đúng Quyền Cơ Bản con
người. Quyền Tạo Hóa Ban Cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Những Hành
Động nghịch Thiên Ý . Trái lại Tòa Án Lương Tâm. Gây ra nhiều tội lỗi. Làm hại
nhân loại con người, làm hại cuộc sống.
Những sai
phạm. Vô Tình, Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu, Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng Bức,
tùy theo nặng, nhẹ. Sẽ bị Bộ Máy Huyền
Cơ xây chuyển hành xử.
------------------------------------------
22 QUYỀN BAN. THƯỞNG
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ
TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH BAN. THƯỞNG. TRỞ THÀNH QUYỀN BAN. CHO. CƠ BẢN THỨC TÁNH
CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Ban. Quyền Thưởng
- Quyền Khen. Quyền Tặng
- Quyền Phân Phát
- Quyền Cho chát
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Một Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Ban.
Thưởng. Khen, Tặng, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Vũ
Trụ Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền
Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Khen. Thưởng. Người có Công trong
Văn Hóa Cội Nguồn.
- Quyền Ban Cho. Quyền Khai Lập
- Quyền Tặng Cho. Quyền Làm Chủ
- Quyền Giao Cho. Quyền Thừa Kế
- Quyền Trao Thưởng. Khen Thưởng
Vân . và ..
Quyền cơ bản con người. Phát nguồn từ Giác Tánh Tối
Cao. Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành Quyền Cơ Bản Tiểu Linh
Hồn Con Người. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Mất đi những Quyền cơ bản. Thiên Quyền, Nhân Quyền. Có
nghĩa là mất đi cái Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho.
Có Quyền Phản Kháng. Kháng Cự. Phản Đối. Đòi lại sự
Công Bằng,. Quyền cơ bản mỗi con người. Mà ai ai cũng như ai. Bình Đẳng Trước Luật Định Vũ Trụ.
-------------------------------
23 QUYỀN AN NGHỈ
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN
VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH AN NGHỈ. TRỞ
THÀNH QUYỀN AN NGHỈ AN DƯỠNG . QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON
NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền An Nghỉ
- Quyền An Dưỡng
- Quyền An Phận
- Quyền Nghỉ Dưỡng
Vân. v..
Quyền An
Nghỉ. An Dưỡng. An Phận. Nghỉ Dưỡng, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong
nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền Chính Phụ . Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền.
An Dưỡng. Tự Do
- Quyền An Nghỉ. Tự Nguyện
- Quyền Tự Chủ. An Dưỡng
- Quyền An Hưởng. Độc Lập
Vân. và ..
Tất cả sự
sống trong Vũ Trụ đều phải theo Định
Luật Vũ Trụ. Định Luật Khổ. Định Luật
Vui. Định Luật Phước. Định Luật Họa.
Định Luật Nhân Duyên. Định Luật Nhân Quả.
Thiên Ý
chính là vô số Định Luật. Quyền Sở Hữu
Chung cho tất cả sự sống, trong đó có con người. Quyền Chủ Sở Hữu Định Luật Vũ Trụ.
Nói về Thiên
Quyền, Nhân Quyền, thời Ai cũng như Ai về Quyền con người. Cái Quyền của sự sống. Cái Quyền đi đôi với Luật sự sống.
Vì vậy mỗi
Hành Động phải theo khuôn phép Mẫu Mực Pháp Luật.
Hành động vi
Pháp Luật là Hành Động tội lỗi. Gây lối
loạn trật tự sự sống Vũ Trụ. Xã Hội. Cũng
như rối loạn sự sống con người.
Ngôi Nhà Chung Vũ Trụ. Không Phải là Ngôi Nhà Vô Chủ. Mà Là Cha Trời đã giao Quyền cho Con Cái.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Một trăm
người con Trời. Tối Cao Ông Bà Tổ Tổ Tổ. Chiếu theo Thiên Ý Hành Đạo, thay Cha
Trời Công Bằng xét xử.
-------------------------------------
24 QUYỀN PHẢN HỒI
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO TỔ TIÊN VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH PHẢN HỒI.
TRỞ THÀNH QUYỀN PHẢN HỒI. QUYỀN TRỞ VỀ. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN
CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Trở Về
- Quyền Trở Lại
- Quyền Hồi Hương
Vân. v..
Quyền Trở Về.
Trở Lại. Hồi Hương, liên kết với những
Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính 72 phần Quyền Phụ.
Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền Tự
Do, Trở Về. Cố Hương
Quyền Trở
Lại. Hội Luận. Trao Đổi
Quyền Phản
Hồi. Đúng, Sai
Vân vân. và
..
Sự sống con người là sự sống nói về Quyền. Quyền Phát xuất từ nguồn cội Giác Tánh Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Đại
Linh Hồn Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành Quyền cơ bản con người.
Mất đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi cái
Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho.
Có Quyền Kháng Cự. Phản Kháng. Khởi Tố. Đòi lại, sự
Công Bằng, Bình Đẳng. Quyền Cơ Ban của mỗi con người. Trong Luật Tạng Cội
Nguồn. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
------------------------------------
25 QUYỀN QUYẾT ĐỊNH
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN TỔ TIÊN VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH QUYẾT ĐỊNH. TRỞ THÀNH QUYỀN QUYẾT ĐỊNH. CHỈ ĐỊNH. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN
CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Quyết Định
- Quyền Tự Quyết
- Quyền Chủ Định
- Quyền Chỉ Định
Vân. v..
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Quyết
Định. Chỉ Định. Tự Quyết, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ
Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền Tự
Chủ, Tự Quyết
Quyền Chủ
Quyền Tự Quyết
Quyền Quyết
Định Khai Sáng
Quyền Đồng
Thuận Chấp Nhận
Quyền Bác Bỏ
Không Thừa Nhận.
Vân vân .và
..
Cần Lưu Ý
; Luật luôn đi đôi . Mặt Trái , Mặt
Phải. Tội và không Tội. Được Phép và không được Phép. Nhưng trên căn bản đều phải đúng Luật.
Nói đến
Luật, là nói đến Quyết Định mọi vấn đề Vận Động trong cuộc sống. Đi vào Quy
Trình khuôn phép Pháp Luật.
Từ Hiến Pháp
phổ quát thành Luật Pháp. Những Điều Luật Hiện Hành, đi vào đời sống . Phải theo khuôn phép mở rộng của Hiến Pháp. Ngoài Hiến Pháp không có Luật Pháp. Mỗi Quyền của Hiến Pháp khi mở rộng Luật Pháp
lên đến cả trăm Điều.
Những Quyền cơ bản con người. Phát nguồn từ Thể Giác
Tánh Chủ Đạo Tối Cao Cội Nguồn Vũ Trụ Tổ Tiên.
Trở thành Quyền cơ bản con người. Không phải tự đặt mà có.
Mất đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi cái Quyền Tạo Hóa ban cho.
Có Quyền Phản Kháng. Phản Đối. Kháng Cự. Khi Bị Mất Quyền. Đòi lại Sự Công Bằng Bình
Đẳng. Trong Luật Tạng Cội Nguồn. Quyền
Bất Khả Xâm Phạm.
Những Hành Vi Trái Lại Tòa Án Lương Tâm. Hành Động
trái Pháp Luật. Thời coi như không còn Quyền. Mà là Tội. Người Có Tội đã mất Quyền.
------------------------------------
26 QUYỀN
AN VỊ
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH AN VỊ. TRỞ THÀNH QUYỀN NGÔI VỊ THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON
NGƯỜ. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền An Vị
- Quyền
Ngôi Vị. Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa
- Quyền Tổng Thống.
- Quyền Vương, Quan
Vân. v. .
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình, Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền An Vị,
Ngôi Vị, liên kết với những Quyền khác
nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác
Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần
Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ.
Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền An Vị Tư Hữu Tư Nhân.
- Quyền Ngôi Vị. Sở Hữu Thừa Kế
- Quyền An Vị Sở Hữu Tư, Công
- Quyền Ngôi Vị , Đại Diện Công Hữu,
- Quyền
Ngôi Vị Tự Quản. Kinh Doanh
Vân vân. và
..
Cần Lưu ý; Không có Quyền nào mà không đi đôi với Luật. Hể
đúng Luật thời thành Quyền. Hể phạm Luật
thời mất Quyền.
Các Quyền cơ bản con người, phát nguồn từ thể Giác
Tánh Hóa Công Tạo Hóa Tối Cao Tổ Tiên. Trở thành Quyền cơ bản con người.
Mất Quyền Sở Hữu, những Quyền Cơ Bản Con Người . Có nghĩa là mất đi cái Quyền Tạo Hóa ban cho.
Cuộc sống đi vào khốn khổ.
Có Quyền đòi lại khi mất đi. Có Quyền Phản Đối. Phản
Kháng khi bị trù dập. Do thể chế Chủ Nghĩa Cá Nhân. Đảng Phái. Độc Tài Độc Trị tự đặt ra những điều luật giáo
điều vô lý.
- Quyền Sở Hữu
những Quyền cơ bản của mỗi con người là
Quyền có Nguồn có Cội. Trong Luật Tạng Cội Nguồn. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Những Sai Phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến.
Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng Bức, tùy theo nặng nhẹ. Huyền Cơ Xoay Chuyển
Giáng Họa.
--------------------------------
27 QUYỀN VẬN HÀNH
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO
VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH LUÂN CHUYỂN
VẬN HÀNH. TRỞ THÀNH QUYỀN VẬN HÀNH. ĐIỀU
ĐỘNG. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI
TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ
XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Điều Hành
- Quyền Vận Hành
- Quyền Điều Động
- Quyền Cơ Động
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Vận
Hành. Điều Hành. Cơ Động. Bạo Động. Có
Quyền liên kết với những Quyền khác nữa.
Trong nội thể Luật Tạng, Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính .72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Tự Chủ, Điều Động
- Quyền Triển Khai, Luật Định
- Quyền Luân Chuyển Nhân Sự
- Quyền Chuyển Đổi Thể Chế
- Tổng Quyền Điều Hành Thể Chế
Vân . và ..
Cần Lưu Ý
; Pháp Quyền và Điều Luật. Đều phải hợp Hiến , hợp Pháp. Nhà Nước Pháp Quyền là Nhà Nước không có sự
Độc Tài Độc Trị. Mà là Nhà Nước Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Pháp là
trên hết. Nhà Nước có nền tản Luật Tạng.
Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Những Định Luật phát nguồn Từ Tạo Hóa. Cội
Nguồn của tất cả sự sống. Trở thành
Thiên Luật Vũ Trụ. Thiên Ý Cha Trời. Mà
Tòa Án Lương Tâm chính là thành Viên, trong Luật Tạng Vũ Trụ.
Vì thế Luật
Pháp Chân Chính luôn kế hiệp Lương Tâm con người. Nói chung là hợp lòng
người. Cũng chính là hợp lòng Trời.
Tóm lại
: Quyền chính là Pháp. Pháp Quyền phải
đi đôi với Luật. Phạm Luật mất Quyền.
- Không phạm Luật mà mất Quyền. Có Quyền đòi lại Quyền cơ bản con người.
Quyền Tạo Hóa ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
-----------------------------------
28 QUYỂN PHÂN PHỐI
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC THÂN PHÂN PHỐI. TRỞ THÀNH QUYỀN PHÂN PHỐI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN
QUYỀN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Phân Chia
- Quyền
Phân Định
- Quyền Phân Công
- Quyền Phân Bổ
Vân. v..
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người.
Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Phân
Phối. Chi Phối. Phân Công. Phân Bổ, liên
kết với những Quyền khác nữa. Trong nội
thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Luật Tạng Cội Nguồn. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền
Chính Phụ . Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Phân Chia Quyền Lực
- Quyền Phân Phối. Nhu Cầu
- Quyền Phân Bố, Công Việc
- Quyên Phân Định Đất Đai
- Quyền Phối Hợp. Thống Nhất
Vân . và ..
Cần Lưu Ý. Hiến Pháp . Thiên Quyền, Nhân Quyền Phát Nguồn
từ Luật Tạng Vũ Trụ. Giác Tánh Tổ Tiên . Thành Quyền Cơ Bản con
người. Ví như Giác Tánh Nước. Trở thành
Quyền Bọt Nước.
Nói đến Pháp
thời phải đi đôi với Luật. Pháp Luật
trong khuôn phép của Pháp Luật. Thời mới
thể hiện được cái Quyền. Quyền trong
Luật. Luật trong Quyền.
Những Giáo
Điều. không theo khuôn phép của Luật. Mà
chỉ theo Độc Tài Độc Trị tư lợi, bè nhốm, cá nhân. Thời không gọi là Quyền nữa. Mà gọi là Bạo Lực. Quyền áp chế mà thôi. Vi Pháp. Vi Hiến. Vi Luật. Phạm luật Tự Nhiên
Vũ Trụ. Thời coi như phạm tội. Vì hành
sự ngược lại Thiên Ý Cha Trời.
Các Quyền cơ bản con người, phát nguồn. Từ Giác Tánh
Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành Quyền căn bản con người.
Mất đi Quyền cơ bản con người.. Có nghĩa là mất đi cái Quyền cơ bản Tạo Hóa
ban cho. Quyền sống. Quyền Tồn Tại. Quyền Phát Triển. Có Quyền Kháng Cự. Phản Kháng. Đòi lại sự
Công Bằng, Bình Đẳng. Quyền cơ bản của mỗi con người. Trong Luật Tạng Cội Nguồn
Vũ Trụ Tổ Tiên Cha Ông.
-------------------------------------------
29 QUYỀN ĐỒNG THUẬN
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒI TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH
ĐỒNG THUẬN. TRỞ THÀNH QUYỀN ĐỒNG
THUẬN . QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Đồng Thuận
- Quyền Đồng Tình
- Quyền Đồng Lòng
- Quyền Đồng Tâm
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Đồng
Thuận. Đồng Lòng, Đồng Tâm, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Luật Tạng Vũ Trụ Pháp Thân Linh
Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần
Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ.
Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Nhưng Quyền Liên Kết. Đồng Thuận
- Quyền
Đồng Thuận.Tự Chủ. Hòa Hợp
- Quyền Đồng Tâm. Chung Hưởng An Lạc
- Quyền Đồng Lòng. Hợp Tác Lẫn Nhau
Vân . và ..
Cần Lưu
Ý; Nói đến Hiếp Pháp là nói đến
Quyền. Quyền chính là Hiến Pháp. Hiếp
Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Bảo vệ
Quyền cũng có nghĩa là bảo vệ Hiến Pháp. Luật Tạng Quyền chính là Hiến Pháp. Tự Nhiên không thay đổi. Chỉ Phổ quát Rộng, Hẹp, Lớn, Nhỏ. Nhiều, Ít.
Theo Luật Định. Nhân Duyên. Tự Nhiên. Nhân Quả. Chuyển theo Ngẫu Nhiên, Tất Nhiên. Đương
Nhiên. Hình thành Nặng Nhẹ của Luật Sanh
Sống. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng Bứt.
Mà nhận Lấy. Hậu Quả , Kết Quả của sự Phước sự Báo. Tội và vô Tội.
Luật Định Vũ
Trụ là Luật Định Tự Nhiên. Hể Động là
Chuyển. Gieo Nhân chính là kết Quả. Trước sau như
một không có sự sai khác được.
Vì Vậy. Mỗi điều Luật được Ban Hành , phải thấu đáo
cái Nhân và cái Quả của nói. Để rồi Gặt
hái sự bình yên hay khốn khổ.
Mỗi Hành
Động sự sống , muốn được Hạnh Phúc Bình Yên đều phải theo khuôn mẫu Pháp
Luật. Nhất là khuôn mẫu Luật Tạng Vũ
Trụ. Tuyệt Đối Tôn Trong Quyền Con Người. Quyền mà Tạo Hóa ban cho Quyền Bất Khả Xâm
Phạm.
----------------------------------------
30 QUYỀN ĐÍNH CHÍNH
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ĐÍNH CHÍNH. TRỞ THÀNH QUYỀN ĐÍNH CHÍNH CHỈNH SỬA. QUYỀN
CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Đính Chính
- Quyền Sửa Sai
- Quyền Bào chữa
Vân. v..
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Đính
Chính. Sửa Sai. Bào Chữa, liên kết với những Quyền khá nữa. Trong nội thể Luật Tạng Pháp Thân Linh Giác
Vụ Trụ Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36
phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính
Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Đính Chính. Dự Án.
- Quyền Loại Bỏ. Không Chấp Nhận
- Quyền Chỉnh Sửa. Đề Đạt Vô lý, Phi Lý
- Quyền Biểu Quyết. Loại Bỏ Điều Luật
Vân vân. và
..
Cần Lưu Ý; Luật Có Nguồn của Luật. Pháp có Nguồn của
Pháp. Luật Pháp tự đặc là Luật Pháp.
Phản Pháp. Không còn là Luật Pháp nữa.
Mà chỉ là
những Giáo Điều ép buộc tội lỗi mà thôi.
Cần nên
hiểu. Pháp là Sanh, Luật là Sống. Luật Pháp bốp ngẹt Sự Sống. Là Luật của Tà Ma Ác Đạo . Không Phải Thiên
Sanh. Đạo Luật Cội Nguồn.
Quyền cơ bản con người, phát nguồn từ Giác Tánh. Cội
Nguồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành
Quyền cơ bản con người. Quyền căn bản
của sự sống.
Mất Đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi Quyền Cơ Bản Tạo Hóa ban
cho.
Có Quyền Phản Kháng, Kháng Cự. Phản Đối. Chống Đối.
Đòi lại Quyền Phản Kháng. Đòi lại sự Công Bằng, Bình Đẳng Quyền cơ bản trong
Luật Tạng Cội Nguồn của mỗi con người.
------------------------------------------
31 QUYỂN HỘI. HỌP
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỐI CAO TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH HỘI. HỢP. TRỞ THÀNH QUYỀN HỘI. HỢP.
CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Hội.
Quyền Hộp
- Quyền
Tụ Hội. Quyền Tụ Họp
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Hội.
Quyền Họp, liên kết với những Quyền khác
nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh
Giác Tối cao Tổ Tiên, Tạng Luật Cội Nguồn . Nói chung là 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền,
Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Quyền Hội Tụ. Khai Mở Doanh Nghiệp
- Quyền Hội Họp. Biểu Quyết, Nghị Quyết
- Quyền Tụ Hội. Nhân Sĩ Trí Thức
- Quyền Hội, Họp. Liên Minh Công Chính
Vân . và ..
Cần Lưu
Ý; Luật Tạng phát nguồn từ Thiên Tánh
Trời chung nhất. Trở thành Quyền con
người ai cũng như ai Bình Đẳng. Quyền cơ
bản con người phát nguồn từ Thể Giác Tánh Cội Nguồn Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên
Vũ Trụ.
Nói đến
Quyền thời phải đi đôi với Pháp. Nói đến
Pháp thời phải đi đôi với Luật. Hành sự
đúng Luật thời Quyền cơ Bản con người mới còn.
Hành sự không đúng Luật là hành sự Phi Pháp.
Hành Sự Phi
Pháp. Là hành sự đi ngược lại Thiên Ý ,
cũng chính là trái ngược lại Tòa Án Lương Tâm của chính mình. Quyền chính Là Pháp. Mỗi Quyền Pháp khi mở rộng đi vào đời sống
lên đến cả trăm Điều Luật Hiện Hành.
Những điều
Luật mở rộng sai Quyền Pháp. Thời coi
như không còn giá trị về mặt Pháp Luật.
Mà chỉ là Luật Lệ Phi Pháp Luật.
Những Hành Động Phi Pháp. Phi Luật. Không theo khuôn
phép mẫu mực. Hành động trái ngược lại
Thiên Ý. Trái ngược lại Tòa Án Lương Tâm.
Làm hại Nhân Loại, làm hại sự sống.
Những sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến.
Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ. Huyền cơ Thiên Ý
xoay chuyển giáng họa.
---------------------------------
32 QUYỀN BẢO MẬT
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO TỔ TIÊN VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH LINH GIÁC MẬT TẠNG . TRỞ THÀNH QUYỀN BẢO MẬT. QUYỀN CƠ BẢN THỨC
TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI.
QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
1- Quyền Bảo Mật. Bí Mật
2- Quyền Tuyệt Mật
Vân .v..
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Bảo
Mật. Bí Mật. Tuyệt Mật, liên kết với
những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Tổ
Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền , Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền Tự
Chủ. Bảo Mật
Quyền Ban Giao. Tuyệt Mật
Quyền Hội
Hợp Bí Mật
Quyền Triển
Khai. Cơ Mật
Quyền Khép
Kín, Kín Mật
Vân . và ..
Cần Lưu
Ý; Luật Tạng Pháp Quyền được mở rộng
tối đa thời lên đến 8 muôn 4 nghìn Điều
Luật Hiện Hành đi vào đời sống.
Pháp Quyền
chính là căn bản Hiến Pháp. Từ Hiến Pháp
mở rộng Điều Luật Hiện Hành đi vào đời sống. Bảo vệ cuộc sống , ổn định cuộc
sống.
Dù mở rộng
Điều Luật thế nào . Cũng phải theo căn cứ ,
Căn bản Luật
Tạng Hiến Pháp.
Nói đến Quyền Pháp
thời phải đi đôi với Luật. Nói đến Pháp Luật thời phải theo một Định Luật nhất định.
Ví Dụ : Ai cũng
có Quyền Tự Do.
Bảo vệ Quyền Tự Do đó chính là Luật.
Quyền con ngời ai cũng như ai. Bảo vệ Quyền con người chính là Luật.
Pháp trong Luật.
Luật trong Pháp. ví như Lửa và sự Nóng
của Lửa. Ngoài Lửa không có Nóng. Ngoài
Nóng không có Lửa. Luôn Tương Ứng cho nhau Tồn Tại.
Quyền Pháp, không phạm luật mới giữ được Quyền.
Trong cạnh tranh Phát Triển bao giờ cũng đi đôi với
Công Bằng. Bình Đẳng. Mới đúng Luật.
Cạnh tranh không Công Bằng là Phạm Luật. Cạnh Tranh Tiến Hóa Phát Triển.
Những Hành Động trái ngược Thiên Ý . Điều bị Huyền Cơ
xây chuyển giáng họa. Thuận Thiên Thời
Còn, nghịch Thiên Thời Mất. Thuận Thiên
Thời Phước. Nghịch Thiên Tai Họa Trùng Trùng.
--------------------------------------
33 QUYỀN TRANG TRẢI
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH TRANG TRẢI . TRỞ THÀNH QUYỀN TRANG TRẢI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC
TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Trang Trải
- Quyền Giúp Đở
Vân .v..
Quyền cơ bản
Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất
Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Trang
Trải. Giúp Đở. Thay Thế. liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Luật Tạng Pháp Thân Linh Giác
Tối Cao Cội Nguồn Tổ Tiên. Nói chung là
36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Trang Trải. Thay Thế
- Quyền Giúp Đở. Toàn Diện
- Quyền Chi Phí , Tự Giác
- Quyền Trang Trải. Giúp Đở
Vân. v..
Quyền Hòa
Hợp Thống Nhất Tôn Giáo Đạo Giáo
Quyền Hòa
Giải Hòa Hợp Dân Tộc
Vân vân. và
..
Quyền Con
Người được thiết lập trên nền tản Giác Tánh Cội Nguồn Tổ Tiên Tối Cao Vũ Trụ.
Ví Dụ : Giác Tánh Tổ Tiên Tự Do. Trở thành Quyền Tự
Do của mỗi con người.
Giác Tánh Tổ
Tiên Tự Chủ. Trở thành Quyền Tự Chủ của
mỗi con người.
Giác Tánh Tổ
Tiên Thượng Độc Tôn. Trở thành Quyền Độc
Tôn của mỗi con người.
Những căn
bản Luật Tạng Lý Tánh . Trở thành Quyền
Năng của mỗi con người. Những Quyền Bất
Khả Xâm Phạm. Vì vi phạm thời đi ngược
lại Luật Tạng Vũ Trụ. Sẽ bị Huyền Cơ Vũ
Trụ xây chuyển giáng họa.
Mất đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi cái Quyền cơ bản Tạo Hóa
ban Cho. Quyền Sống. Quyền Tồn Tại. Quyền Phát Triển. Quyền Hạnh Phúc thiêng
liêng con người.
Có Quyền đòi lại khi Mất Đi. Có Quyền Phản Kháng khi bị trù dập. Quyền Hội Hộp Đúng Luật là Quyền bất khả xâm
phạm.
Hể xâm phạm thời coi như phạm Thiên Ý. Vô Tình, Cố Ý.
Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng Bứt. Tùy theo nặng,
nhẹ. Sẽ bị Huyền Cơ xây chuyển hành xử.
-------------------------------------
34 QUYỀN ẤN , CHỨNG
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ẤN. CHỨNG. TRỞ THÀNH QUYỀN ẤN.
CHỨNG. THỪA NHẬN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền. Ấn. Chứng
- Quyền Thừa Nhận.
- Quyền Ghi Nhận
Vân. v..
Quyền Cơ
Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền. của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Ấn.
Chứng. Thừa Nhận. Ghi Nhận, liên kết với
những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp
Thân, Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ.
Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền Con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
- Như Quyền Ghi Nhận. Hợp Đồng Hai Bên
- Quyền Thừa Nhận. Sở Hữu Tư Nhân
- Quyền Thừa Nhận, Chủ Quyền, Tự Chủ
- Quyền Công Nhận. Thành Tích đã đạt được
- Quyền Ấn. Chứng. Thành Quả. Công Lao
Vân. v..
Cần Lưu Ý
; Luật Tạng Thiên Luật , là Luật nói
về Quyền con người. Cũng như những Định Luật Thiên Ý Hóa Công. Những Quyền cơ bản từ Tánh Trời , thành Quyền
người. Những Quyền Sống trong đời sống,
Giữa người với người , giữa cuộc sống với cuộc sống. Sự tôn trọng về Quyền con người là sự tôn trong thể hiện Đạo Đức. Nhân Cách.
Phẩm Hạnh. Của con người mẫu mực gương mẫu. Trở thành bậc Thầy Thiên Hạ.
Thiên Quyền,
Nhân Quyền . Là Quyền cơ bản sống của
mỗi Linh Hồn, cũng như mỗi con người. Ai
cũng như ai Bình Đẳng.
Xâm phạm
Quyền con người , là hành vi phạm tội đối với Nhân Loại. Có tội đối với Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ
Trời.
Hiến Pháp
Nhân Quyền. Luật Pháp Nhân Quyền , đi
vào đời sống Toàn Nhân Loại , là đều Hiển Nhiên không có gì thay đổi. Thiên Luật
Tự Nhiên Trường Tồn Bất Diệt. Không
ai chống lại được , và cũng không ai
ngoài Thiên Luật mà trường tồn.
Những Luật
Định Tạng Luật cơ bản đi vào cuộc sống. Trở thành Hiến Pháp Sống. Luật Pháp
sống , đi vào đời cuộc sống , theo Luật Định. Quy Luật Tạo Hóa.
Bảo vệ Thiên
Ý. Cũng chính là bảo vệ các Định Luật. Cũng như bảo vệ về Quyền con Người.
-----------------------------------
35 QUYỀN KIỂM SOÁT
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO TỔ TIÊN VŨ TRỤ , GIÁC TÁNH KIỂM
SOÁT. TRỞ THÀNH QUYỀN KIỂM SOÁT. KIỂM
CHỨNG. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền Chính Phụ;
- Quyền Kiểm Soát
- Quyền Kiểm Chứng
- Quyền lục Soát
Vân. v..
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Kiểm
Soát. Kiểm Chứng. Lục Soát, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn
Tối Cao Vũ Trụ. Nói chung là 36 phần Quyền
Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ . Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền Tự
Do. Kiểm Soát
Quyền Kiểm
Chứng. Đặt Danh
Quyền Lục
Soát. Gia Cư Bất Hợp Pháp
Quyền Kiểm
Soát. Kiểm Chứng. Đúng, Sai
Vân . và ..
Nói đến Quyền Pháp
thời phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất Quyền. Pháp Luật chính là khuôn mẫu bảo vệ Quyền của
Người, Thiên Tánh Trời.
Vì vậy mỗi
Hành Động về Quyền, thời phải Hành Động đúng Pháp Luật. Nhất là Điều Luật ban
hành đúng Pháp Luật.
Thể Hiện
đúng Quyền . Thời coi như bất khả xâm phạm.
Độc Tài Độc
Trị không phải là Quyền cơ bản con
người. Mà là đi ngược lại Thiên Ý hóa Công. Vì phá vỡ sự Công Bằng Bình Đẳng.
Làm sai lệch Cán Cân Công Lý Hóa Công Vũ Trụ.
Quyền con
người phát nguồn từ Lý Tánh Trời. Thành Quyền
con người. Ai Ai cũng có. Bảo vệ Quyền con người trong đó có mình. Bảo vệ Quyền con người Thành Luật.
Phạm Luật mất Quyền. Trở thành có
tội.
Độc Tài Độc
Trị phát xuất từ Tư Lợi Cá Nhân, Cũng như lòng Tham chỉ biết
vì mình , cá nhân mình. Cao hơn nữa là
tổ chức mình. Đảng phái mình. Cái Quyền trong bạo lực. Bạo Lực tạo lên Quyền.
Mạnh Được Yếu Thua. Thắng là Vua, Thua cho là Giặc. Cái Quyền tự phát, tự
tàn không nguồn không cội.
-----------------------------------
36 QUYỀN THẾ THIÊN HÀNH ĐẠO. ĐEM LẠI SỰ CÔNG
BẰNG. BÌNH ĐẲNG CUỘC SỐNG. CŨNG NHƯ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG VỀ QUYỀN CON NGƯỜI.
QUYỀN TẠO HÓA BAN CHO. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
PHÁP THÂN
LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỐI CAO TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH THIÊN Ý CÔNG
LÝ HÓA CÔNG. TRỞ THÀNH QUYỀN CÔNG LÝ PHÁN XÉT VÔ NGẠI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN
CON NGƯỜI, CÔNG QUYỀN TẬP THỂ. CŨNG NHƯ
QUYỀN BAN PHƯỚC GIÁNG HỌA. NHỮNG GÌ NGƯỢC LẠI THIÊN Ý. THUẬN THIÊN Ý. QUYỀN
BẤT KHẢ XÂM PHẠM.
Phần Quyền
Chính Phụ;
- Quyền Phán Xét
- Quyền Luận Tội
- Quyền Công Tâm
- Quyền Công Minh
- Quyền Phân Xử
Vân. v..
Quyền cơ
bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi
Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quyền Phán
Xét. Luận Tội. Công Tâm. Công Minh. Phán Xử, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tổ
Tiên Tối Cao Cội Nguồn . Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền
Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người.
Quyền Được
Mở Rộng;
Như Quyền
Phán Xét Tòa Án
Quyền Luận
Tội. Công Tố
Quyền Công
Minh Xét Xử
Quyền Phán
Xử. Đúng Pháp Luật
Vân . và ..
Quyền Thực Thi Công Lý, phát nguồn từ thể Giác Tánh Cội Nguồn Tổ
Tiên. Thành Quyền cơ bản trong Công Lý.
Cái Quyền Hóa Công. Tuyệt Đối Công Bằng, Bình Đẳng trong Luật. Cái Quyền Tự Có . Từ Nước chuyển sang Bọt
Nước. Tử Giác Tánh Trời. Thành Quyền
Công Lý ở Đời. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Cần Lưu Ý
; Người Xây Dựng Luật , cũng như góp Ý
Kiến về Quyền . Phải là người Thông Đạt Lý Tánh Cội Nguồn Vũ Trụ. Am hiểu tường
tận Tánh Trời , thành Quyền người. Cái
Quyền có Căn có Cội , theo Luật Định Lý Tính Tự Nhiên Tự Có . Không ai sanh ra và cũng không bị diệt đi.
Một Quyền
trong Luật Tạng. Khi được mở rộng lên cả
Trăm điều hiện hành đi vào cuộc sống.
Luật Tạng
Hiển cái Quyền .
Nhưng
khi mở rộng Quyền. Thời phải theo
khôn khổ của Luật, thành Điều Luật. Luật thời có mặt Trái, mặt Phải. Có Tội, vô tội. Được Phép. Không được Phép. Nhưng không nằm ngoài Khuôn Phép Luật Tạng.
Luật Tạng Cội Nguồn Vũ Trụ, trở thành Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền.
Bảo vệ Thiên
Quyền, Nhân Quyền đi vào cuộc sống . Ai
cũng như Ai Bình Đẳng.
Vì Vậy mỗi
Điều Luật phải theo khuôn mẫu Lý Tính Trời , thành Quyền con người . Quyền Pháp mẫu mực. Luật Pháp khuôn mẫu.
Tính Bình
Đẳng của Quyền . Nên Quyền Tư Pháp tuyệt đối Công Bằng . Độc Lập Tư Pháp.
Tóm Lại
: Quyền Chính Là Pháp. Pháp Quyền phải đi đôi với Luật. Phạm Luật Mất Quyền.
Không Phạm
Luật
Mà mất
Quyền. Thời có Quyền đòi lại Quyền cơ bản
con người. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
----------------------------------
Phần Quyền
Chính Phụ.
37- Quyền Khởi Nghĩa
38- Quyền Cống Hiến
39- Quyền Oán Hận
40- Quyền Thương Yêu
41- Quyền Hổ Trợ
42- Quyền Tài Trợ
43- Quyền Vay. Trả
44- Quyền Báo Thù
45- Quyền Thi Đua
50- Quyền Ôn Hòa
51- Quyền Tha Thứ
52 - Quyền Chăm Bón
53- Quyền Sa Thải
54- Quyền Giả Dối
55- Quyền Sám Hối
56- Quyền Quy Y
57- Quyền Cố Thủ
58- Quyền Hành Thiện
59- Quyền Bố Thí
60 - Quyền Độ Sanh
61- Quyền Cho
62 Quyền Không
63- Quyền Kết Nạp
64- Quyền bảo lãnh
65- Quyền Thừa Kế
66- Quyền Giao Hảo
67- Quyền Nhường Ngôi
68- Quyền Cải Tà, Quy Chánh
69- Quyền Chuyển Đổi
70- Quyền Dìu Dắt
71- Quyền Thành đạt
72- Quyền Làm Lại Cuộc Đời
Mỗi Phần
Quyền có nhiều Quyền khác lên kết tương tác với nhau, như các Phần Quyền đã trình bày từ phần một
đến phần 36. Khi các Quyền liên kết mở
rộng lên tới 8 muôn 4 nghìn Quyền. Nhưng chủ chốt cơ bản 36 phần Quyền Chính.
72 phần Quyền chính Phụ. Thành 108 phần Quyền. Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân
Quyền con người.
-----------------------------
HẾT QUYỂN THƯỢNG
XEM TIẾP
QUYỂN HẠ
CAO ĐỨC TOÀN
Quốc Bảo Chân Kinh
LONG
HOA
LUẬT TẠNG
THIÊN ẤN THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC
PHỔ QUẢNG NGÃI
2015
QUYỂN HẠ
Luật Tạng Vũ
Trụ , chính là Thiên Ý Cha Trời. Chuyển
thành Hiến Pháp Văn Lang. Trở thành nền Quốc Đạo Dân Tộc, Bách Việt. Hiến Pháp Luật Tạng về Quyền con người.
Thiên Quyền , Nhân Quyền tối cao nhân loại.
* * *
CAO ĐỨC TOÀN
PHẦN MỞ ĐẦU
Hiến pháp nhân quyền
CHƯƠNG 1
PHẦN 1
Theo
lời truyền dạy Quốc Tổ. Thế giới Tâm Linh là thế giới trường tồn bất diệt,
trong đó con người luôn đóng vai trò quan trọng. Vì con người là Tiểu Thiên Vũ
Trụ. do Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra.
Sự
tiến hóa Hồn Linh Con Người đã đến đỉnh cao, hơn hẳn muôn loài vạn vật gấp hàng
nghìn hàng vạn lần về Ý Thức, Nhận Thức. Phần đông con người đã nhận thức hiểu
rõ Lương Tâm Lương con người. Cũng chính
là Tòa Án Lương Tâm Thiên Ý Cha Trời tìm ẩn trong Linh Hồn của mỗi con người.
Vì
thế con người luôn đóng vai trò chủ trì Công Lý phát triển Tâm Linh. Duy trì
Công Đạo, đem lại sự bình yên cho cuộc sống.
Thiên
Quyền con người. Nhân Quyền con người không phải tự nhiên mà có. Mà từ Giác
Linh Tối Cao Tổ Tiên Tạo Hóa chuyển sang. Ví như tính Tự Do bản thể của Nước
đều có trong mỗi bọt Nước.
Tính
Nước Tự Do. Trở thành Quyền Tự Do Bọt
Nước.
Thiên
Tính bản thể của Nước. Có trong mỗi bọt Nước trở thành Quyền bất khả xâm phạm
của Bọt Nước.
Có
thể nói Thiên Tính đại Linh Hồn vũ trụ, đều có trong tiểu Linh Hồn con người.
Thiên Tính ở trong tiểu Linh Hồn mỗi con
người trở thành Quyền con người, những quyền bất khả xâm phạm.
Con
người đã tiến hóa Ý Thức, Nhận Thức đến giai đoạn văn minh cực đại. Giai đoạn
tiến sâu về Cội Nguồn khám phá Luật Tạng Vũ Trụ. Làm sáng Cội Nguồn cũng như Thiên Ý Cha Trời. Thiên Ý Thiên Quyền, Nhân Quyền con người đi
vào cuộc sống, tiến hóa lần đến toàn chơn thiện mỹ. Về Đạo Đức. Nhân Cách. Tư
Cách. Phẩm Hạnh.
Thiên
Ý Cha Trời hiển hiện. Thiên Quyền, Nhân
Quyền con người đi vào cuộc sống, làm cho sự sống phong phú đa dạng về lối
sống. Phong phú về Nhân Văn, phát triển hài hòa Tinh Thần lẫn Vật Chất.
Đạo
Đức cao, sống có văn hóa. Sống theo Thiên Ý Cha Trời. Công Bằng, Bình Đẳng
trước Hiến Pháp Luật Pháp. Thiên Đàng Trần Gian vì thế mà xuất hiện.
Sống
đúng Quyền con người, tôn trọng Quyền người khác, sống theo Hiến Pháp, Luật
Pháp thời nhất định đem lại cuộc sống ổn định yên vui.
Thiên
Quyền, Nhân Quyền là Quyền cơ bản con người
Quyền Tạo Hóa đã ban cho. Quyền đem lại hạnh phúc Quyền bất khả xâm phạm.
Giá
trị Thiên Quyền, Nhân Quyền, là Quyền tối thượng. con người. Sống đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền, làm chủ Thiên
Quyền, Nhân Quyền. Không vi phạm Thiên Quyền, Nhân Quyề. Thời coi như thành
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Đi
ngược lại Thiên Quyền, Nhân Quyền thời coi như đã phạm Thiên Ý. Trái ngược lại
Tòa Án Lương Tâm, Lương Tri mỗi con người.
Không
sống ngược lại Tòa Án Lương Tâm Lương Tri, thời việc gì cũng lành. Cầu gì cũng
Linh. Thân, khẩu , ý thường trong sạch.
Nhất định siêu sanh về trời sanh hưởng phúc. Đó là lời dạy Quốc Tổ Vua Hùng với
Vương Quan, Tướng Lĩnh nhà nước Văn Lang, trong những lần Hộp Hội.
Tôn
trọng Thiên Ý, cũng chính là tôn trọng Thiên Quyền, Nhân quyền. Những quyền cơ
bản mà Tạo Hóa đã ban cho.
Những
ai chống phá Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thời coi như Quyền cơ bản con người không
còn. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng
Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Nhất định Huyền Cơ Thiên Ý xây chuyển giáng họa sa đọa
xuống các tần Địa Phủ, chịu nhiều sự hành hình tàn khốc khốn khổ vô biên.
Người
sống theo Thiên Quyền, Nhân Quyền sẽ loại bỏ được thói hư tật xấu, đoạn trừ
phiền não tâm hồn, tỏa sáng minh quang Thánh Thiện an lạc an vui tự tại.
Người
luôn thận trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền trong mọi ý nghĩ, thận trọng trong mọi
hành động là người đi vào lối sống đỉnh cao Quyền con người. Thiên Quyền, Nhân Quyền không phải là Quyền
Độc Tài Độc Trị. Mà là sống theo những
Quyền cơ bản con người. Tôn trọng Tự Do, Tôn Trọng Công Bằng Bình Đẳng. Lối sống Thiên Quyền, Nhân Quyền là lối
sống Đại Nhân Đại Đức, Đại Từ Đại Bị,
lối sống Công Bằng , Bình Đẳng.
Sống
theo Thiên Ý: Có nghĩa là sống đúng Tòa Án Lương Tâm, Lương Tri, của mỗi con người.
Những
ai sống đúng Tòa Án Lương Tâm, sẽ trở thành Thánh Thiện. Diệt được mọi khổ đau,
trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Quê hương của Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa. Chính là Thiên Đàng Cực Lạc. Trên Thất Sơn Non Tiên châu báu. Cũng như trên các Tần Trời.
Quốc
Tổ Truyền Dạy: Vương, Quan, Tướng, Phủ.
Hãy sống đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Thực hiện rốt ráo những quyền
mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Những Quyền bất khả xâm phạm.
Có
làm được như vậy thời Bách Việt Văn Lang, cũng như Nước Văn Lang đi vào Độc Lập
trường tồn . Công Bằng Văn Minh. Dân Giàu Nước Mạnh.
Vương,
Quan, Tướng, Phủ, nên nhớ Thiên ý Cha Trời, cũng chính là Thiên Quyền, Nhân
Quyền con người. Tòa án Lương Tâm của mỗi con người. Luôn nhắc nhở con người
không nên vi Phạm Thiên Ý.
Thiến
Ý Trời đi vào cuộc sống. Trở thành Hiến
Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền nền Quốc Đạo dân tộc Hiến Pháp tối cao nhà nước
Văn Lang. Hiến Pháp Tuyệt Đối Công Bằng Bình Đẳng.
Hiến
Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền, là Hiến Pháp Thiên
Ý
Cha Trời. Phát Nguồn từ Giác Tánh Tối Cao Cha Trời. Giác Tánh Tối Cao Tự Nhiên
Vũ Trụ. Không ai đi ngược lại Giác Tánh
Tự Nhiên Vũ Trụ. Mà Tồn Tại.
Thuận
Thiên Thời Còn . Nghịch Thiên Thời Mất.
Mỗi
một con người sanh ra, không ai hơn ai về Quyền con người, tất cả Bình
Đẳng. Muốn có được cuộc sống công bằng
bình đẳng. Thời Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền sẽ ra đời làm kim chỉ nam cho
cuộc sống, cho mọi tần lớp xã hội, cho mọi ngành nghề tiến hóa phát triển.
Sống
đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền thời biểu lộ một tình thương vô hạn. Đối với đồng
loại, cũng như đối với tất cả sanh linh.
Sống
đúng Thiên Ý, Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thời con người sẽ đạt đến cảnh giới
Trung Quân, Hiếu, Nghĩa. Nhân Đức Trung Can tuyệt đối. Đại đại Thánh.
Tôn
trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền cũng có nghĩa là tôn trọng Thiên Ý Cha Trời.
Những căn bản Thiên Ý đều có trong tòa án Lương tâm tiểu Linh Hồn của mỗi con
người.
Đại
Đạo phải đi đôi với Đức. Đức là Đức Tánh
Hiếu Thuận. Không đi ngược lại Thiên Ý. Những gì đi ngược lại Tòa Án Lương Tâm.
Cũng chính là , đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.
Ví
Dụ: Linh Giác Sống của Trời. Trở thành Quyền sống mỗi con người. Quyền Sống là Quyền bât
khả xâm phạm. Xâm Phạm Quyền Sống. Là Phạm Thiên Ý.
Nói
Tốm Lại : Sát sanh hại mạng là đi ngược
lại Thiên Ý có tội. Huống chi Anh Em Đồng Bào. Đồng
Loại tàn sát lẫn nhau . Khó mà thoát
khỏi quả báo trên mọi lãnh vực cuộc sống.
Những
căn bản Luật Tạng Tự Nhiên Vũ Trụ. Chuyển thành Quyền con người. đi vào đời sống.
Ví
dụ : Tánh Trời Tự Do. Quyền Người Tự Do.
Nói Đến Quyền chính là Pháp. Pháp Trong Quyền, Quyền Trong Pháp.
Nói
đến Pháp chính là Luật. Tất cả Pháp đều
chuyển theo Định Luật. Luật Định Vũ Trụ.
Tất
Cả Quyền Pháp đều luân chuyển theo nhiều Định Luật.
Như luật Nhân Quả. Luật nhân duyên. Luật tự
nhiên. Luật Tuần Hoàn. Luật Sanh, Trụ,
Hoại, Diệt. Tác động, Ngẫu Nhiên. Tự Nhiên, Tất Nhiên, Hiển Nhiên. lôi kéo,
phản kháng, đồng thuận, mâu thuẫn. Sanh ra muôn hình vạn trạng. Phước , Họa. cũng như nghiệp quả tốt hay xấu vân vân. và ..
Làm
lành lánh dữ chính là sống theo Thiên Ý. Sống đúng Hiến Pháp. Luật Pháp. Không
còn sự Lành nào hơn. Gieo Nhân Tốt, Tất Nhiên gặt quả Lành là chuyện Đương Nhiên không
gì chối cải . Gặt hái phước báo Tất Nhiên phải gieo Nhân Lành. Hạt Giống Hiến Pháp Luật Pháp chính là hạt Giống đem lại sự Bình An , Giàu Sang, Yên Vui Hạnh Phúc. Sự may
mắn, bao giờ đi đôi với Nhân Lành.
Quốc
Tổ truyền dạy rằng: Sự sống Nhân Loại
con người là sự sống Cộng Đồng xã hội. Cuộc sống gắng liền với cuộc sống của
nhau. Nếu không có Hiến Pháp, Luật Pháp
thời khó mà đi vào cuộc sống ổn định.
Văn
Minh Cuộc Sống . Chính là Sống theo Hiến Pháp Luật Pháp.
Tất
cả sự sống Xã Hội phải đi vào Công Bằng
Bình Đẳng Không những bình đẳng về Cạnh
Tranh trên mọi lĩnh vực. Mà còn Bình Đẳng về Quyền con người Thiên Quyền, Nhân Quyền .
Cha
Trời nhìn thấy mọi sự khốn khổ, thống khổ về cuộc sống chính là Mất đi Thiên
Quyền. Nhân Quyền con người. Dẫn đến độc tài độc trị.
Quốc
Tổ Vua Hùng Truyền Dạy rằng:
Muốn
có một cuộc sống ổn định, Thời phải có Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Đi vào đời sống. Đi vào khuôn phép Luật Định ổn định xã hội. Cũng
như phát triển tất cả Quyền cơ bản con người. Có Quyền cạnh tranh đa phương hóa
đa dạng ngành nghề Khoa Học Tâm Linh. Khoa Học
Vật Chất . Khoa Học Kỷ Thuật. Tiến hóa cạnh tranh Công Bằng Bình Đẳng. Đạt đến cảnh giới văn
minh Địa Tiên. Thiên Tiên.
Cạnh
tranh Độc Tài Độc Trị, là cạnh tranh mất công bằng bình đẳng cạnh tranh thôn
tính lẫn nhau cạnh tranh hủy diệt, không đem lại sự văn minh cạnh tranh phát
triển đỉnh cao cuộc sống.
Quốc
Tổ nói mọi sự tội lỗi sanh ra. Phần lớn là do con người lạc Cội lạc Nguồn. Lạc
mất Thiên Ý, rời xa Lương Tâm. Như cây
mất gốc héo cành rũ ngọn. Như sông không nguồn cạn đáy trơ đai. Nguồn Hiến Pháp
sống. Luật Pháp Sống biến mất . Xã Hội cuộc sống rơi vào cảnh khổ, khốn khổ vô cùng.
Hãy
sống theo Thiên Ý. Sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền con
người. Tôn trọng thờ kính Hiến Pháp Luật Pháp. Đem lại sự Công Bằng, Bình Đẳng
, thời lo gì không tiến đến cảnh dân giàu nước mạnh Dân Chủ công bằng văn minh.
Không
có con đường nào khác hơn để đạt đến chơn thiện hoàn mỹ. Thành tựu Đạo Đức,
Phẩm Hạnh, Nhân Cách con người, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nhanh
chóng rút ngắn con đường tu luyện.
Con
đường ấy chính là con đường Thiên Ý Đại Đạo vũ trụ . Chuyển thành Hiến Pháp
Thiên Quyền, Nhân Quyền . Hiến Pháp Sống , Luật Pháp Sống đỉnh cao sự sống .
Đỉnh cao của Chân Thiện Hoàn Mĩ.
Sự
gắng bó giữa con người với con người. Nhân Loại trong tình thương yêu Nhân
Loại. Đi vào ổn định cuộc sống. Nhất
định phải có Hiến Pháp Cội Nguồn. Luật Pháp Cội Nguồn ra đời. Làm Kim chỉ nam cho tất cả sự Sống.
Quốc
Tổ dạy: Khi đã hội nhập Hiến Pháp, Luật Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thời
coi như Nhân Loại đã tiến tới Văn Minh Vật Chất . Tinh Thần tột đỉnh. Đương Nhiên cuộc sống Trần Gian . Đi vào Trần
Gian Cực Lạc. Muốn gì được nấy.
Những
bảo thủ lỗi thời về tập tục. Cũng như bảo thủ về Độc Tài Độc trị là sự bảo thủ thiếu hiểu biết,
kém văn minh
Chủ
nghĩa độc tài độc trị phát nguồn từ chủ
nghĩa cá nhân. Nếu không loại bỏ thời khó đi đến Văn Minh Thiên Tiên. Địa Tiên
, tiến đến làm chủ Vũ TRụ . Con người khó thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Khó mà về Trời.
Chấp
nhận Đa Nguyên. Có nghĩa hành đúng Thiên
Ý . Đa Nguyên chính là sự sống đa dạng Vũ Trụ. Trong Vũ Trụ cái gì cũng Đa.
Chủ
Nghĩa Đại Đồng chính là Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Chủ Nghĩa của sự Công Bằng, Bình
Đẳng.
Chủ
Nghĩa Đa Nguyên cũng chính là Chủ Nghĩa Mùa Xuân. Chủ nghĩa của Muôn Hoa kkoe
Sắc Đua Hương.
Cuộc
sống Đa Nguyên chính là cuộc sống phong phú. Cuộc sống dưới ngôi nhà chung Hiến
Pháp, Luật Pháp.
Mà
chỉ sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Mới
thật sự đi vào Công Bằng Bình Đẳng.
Chỉ
có Luật Tạng Vũ Trụ. Chuyển thành Hiến Pháp, Luật Pháp, đi vào đời
sống. Mới dung chứa tất cả sự Tồn Tại Nhân Loại trong một ngôi nhà chung vũ trụ
nói chung. Địa cầu nói riêng sống cuộc sống yên bình. Thế giới công bằng bình
đẳng ai cũng như ai có Quyền Tự Do, và có Quyền Mưu Cầu hạnh phúc.
Quốc
Tổ dạy:
Muốn
có tương lai xã hội tốt, con người tốt. Thời phải loại bỏ hạt giống độc tài độc
trị chủ nghĩa cá nhân. Mà phải sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Luật Thiên Ý
Cha Trời. Thuận Thiên thời hạnh phúc trường tồn, nghịch Thiên thời khốn khổ tai
họa.
Tốm
Lại:
Nhân
Loại muốn bình yên. Tự Do, Ấm No, Hạnh
Phúc. Thời Nhất Định phải Thuận Thiên Ý. Tôn trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền.
Sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Và Tòa
Án Lương Tâm chính là Kim chỉ nam cho mọi hành động. Làm gì cũng nghĩ đến hậu
quả.
* * *
Phần 2
CHƯƠNG 1
Trải qua mấy nghìn năm lịch sử. Từ Bách Việt Văn Lang trường tồn Độc Lập 2701
năm trước Công Nguyên. Nay là Dân Tộc
Việt Nam. Đại gia đình 54 Dân Tộc anh em.
Dân Tộc Đồng Bào chung nhau Nguồn Cội Rồng Tiên.
Một Dân Tộc mạnh như Rồng , đẹp như Tiên
. Dân Tộc Tinh Hoa thời đại nhân loại từ
khi dựng nước Văn Lang. Dân Tộc có
Truyền Thống lâu đời nhất thế giới.
Dân Tộc Rồng Tiên là Dân Tộc Thánh
Thiện. Mong trong người dòng máu Lạc
Hồng , dòng máu Con Rồng Cháu Tiên. Con
Trời Lạc Long Quân, và Địa Mẫu Âu Cơ.
Dân Tộc tôn trọng Thiên Quyền, Nhân
Quyền. ưa chuộng Hòa Bình . Độc Lập Tự Do.
Ý Trời đã định Quốc Tổ Vua Hùng, cùng
Bách Việt khai dựng nước Văn Lang.
Mở ra thời đại Văn Minh . Không những
Văn Minh về nền Lúa Nước. Mà còn Văn Minh về Hiến Pháp, Luật Pháp. Nền Quốc Đạo
Dân Tộc.
Một Dân Tộc luôn hướng về Cội Nguồn .
Làm chủ, chủ Quyền, làm chủ non sông Tổ Quốc.
Trải qua mấy nghìn năm lịch sử. Truyền
thống Anh Linh không thay đổi. Trước sau như một. Nhất Quán một đường hướng. Độc Lập Tử Chủ ,
không lệ thuộc, nô lệ bất cứ một Cường Quốc nào. Trên phương diện đa quan hệ
đối tác, hợp tác. Công Bằng, Bình Đẳng. Hai bên cùng có lợi cùng nhau.
Một dân tộc Bất Khuất, kiên cường. Thừa
kế từ Di Chí Truyền Thống Đạo Đức Ông
Cha.
Thà hy sinh tất cả. Nhất quyết không làm
nô lệ. Đấu tranh anh dũng, đấu tranh
kiên cường, bỏ vệ tiền đồ cơ nghiệp Ông Cha.
Truyền Thống giữ nước, bảo vệ Tổ
Quốc. Đi đôi với xây dựng làm cho Quê
Hương giàu đẹp. Đó là trách nhiệm, bổn phận con cháu Tiên Rồng Việt Nam.
Từ khi Quốc Tổ, cùng Bách Việt Khai Dựng
Nước Văn Lang. Dưới sự Lãnh Đạo, của nền
Quốc Đạo Văn Lang. Cũng như Nhà Nước Văn Lang.
Bách Việt Văn Lang không những sống yên
vui. Tự Do Mưu cầu hạnh phúc. Mà còn Độc Lập kéo dài 2701 năm trên toàn thế
giới không một đất nước nào bằng. Ở vào thời đại ấy. Thậm chí cho đến tận ngày nay.
Một Dân Tộc tuy Đa Nguyên của nhiều Dân Tộc. Nhưng chung Thể
Đồng Bào. Một Dân tộc không lấy sự Độc Tài Độc Trị làm thể
chế. Mà xây dựng lên nền Văn Minh Hiến
Pháp, Luật Pháp. Hiến Pháp Sống, Luật
Pháp Sống đi vào đời sống xã hội.
Hiến Pháp Văn Lang, Luật Pháp Văn Lang.
Luôn đem lại sự Công Bằng Bình Đẳng cho mọi hoạt động. Cũng như nhiều thành
phần, tần lớp xã hội.
Nhà Nước Văn Lang là Nhà Nước Pháp
Quyền. Nhà Nước được xây dựng trên sự
Công Bằng, Bình Đẳng. Nhà Nước lấy Dân làm gốc.
Lấy Hiến Pháp, Luật Pháp đi vào cuộc sống. Thiên Quyền, Nhân Quyền làm kim chỉ Nam về
Quyền con người Thống Nhất Công Bằng Bình Đẳng ai cũng như ai.
Dân Tộc Rồng Tiên là Dân Tộc anh linh.
Dân tộc luôn hướng về cái Mới. Luôn sáng tạo cái Đẹp. Loại bỏ những gì xơ cứng lỗi thời. Đổi mới toàn diện khi cần thiết.
Hạnh Phúc của mỗi người Dân là sống đúng
Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Pháp . Không đi ngược lại Truyền Thống Anh Linh trải qua hàng nghìn nghìn năm.
Một Dân Tộc tự Quyết Định chính bản thân
Dân Tộc mình.
(
Chú Ý truyền thống anh linh của
một Quốc Gia. Không phải là tập tục bản xứ. Kể cả Phong Tục Tập Quán)
* * *
PHẦN 3
Chương 1
Để cho Bách Việt Văn Lang. Ổn định cuộc sống, dân giàu nước mạnh. Xã Hội, Công Bằng, Bình Đẳng. Dân Chủ văn minh.
Quốc Tổ rút ra từ cơ bản Giác Tánh Thiên
Tính tự nhiên Luật Tạng Vũ Trụ. Chuyển
thành Điều Luật Hiến Pháp. Nền Văn Hiến
đi vào đời sống Bách Việt Văn Lang.
Nền Văn Hiến Quốc Đạo Văn Lang. Phát nguồn từ
Giác Tánh Thiên Ý Trời. Trở thành
Quyền cơ bản con người. Quyền cơ bản Xã
Hội. Quyền cơ bản Non Sông Tổ Quốc. Của
mỗi Dân Tộc, của mỗi Quốc Gia. Nền Quốc
Đạo văn minh nhất nhân loại. Có một không hai nơi Trần Thế.
Để hiểu rõ; Những điều Luật Hiến Pháp. Có từ
Thời dựng nước Văn Lang. Làm kim
chỉ Nam cũng như mở rộng Quyền và Luật.
Cho Hiến Pháp hiện tại đương thời.
Những khuôn phép Hiến Pháp, Luật Pháp mẫu mực. Đi vào đời sống, ổn định
cuộc sống. Tiến tới Xã Hội, Công Bằng,
Bình Đẳng. Dân Giàu, Nước Mạnh. Dân Chủ Văn Minh. Những Điều Luật Hiến Pháp căn bản sau đây.
ĐIỀU 1 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÁC DÂN TỘC
Bách Việt Văn Lang. Là Bách Việt Đa Nguyên. Đa Dân Tộc. Đa Sắc Tộc. Đa Giáo Phái Thần Giáo. Đa Tôn Giáo, Đạo
Giáo. Đa Phong Tục Tập Quán. Nên Bách Việt Văn Lang là hợp Chủng Tộc Đa
Nguyên, không độc tài. Đi vào công bằng bình đẳng. Cơ Bản về Pháp Quyền , Như
nhau , ngang nhau.
1-
Một Dân Tộc Độc Lập Thống Nhất, Bách Việt Đa Nguyên. Cũng như đa Giáo
Phái, Tôn Giáo, Đạo Giáo như vậy.
Đương nhiên không phù hợp Thể Chế Độc
Tài Độc Trị. Mà đi vào Thể Chế Đa Nguyên, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo
Pháp, tôn trọng thực thi Quyền con người Nhân Quyền, lấy dân làm gốc Dân
Chủ. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo pháp Văn
Lang. là Pháp Vương Minh Chính không
già, không trẻ, rốt ráo Công Bằng, Bình Đẳng tối cao nước Văn Lang trên cả Quốc
Vương.
----------------------------------
ĐIỀU 2 HIẾN PHÁP
PHÁP QUYỀN
1- Nước Văn Lang là nước sống theo Pháp Quyền. Hiến
Pháp Trị. Luật Pháp Trị. Đạo Pháp Trị.
Tam Đạo Luật phân Quyền, phối hợp chuyên
ngành đi vào đời sống Bách Việt Văn Lang.
2-
Hiến Pháp Văn Lang: Là Tối Cao nước Văn Lang Phổ Quát những Quyền cơ bản
Tạo Hóa ban cho, cũng như những Quyền cơ bản của mỗi công dân. Quyền làm chủ
đất nước. Quyền làm chủ xã hội. Quyền
chọn người lãnh đạo. Quyền yêu cầu loại bỏ lãnh đạo. Quyền quyết định vận mệnh
đất nước.
3-
Mỗi người Dân Bách Việt Văn Lang. Điều có Quyền như nhau. Hưởng lợi ngang nhau.
Công Bằng, Bình Đẳng. Giữa các Tôn Giáo, Đạo Giáo, Đảng Phái, Giáo Phái, không
phân biệt màu da chủng tộc, không phân biệt Nam, Nữ. Trí Thức, Giàu Nghèo. Trong ngôi nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp.
Công Bằng Bình Đẳng văn minh.
4- Nghiêm cấm kỳ thị Chủng Tộc. Chia rẽ Giáo
Phái. Tôn Giáo. Đạo Giáo. Nghiêm cấm Thể
Chế Độc Tài Độc Trị. Nghiêm cấm vi phạm Quyền con người, Quyền Dân Chủ, cũng
như những Quyền cơ bản Công Dân.
Hể
vi phạm thời coi như phạm Quốc Pháp.
5-
Những sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu
theo Điền Khoản. Pháp Luật hiện hành xét xử.
---------------------------
ĐIỀU 3 HIẾN PHÁP
QUYỀN TÍN NGƯỠNG
1-
Dân Tộc Bách Việt Văn Lang; Là
Dân Tộc Tiên Rồng. Dân Tộc Tín Ngưỡng. Có
Quyền Tín Ngưỡng. Có Quyền thừa hưởng
Tín Ngưỡng. Nhất là Tín Ngưỡng tôn thờ
Cội Nguồn. Tổ Tiên , Cha Trời Lạc Long
Quân. Mẹ Trời Địa Mẫu Âu Cơ. Tôn Thờ những người có công vì Dân vì Nước . Cũng
như Phật, Thánh, Tiên, Thần , Chúa có công vì Nhân Loại.
Tín Ngưỡng là Quyền cơ bản Bách Việt Văn
Lang nói chung. Mỗi người dân Văn Lang nói riêng. Quyền Tín Ngưỡng là Quyền Bất Khả xâm phạm.
2- Nghiêm cấm mọi hành vi đã phá Tín Ngưỡng. Nhất
là tín ngưỡng về Văn Hóa Cội Nguồn Rồng
Tiên, Cũng như sự xúc phạm Tín Ngưỡng
tôn thờ Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ. Các Giáo Phái, Tôn Giáo, Đạo
Giáo, sống trên đất nước Văn Lang, phải tôn thờ người dựng nước, khi đã trở
thành Dân Tộc Đồng Bào Văn Lang. Dù là
Tín Ngưỡng gì cũng phải tôn thờ người dựng nước. Nghiêm cấm mọi hành vi xúc
phạm đến Tín Ngưỡng, nhất là xúc phạm đến Quốc Tổ Hùng Vương thời coi như vi
phạm Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp rất nặng.
2-
Những sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động.
Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
----------------------------------------
ĐIỀU 4 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHỦ QUYỀN;
Tiền Thân Nước Văn Lang là Nước Xích Quỷ
mở rộng về Lãnh Nam hoang vu. Trở thành nước Văn Lang rộng lớn.
1-
Nước Văn Lang tuy mới Khai Sanh nhưng có Chủ Quyền. Từ thời Viêm đế Thần
Nông. Thời Sùng Lãm. Niên Đại Kinh Dương
Vương khai dựng nước Xích Quỷ cho đến
ngày nay. Chuyển sang Niên Đại Hùng Vương. Niên Đại Viêm Đế. Niên Đại Kinh
Dương Vương kéo dài hơn ba nghìn năm.
2-
Một đất nước có Chủ Quyền kéo dài Độc Lập như thế . Hiển Nhiên . Đất
Nước Văn Lang là một đất nước kế thừa đất nước Xích Quỷ bất khả xâm phạm. Vì có
trên hàng nghìn nghìn năm Văn Hiến.
3-
Những kẻ xâm phạm Quyền Chủ Quyền .
Là phạm vào Thiên Ý. Phạm vào Quốc Pháp Văn Lang. Bách Việt Văn Lang có
Quyền Tiêu Diệt. Nhà Nước Văn Lang chống mọi hình thức xâm lược. Nhất là xâm
lược Văn Hóa mưu đồ chính trị. Sự xâm
nhập Văn Hóa phải được Nhà Nước Văn Lang kiểm diệt và cho phép.
4-
Nhà Nước Văn Lang chấp nhận các nguyên tắc quan hệ các nước. Không trái
với Chủ Quyền quốc gia. Tôn trọng lẫn nhau, công bằng bình đẳng hai bên cùng có
lợi.
Nghiêm
cấm phản dân hại nước chuyên quyền bảo thủ, nhất là bảo thủ kìm hảm không cho
dân tộc phát triển, nhất là hội nhập Văn Minh thế giới trên các lãnh vực Văn
Minh khoa học.
5-
Những sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Cưỡng Bức, tùy
theo nặng nhẹ, chiếu theo điều khoản luật pháp hiện hành xét xử.
-------------------------
ĐIỀU 5 HIẾN PHÁP
QUYỀN LÃNH THỔ;
Về Chủ Quyền Lãnh Thổ. Nước Văn Lang BẮC giáp Dương Tử Trường Giang. NAM giáp Hồ Tôn. TÂY
giáp Thượng Nguồn sông Mê Công, chạy dài vào Nam. ĐÔNG giáp biển Đông Hải.
Cũng như các Đảo lớn nhỏ chạy dài Lãnh
Thổ Đông Văn Lang, cách bờ biển 500 dặm.
1- Về Lãnh Thổ Chủ Quyền Nước Văn Lang đã
rõ. Các nước Lân Ban khi đến địa phận
nầy. Thời phải thông báo, và sự cho phép Quan Sở Tại.
2- Mọi hành vi xâm phạm Lãnh Thổ. Xâm lăng bờ
cõi. Coi như vi phạm Thiên Ý. Phạm vào Quốc Pháp Văn Lang.
Bách
Việt Văn Lang có Quyền chống trả tiêu diệt.
-------------------------
ĐIỀU 6 HIẾN PHÁP
QUỐC ĐẠO DÂN TỘC;
Văn Hóa Cội Nguồn. Quốc Đạo Dân Tộc. Chính Là Nền Văn Hiến. Hiến Pháp Văn Lang. Quốc Đạo Duy Nhất. Thống Nhất các Đạo.
Nghiêm
cấm mọi hành vi lợi dụng Quốc Đạo lập bè lập phái, lập Đạo, lập Đảng cho mưu đồ
bá vương của mình. Mà không có sự cho phép của Nền Quốc Đạo.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng bức, Tùy theo nặng nhẹ của sự vi
phạm, chiếu theo điều khoản luật phát hiện hành xét xử.
------------------------------
ĐIỀU 7 HIẾN PHÁP
QUỐC ĐẠO TỐI CAO CỦA ĐẠO;
Quốc Đạo: Là Đạo Tối Cao về Đạo. Phát nguồn từ Thiên Ý Luật Tạng Vũ Trụ. Trở
thành Nền Quốc Đạo. Dân Tộc . Hiện Thân Quốc Đạo là Hiến Pháp,
Luật Pháp. Đạo Pháp. Công Bằng Bình Đẳng Văn Minh.
1-
Quốc Đạo thực hiện mục tiêu Đoàn Kết, Đại Đoàn Kết. Cũng như phát huy.
Truyền Thống Dựng Nước. Giữ Nước Anh Linh
Đạo Pháp Dân Tộc.
2-
Quốc Đạo là Đạo Pháp bảo vệ người tu,
dù là người tu ở Đạo Nào, thuộc hạnh cư sĩ, hay xuất gia. Bảo vệ Quyền lợi của người tu, những Quyền cơ
bản mà người tu có , quyền lợi từ sự cúng dường của Bá Tánh. Sanh mạng, tài sản danh dự của mỗi người tu.
3- Không được phép Đạo Nào Cao Hơn Quốc Đạo.
Cao Hơn Hiến Pháp, Luật Pháp. Mà phải
tuân thủ Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Pháp Những gì Hiến Pháp cho phép. Và không cho
phép.
3-
Hiến Pháp chính là Pháp Vương. Pháp Quyền, của Nhà Nước Văn Lang. Hiện Thân
Công Lý . Tuyệt Đối , Công Bằng, Bình Đẳng.
Quốc
Đạo là Đạo Tối Cao. Đạo Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ của sự vi
phạm. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
----------------------------
ĐIỀU 8 HIẾN PHÁP
QUYỀN NHÀ NƯỚC;
Nhà nước Văn Lang là Nhà Nước Pháp Quyền
. Nhà Nước được Thiết Lập. Trên Hiến Pháp. Luật Pháp. Đạo Pháp. Nhà Nước của Dân. Do Dân. Vì Dân.
Nhà Nước Tự Thể Độc Lập Tự Chủ. Ban Hành
Hiến Pháp. Luật Pháp. Thi Hành Hiến Pháp Luật Pháp. Đi vào đời sống của mọi tần lớp Nhân Dân . Mọi
hoạt động Xã Hội.
1-
Quyền Nhà Nước là Quyền Tối Cao Lãnh Đạo. Quyền Chủ Quyền. Trên Tất Cả
Quyền. Thống Lãnh Toàn Quyền Tối Cao.
Không còn sự Thống Lãnh nào cao hơn nữa.
2- Nhà Nước Pháp Quyền là Nhà Nước khuôn mẫu.
Nhà Nước Hiến Pháp. Luật Pháp. Nhà Nước thực thi Công Lý Công Bằng. Bình
Đẳng. Quyền Nhà Nước là Quyền Tối Cao.
Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm Quyền Nhà Nước. Thời coi như vi phạm Quốc
Pháp.
3- Nghiêm cấm mọi tổn hại đến Nhà Nước. Dù là
hành vi gì. Cá Nhân, Tập Thể.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ của sự vi
phạm Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-------------------------------
ĐIỀU 9 HIẾN PHÁP
QUYỀN HẠN CÔNG DÂN KHI BỊ BẮT
1-
Không ai có quyền bắt bớ công dân, hoặc giam giữ, khi chưa có mệnh lệnh
của Quận, Huyện, Phủ. Trừ trường hợp đối tượng đó là đối tượng nguy hiểm, phạm
tội có chứng cớ quả tang. Hoặc cần bảo
vệ an ninh trật tự, nơi công cọng theo luật định.
2-
Người bị bắt, bị can, cũng như thân nhân bị can. Phải được thông báo của
Quận, Huyện, Châu, Phủ trong thời hạn luật định, mọi sự giam giữ lâu ngày phải
đặt dưới quyền kiểm soát của cơ quan Tư Pháp.
3-
Không ai có thể bị tra tấn, đe dọa, hay cưỡng bức thú tội. Sự nhận tội
vì tra tấn, đe dọa, hay cưỡng bức. Không được coi là bằng chứng có tội.
4
Bị can, được xét xử công khai, có sự giám sát của công luận.
5-
Bị can, có quyền mời nhân sĩ trí thức biện hộ, kể cả trong lúc điều
tra. Sơ Vấn, Thẩm Vấn.
6-
Bị can khi phạm tội Vô Tình, Bắt Buộc, chưa có tiền án, có thể được tại ngoại hầu tra. Những người có
nghề nghiệp và địa chỉ nơi ở rõ ràng, cũng như có người bảo lãnh, thời cho hầu
tra tại ngoại.
7-
Công Dân bị bắt giam giữ oan ức,
sau khi được tiên bố vô tội. Bị can có Quyền đòi bồi thường thiệt hại, trong
những điều luật Hiến Pháp Luật Pháp quy định.
8- Nghiêm cấm mọi sự hách dịch, hạch sách đối
với công dân, cũng như công dân không được vô lễ với chính quyền phải biết hài
hòa tôn trọng lẫn nhau.
Những
sai phạm. Vô Tình , Cố Ý, Chủ Động, Lệ
Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng bức, tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo điều
khoản luật pháp hiện hành xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 10 HIẾN PHÁP
QUYỀN
HÀNH ĐẠO, QUYỀN TRUYỀN ĐẠO
1- Không những các Tôn Giáo, Giáo Đạo có
Quyền truyền Đạo, có Quyền hành Đạo. Mọi
công dân đều có Quyền truyền Giáo có Quyền Hành Đạo
2-
Việc truyền giáo, hành đạo. Miễn
là không xâm phạm đến quyền lợi Quốc Gia. Không phương hại đến an ninh trật tự.
Không trái với truyền thống anh linh nền Quốc Đạo.
3-
Những hành vi nghiêm cấm tín ngưỡng của công dân, cũng như truyền Giáo
hành Đạo của công dân khi công dân làm đúng Hiếp Pháp, và Pháp Luật, thời sự nghiêm cấm ấy là vi phạm Hiến Pháp,
Pháp Luật.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu
theo điều khoản luật pháp hiện hành xét xử.
--------------------------------------------
Chượng 2
ĐIỀU 11 HIẾN PHÁP
QUYỀN THỐNG NHẤT
Nước Văn Lang là Nước thống nhất.
Duy nhất một Nước. Được chia ra
làm nhiều BỘ, nhiều PHỦ, nhiều CHÂU,
nhiều QUẬN, HUYỆN, nhiều THÔN, XÃ.
1-
Quyền Thống Nhất : Theo Thể Chế
một Nhà Nước. Theo hệ thống, Ngang, Dọc. Từ Kinh Đô xuống tận Thôn, Xã.
2- Nghiêm cấm mọi hành vi phân biệt vùng miền,
chia cắt Tự Trị. Cũng như chiếm lĩnh đất
đai, chiếm lĩnh dân chúng. Trên đất nước Lãnh Thổ Văn Lang. Những hành vi, vi
phạm đất đai, phân biệt vùng miền chia cắt Tự Trị.
Thời
coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Bắt Buộc . Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều
Khoản. Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-----------------------------
ĐIỂU 12 HIẾN PHÁP
QUYỀN CON NGƯỜI;
Chính Là Thiên Quyền, Nhân Quyền. Là Quyền cơ bản Con Người. Quyền Tạo Hóa Ban
Cho. Phát nguồn từ Thiên Tánh
Trời. Thành Quyền cơ bản Con Người.
Những Quyền bất khả xâm phạm. Nói chung
là 36 Quyền Chính. 72 Quyền Chính phụ. 108 Quyền cơ bản Con Người.
1-
Xâm phạm Quyền Con Người chính
là phạm Thiên Ý Tạo Hóa, phạm Thiên
Quyền, Nhân Quyền con người nói chung.
Mỗi Công Dân nói riêng. Thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
--------------------------
ĐIỀU 13 HIẾN PHÁP
QUYỀN TỰ DO GIÁO DỤC
1-
Quyền Tự Do Giáo Dục, là Quyền cơ bản phát triển xã hội đưa đất nước đi
lên, Giáo Dục theo Tư Hữu đào tạo, nhưng
phải thống nhất trong Giáo Dục, dù trường Công hay trường Tư. Sự Giáo Dục được phép mở rộng phạm vi về
phương pháp dạy.
2-
Nhà Nước Văn Lang khuyến khích và nâng đở các Công Dân trong công việc
nghiêng cứu phát minh về Khoa Học sáng
tác về Văn Học, và Nghệ Thuật.
3- Có Quyền huy động các nguồn vốn tài
trợ, hoặc các thành phần hợp tác.
4- Nghiêm cấm mọi sự Giáo Dục, mất Đạo Đức, làm
tổn hại đến xã hội, nhân phẩm con người. đi ngược lại Hiến Pháp Luật Pháp. Thời
coi như vi phạm Hiến Pháp Luật Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc. Tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu
theo điều khoản luật pháp hiện hành xét xử.
------------------------------------
ĐIỀU 14 HIẾN PHÁP
QUYỀN THỪA KẾ;
Sự thừa kế : Thế hệ sau nối tiếp thế hệ trước. Theo Định
Luật thừa kế. Cha Truyền Con Nối. Từ Cha Sang Con. Từ Ông Sang Cháu. Thế hệ Sau nối tiếp thế hệ Trước.
1-
Trong trường hợp: Dòng Trưởng
không người Thừa Kế. Thời Dòng Thứ có
Quyền tiếp nối. Cả Trưởng, Thứ không có. Thời Quyền kế thừa chuyển sang Dòng Họ ( Hoặc
thuộc Quyền Nhà Nước quyết định.
2-
Quyền Thừa Kế, đủ Chứng Lý hợp pháp. Là Quyền Thừa Kế bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm.
Thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
------------------------------
ĐIỀU 14 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐỘC LẬP;
Nước Văn Lang là đất nước Độc Lập. Thống
Nhất Tổ Quốc. Chủ Quyền Lãnh Thổ. Truyền Thống lâu đời. Dân Tộc Tự Chủ. Có trên hàng nghìn nghìn năm Văn Hiến.
1-
Quyền Độc Lập như một định luật bất di bất dịch không gì thay đổi. Người dân Văn Lang có Quyền bảo vệ Độc Lập.
Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
2-
Xâm phạm Quyền Độc Lập. Những hành vi phá hoại nền Độc Lập Dù là hình thức nào. Cũng coi như là vi phạm
Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến,Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng
Bức, tùy theo nặng nhẹ của sự sai phạm. Chiếu theo điều khoản Luật Pháp hiện hành
xét xử.
--------------------------------
ĐIỀU 12 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐỜI TƯ
1-
Không ai có Quyền xâm phạm Đời Tư của Công Dân, mà phải được bảo vệ tôn
trọng.
2-
không ai được quyền xâm phạm khám xét nơi cư trú, cũng như tịch thu đồ
vật, của Công Dân, trừ khi có lệnh của Quận, Huyện, Châu, Phủ. Những vi phạm về Quyền Đời Tư dù là hình thức
nào cũng coi như là vi phạm Hiến Pháp và Pháp Luật.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ của sự vi
phạm. Chiếu theo điều khoản luật pháp hiện hành xét xử.
--------------------------
ĐIỀU 17 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG
1-
Công Bằng Bình Đẳng là Quyền cơ bản trong Đạo Luật cuộc sống trong các
thành phần xã hội.
Bảo vệ sự Công Bằng Bình Đẳng là Quyền
cơ bản Nhà Nước Văn Lang. Dân Tộc nào cũng như Dân Tộc nào. Thành phần nào cũng
như thành phần nào, Ai Cũng Như Ai Bình
Đẳng. Công Bằng trước Hiến Pháp, Luật
Pháp, Đạo Pháp.
1-
Có Quyền Công Bằng Bình Đẳng trên mọi lãnh vực cuộc sống.
2-
Có Quyền thừa hưởng Công Bằng Bình Đẳng trên mọi lĩnh vực Xã Hội. Thực hiện mục tiêu Dân Giàu. Nước Mạnh. Xã Hội
Công Bằng Dân Chủ Văn Minh.
3-
Xâm phạm Quyền Công Bằng, Bình Đẳng thời coi như vi phạm Quốc Pháp. Vô
Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy
theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
------------------------------
ĐIỀU 18 HIẾN PHÁP
QUYỀN DÂN CHỦ;
Hiến Pháp Văn Lang là Hiến Pháp lấy Dân
làm Gốc. Nên Quyền Dân Chủ Bách Việt Văn Lang rất cao.
1-
Mọi trọng Đại đất nước. Đều lấy biểu quyết toàn Dân.
2-
Toàn Dân kháng chiến chống ngoại Xâm. Toàn Dân xây dựng bảo vệ Tổ Quốc. Toàn
dân có Quyền bầu lên lãnh Đạo. Toàn Dân có quyền yêu cầu phế truất lãnh đạo.
3-
Bách Việt Văn Lang có Quyền. Kiến Nghị thay đổi một số Quyền
Hiến Pháp. Cũng như Luật Định Luật Pháp . Khi không còn phù hợp với cuộc
sống Bách Việt Văn Lang.
3-
Quyền Dân Chủ là Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng
Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp Hiện Hành Xét xử.
-------------------------------
ĐIỀU 19 HIẾN PHÁP
QUYỀN ƯU TIÊN
1-
Văn Hóa giáo dục phải được đặt vào hàng quốc sách, trên căn bản truyền
thống dựng nước và giữ nước khoa học và nhân bản, đạo đức, phẩm hạnh, nhân cách
con người. Tiến tới chân thiện hoàn mĩ
2-
Chính sách đãi ngộ cho những giáo dục ở vùng sâu vùng xa
3-
Những Thầy, Cô truyền đạt Giáo Dục được coi như là công ơn thứ 2 sau
sanh thành. Công ơn Giáo Dục nên người.
4- Tuyệt đối tôn trọng Thầy, Cô, xem
thường Thầy, Cô được coi như là có tội. Làm hại Thầy, Cô, vô phép với Thầy, Cô, nhẹ thời khiển trách. Nặng thời tri cứu trách nhiệm hành sự.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức,
tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo điều khoản luật pháp hiện hành xét
xử.
-----------------------------------
ĐIỀU 20 HIẾN PHÁP
QUYỀN TIẾN CỬ
QUYỀN THI CỬ
QUYỀN KIẾN NGHỊ BẢI BỎ
Bách Việt Văn Lang. Có Quyền Tiến
Cử, người Đại Diện tín nhiệm Dân Tộc
Mình. Trong các trọng trách của Nhà Nước
. Cũng như có Quyền Kiến Nghị bải bỏ chức Phận tham quan.
1-
Có Quyền Tiến Cử , người Đại Diện tín nhiệm Dân Tộc mình. Vào các trọng
trách Nhà Nước.
2-
Có Quyền Kiến Nghị bải bỏ chức Phận tham quan
3-
Tự thân Thi Cử , nếu đủ Tài, đủ Đức
4-
Tự thân Ứng Thí nếu đủ Tài đủ Đức
5-
Quyền Tiến Cử. Quyền Thi Cử,
Quyền Kiến Nghị Bải Bỏ, là Quyền bất khả
xâm phạm. Hể xâm phạn thời coi như vi phạm Quốc Pháp. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu.
Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật
Pháp Hiện Hành xét xử.
--------------------------------
Chương 3
ĐIỀU 21 HIẾN PHÁP
PHẢI CÓ ĐẠO LUẬT
QUI CHẾ QUYỀN TỰ DO, QUYỀN NGÔN LUẬN,
QUYỀN TÁC GIẢ, QUYỀN XUẤT BẢN
Quyền Tự Do Tư Tưởng là Quyền hợp pháp.
Tự Do Ngôn Luận. Tự Do Báo Chí. Tự Do Xuất Bản. Nhưng phải có khuôn phép rõ
ràng, không làm tổn hại đến danh dự và cá nhân. An Ninh, Quốc Phòng, cũng như
làm tổn hại đến Văn Hóa Cội Nguồn, truyền thống anh linh dựng nước và giữ
nước. Nói đến Quyền thời phải đi đôi với
Luật. Phạm Luật thời mất Quyền. Đã phạm Luật mất quyền thời coi như phạm pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc,
Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo điều khoản Luật Pháp
hiện hành xét xử.
----------------------------------------
ĐIỀU 22 HIẾN PHÁP
ĐẠO PHÁP DÂN TỘC;
Bách Việt Văn Lang là Bách Việt Tín
Ngưỡng. Nên Đời, Đạo cũng chỉ là Một.
Đạo trong Đời, Đời trong Đạo. Tốt Đời đẹp Đạo, Tốt Đạo đẹp Đời. Sự Tín Ngưỡng gắng liền với cuộc sống. Đạo, Đời cũng chỉ là Một.
1-
Đạo Pháp Dân Tộc. Không Phải là Tôn Giáo. Đạo Giáo. Đảng Phái.
2-
Đạo Pháp Dân Tộc chính là Hiến
Pháp Văn Lang Nền Quốc Đạo Dân Tộc.
3-
Đạo Pháp Dân Tộc cũng chính là Truyền Thống Anh Linh dựng nước và giữ
nước Dân Tộc.
4-
Vi phạm Đạo Pháp Dân Tộc, chính là vi phạm Hiến Pháp , Luật Pháp , Đạo
Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc,
Cưỡng bức, tùy theo nặng, nhẹ, của sự vi phạm. Chiếu theo điều khoản Luật Pháp
hiện hành xét xử
----------------------------
ĐIỀU 23 HIỀN PHÁP
QUYỀN TỰ CHỦ;
Bách Việt Văn Lang có Quyền Tự Chủ Dân
Tộc Mình. Non sông Tổ Quốc mình phát huy Truyền Thống dựng nước, giữ nước. Theo
Hiến Pháp Luật Pháp. Được phát triển toàn diện trên nhiều lĩnh vực. Tinh Thần, vật chất. Đa ngành nghề . Cũng như
có Quyền cạnh tranh đa ngành nghề với các nước bạn, các Dân Tộc khác. Cạnh tranh Công Bằng Bình
Đẳng.
1-
Mỗi Dân Tộc Văn Lang có Quyền Tự Chủ Dân Tộc Mình. bản sắc Dân Tộc mình Theo
Hiến Pháp Luật Pháp.
2
Có Quyền cũng cố phát huy Bản
Sắc. Phong Tục Tập quán Dân Tộc Mình, theo Hiến Pháp Luật Pháp
3
Có Quyền cạnh tranh đa ngành nghề với các Dân Tộc anh em Đồng Bào . Cạnh
tranh Công Bằng Bình Đẳng, theo Luật Định.
4-
Có Quyền Phát triển toàn điện trên nhiều lĩnh vực tinh thần lẫn vật chất mà Hiến Pháp Luật Pháp
cho phép.
5-
Nghiêm Cấm mọi hành vi, vi phạm Quyền Tự Chủ Bách Việt Văn Lang. Quyền
Tự Chủ của mỗi Dân Tộc anh em Đồng Bào.
Tự Chủ của mỗi công dân. Hể vi phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp. Vô Tình. Cố Ý . Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu.
Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
-------------------------------
ĐIỀU 24 HIẾN PHÁP
QUYỀN TỐI CAO QUỐC ĐẠO;
Hiện Thân Quốc Đạo. Là Đạo Luật Thiên Ý
Cha Trời . Cũng chính là Thiên Luật Vũ Trụ.
Tự Thân Quốc Đạo hành theo Thiên Ý Của Trời. Dẫn dắt Nhân Loại trở về
Cội Nguồn. Trên con đường Đại Đạo Thiên Luật.
1-
Quyền Quốc Đạo là Quyền Tối Cao
của Đạo.
2-
Quyền Quốc Đạo là Quyền Thống Lãnh Các Đạo
3-
Quốc Đạo là Đạo Luật Hiện Thân Thiên Ý
Trời. Quốc Đạo Thiên Quyền, Nhân
Quyền Con Người. Những Quyền Cơ Bản Tạo Hóa ban cho.
4-
Quyền Tối Cao Quốc Đạo, là Quyền Thế Thiên Hành Đạo . Làm theo Thiên Ý
Trời.
Nghiêm
Cấm mọi hành vi lợi dụng quyền Tối Cao Nền Quốc Đạo truyền Đạo không đúng Luật
trái phép. . Cũng như mọi hành vi Phi Pháp bất chính Trục lợi cá nhân làm ảnh hưởng đến nền Quốc Đạo. Làmg giảm uy
tín uy lực của nền Quốc Đạo.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai khiến Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng
Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Quốc Pháp Hành Xử.
------------------------------
ĐIỀU 25 HIẾN PHÁP
QUYỀN HÒA HỢP
QUYỀN BẦU CHON
QUYỀN TÁI NHIỆM
Quyền Hòa Hợp các Dân Tộc, là Quyền cơ bản
Đạo Luật của nước Văn Lang. Hòa Hợp các Giáo Phái. Thần Giáo. Đảng Phái. Trở thành
Liên Minh Giáo Phái. Liên Minh Tôn Giáo, Đạo Giáo, Thần Giáo. Đảng Phái Trong Ngôi Nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp,
Đạo Pháp. Nền Quốc Đạo Dân Tộc.
1-
Quyền Đoàn Kết Hòa Hợp các Dân Tộc Anh Em.
2- Quyền Liên Tôn các Giáo Phái. Tôn Giáo, Đạo
Giáo Cũng như liên Tôn các Thần Giáo.
3-
Quyền bầu ra Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Giáo Tông, Tổng Hội Giáo, Tổng Hành Giáo. Theo
Nhiệm Kỳ mười năm. Có thể tái nhiệm kỳ nếu được số phiếu bầu chọn cao không
ai cao hơn số phiếu bầu chọn cho mình.
Quyền Hòa Hợp. Quyền Bầu Chọn. Quyền Tái
Nhiệm, là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy Theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Quốc Pháp hành xử.
-------------------------
ĐIỀU 26 HIẾN PHÁP
QUYỀN PHẢN DIỆN;
Bách Việt Văn Lang. Cũng như mỗi người
dân Văn Lang. Có Quyền Phản Diện, thực hiện Quyền Dân Chủ của mình lên các
Cấp. Phản Diện sự thiệt hại về Quyền
Lợi. Cũng như về sự Hàm Oan của mình.
1-
Có Quyền Thực Hiện Quyền Dân Chủ
của mình đòi lại sự Công Bằng về Quyền Lợi, được hưởng trong Hiến Pháp. Luật
Pháp . cũng như sự Hàm Oan do nhiều sự vụ Trắng chuyển thành Đen gây nên.
2-
Có Quyền Phản Diện các Tệ Nạn xã
hội. Cũng như Phản Diện mọi sai trái.
Công Quyền các Cấp Nhà Nước. Lên Nhà
Nước Văn Lang. Cao hơn nữa là Quốc Đạo
Văn Lang.
Quyền Phản Diện. Là Quyền bất khả xâm
phạm. Dù xâm phạm bằng hình thức nào
cũng coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ . Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
--------------------------------
ĐIỀU 27 HIẾN PHÁP
QUYỀN TIẾN CỬ
NHÂN SỰ CAO CẤP VÀO NẾN QUỐC ĐẠO
Các Giáo Phái. Tôn Giáo. Đạo Giáo . Đảng
Phái. Có Quyền tiến cử Nhân Sự , Tài Đức
vào các Chức Sắc. Phẩm Vị Nền Quốc Đạo. Trong điều kiện đặc biệt.
1-
Có tài lạ. Có Đức hơn người. Có công lớn trong Quốc Đạo.
2-
Phải là người có Đạo. Người vô đạo là không được.
3-
người phạm tội Ngũ Ác. Thời không được tiến cử.
1,
Tội Phản Quốc trên mọi hình thức , nhất là làm tay sai cho Ngoại
Ban. 2, Tội giết người trên mọi hành thức, nhất là
mưu sát, thảm sát. 3 Tội tham lam, nhất là Tham tàn bạo Ác, tham
Ô, tham nhũng 4, Tội
bất Hiếu trên mọi hình thức, nhất là Thất Kính bất hiếu bề trên Tổ Tiên, Cha
Trời Lạc Quân , Mẹ Trời Âu Cơ, Quốc Tổ. Ông Bà, Cha Mẹ. 5, Tội
Trộm, Cướp trên mọi hình thức, nhất là Tội đã cướp của lại giết người.
Phạm năm Tội trên. Thời không được tiến cử , dù cho đó là Vua,
Quan, hay các Thủ Lĩnh.
Quyền Tiến Cử . Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ . Chiếu
theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 28 HIẾN PHÁP
QUYỀN BÃI NHIỆM;
Những Chức Sắc, phẩm vị Quốc Đạo. Cũng
như Vương Quan Công Quyền Nhà Nước. Có những hành vi sai phạm Hiến Pháp, Luật
Pháp. Không còn sự tín nhiệm, của mọi tần lớp Bách Việt Văn Lang.
Thời các Giáo Phái. Tôn Giáo. Đạo Giáo.
Đảng Phái. Các Tổ chức dân sự Xã Hội. Có
quyền thực hiện Quyền con người. Quyền Dân Chủ. Quyền Kiến Nghị. Quyền Bãi Nhiệm trục xuất
đương sự. Lên Tối Cao Nhà Nước Văn Lang vì không con xứng đáng nữa.
1-
Có Quyền hội hộp Phản Đối
2-
Có Quyền tập hộp Kiến Nghị
Theo khuôn phép . Hiến Pháp. Luật Pháp
cho phép.
Quyền Bãi Nhiệm. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý . Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
Nên
Lưu Ý; Nói đến Quyền thời phải đi đôi
với luật. Hành Động vi Luật phạm Luật thời không còn Quyền nữa. Mà là phạm tội. Dân,
Quan đều như nhau. Phạm Luật thời mất Quyền.
------------------------------
ĐIỀU 29 HIẾN PHÁP
TỰ DO HỘI HỌP
1-
Mọi Công Dân đều có Quyền tự do Hội Họp, trong các lễ hội, trong công
việc làm ăn. Hội Họp đề cử người ứng cử, bầu cử người đại diện cho dân.
2-
Hội Họp tham gia những công ích xã hội, từ thiện, Hội Họp phản đối những điều sai trái công
quyền. Sự Hội Họp theo Hiến Pháp Luật Pháp cho phép.
Quyền Hội Họp là Quyền chính đáng mọi
Công Dân mọi tổ chức xã hội không ai có quyền xâm phạm khi người dân hội họp
đúng Hiến Pháp và Pháp luật. Vi phạm Quyền Tự Do Hội Hộp.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc,
Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạ. Chiếu theo điều khoản Luật Pháp
hiện hành xét xử
-------------------------------------
ĐIỀU 30 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐA NGUYÊN;
Dân Tộc Văn Lang. Là Dân Tộc Bách Việt
Đa Nguyên. Hợp Chủng Dân Tộc. Đa Thần Giáo. Đa Bản Sắc Phong Tục Tập Quán. Đa
Nguyên cũng là Đạo của Trời.
1-
Quyền Đa Nguyên là Quyền cơ bản của Dân Tộc Bách Việt Văn Lang. Dân Tộc nào cũng Quyền Lợi ngang nhau. Bình
Đẳng như nhau. Về sanh sôi Giáo Phái. Tôn Giáo. Đạo Giáo. Thần Giáo. Cũng như
sanh sôi Bộ Lạc. Bộ Tộc mới .
2-
Quyền Đa Nguyên: Là Quyền nhiều
thành phần đối lập công khai trên căn
bản công bằng bình đẳng theo thể thức Đa Nguyên. Đối lập bất bạo động, theo
khuôn khổ thể thức cạnh tranh công bằng bình đẳng theo Luật Định hợp pháp. Quyền
Đa Nguyên là Quyền bất khả xâm phạm. Hể
xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp .
Những
sai phạm. Vô Tình . Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Luật Định Hiện Hành Điều Khoản xét xử.
-----------------------------------
Chương 3
ĐIỀU 31 HIẾN PHÁP
QUYỀN THIẾT LẬP TỔ ANH NINH CẤP THÔN, XÃ, NHÂN DÂN TỰ QUẢN.
Thiết
lập tổ giám sát, cũng như an ninh tự theo kiểu nhân dân tự quản Cấp
Thôn, Cấp Xã, Thị Trấn là vô cùng quan trọng căn bản cho an ninh trật tự xã
hội. Sâu sát dân, nắm rõ tình hình xã
hội, giám sát chính quyền địa phương,
liên thông lên Châu, Quận, Huyện.
---------------------------------
ĐIỀU 32 HIẾN PHÁP
QUYỀN HẠN CHẾ
Mọi sự hạn chế các Quyền cơ bản người
dân. Phải được ấn định rõ ràng có thời
hạn trong một thời gian. Trong thời gian nầy căn bản các Quyền công dân không
được vi phạm. tùy theo tình hình có thể các Quyền cơ bản công dân hạn chế kéo dài chưa
thể phục hồi, vì tình trạng xã hội chưa đi vào ổn định.
-----------------------------------
ĐIỀU 33 HIẾN PHÁP
QUYỀN GIÁM SÁT. ĐIỀU HÀNH QUỐC ĐẠO;
Hội Đồng Thánh Đức . Là Hội Thể cấp cao
Thánh Chúng. Hội Thể Tối Cao của nền Quốc Đạo Văn Lang. Hội Thánh Thượng Viện Quốc Đạo. Có Quyền Giám Sát các Tín Ngưỡng Tôn Giáo. Đạo Giáo,
Giáo Phái. Thần Giáo. Cũng như Điều Hành các cơ sở thuộc về Đạo. Chăm lo bảo vệ Quyền lợi hợp Pháp Tín Ngưỡng
hợp pháp chính đáng.
1-
Có Quyền xóa bỏ những cơ sở Tập Tục Mê Tín Dị Đoan, có hại cho cuộc
sống. Có hại cho Xã Hội.
2-
Có Quyền giám sát , các hoạt động của Đạo.
3-
Có Quyền phục hồi những cơ sở Đạo
cấm hoạt động, cho hoạt động trở lại, khi đã cam kết hoạt động đúng theo Hiến
Pháp Luật Pháp.
Thường xuyên Kiểm Tra những tổ chức hoạt
động Tín Ngưỡng.
Quyền Giám Sát. Cũng như Quyền Điều Hành Quốc Đạo. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ . Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
------------------------------
ĐIỀU 34 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐỘC TÔN HIẾN PHÁP;
1-
Pháp Vương Hiến Pháp Văn Lang : Là
Nền Văn Hiến Khai Sanh ra nước Văn Lang. Khai sanh ra Nền Quốc Đạo Văn Lang.
Khai Sanh ra Nhà Nước Văn Lang. Trở thành Truyền Thống Anh Linh Dựng Nước. Giữ
Nước Tối Cao Dân Tộc.
2-
Quyền Độc Tôn Tối Cao Vô Thượng Hiến Pháp trên cả Quốc Vương. Các Quốc
Vương kế vị tiếp nối nhau. Tuyệt đối Trung Thành Hiến Pháp, không vi phạm Hiến
Pháp. Giám sát thi hành Hiến Pháp. Xử nghiêm những hành vi, vi phạm Hiến Pháp.
Quyền Tối Cao Hiến Pháp Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời tội không gì bằng. Có thể kết Án Tử Hình. Khi đủ chứng cớ có
Tội.
--------------------------------------
ĐIỀU 35 HIẾN PHÁP
QUYỀN GIÁO DỤC;
Quyền Giáo Dục : Là Quyền Khai Sáng Dân
Trí. Chấn hưng Dân Khí. Nân cao trình độ
Ý Thức, Nhận Thức, Tinh Thần. Vật Chất. Khoa Học . Đạo Đức. Mặt Lợi Mặt hại Xã
Hội.
Giáo Dục là Quốc Sách. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
1-
Quyền Dạy, Quyền Truyền, Quyền
Khai Trí
2-
Quyền khai mở các cơ sở Giáo Dục, kể cả Tư Hữu Tư
Nhân.
3-
Quyền Giáo Dục, dù là Giáo Dục gì
cũng là Quyền cơ bản của Giáo Dục. Nhất là Giáo Dục Văn Học, Giáo Dục Nghệ
Thuật, Giáo Dục Nhân Cách. Giáo Dục
Truyền Thống. Giáo Dục Đạo Đức vân. và ..
Nghiêm
cấm khai mở giáo Dục phi Đạo Đức. làm
hại cuộc sống. làm hại nhân loại con người. Có thể bị phạt về hành chánh, nặng
thời tri cứu hành sự.
---------------------------------
ĐIỀU 36 HIẾN PHÁP
QUYỀN HẠ VIỆN QUỐC HỘI ;
QUYỀN HẠ VIỆN QUỐC HỘI VĂN LANG; LÀ QUYỀN LẬP PHÁP . TRỞ THÀNH QUYỀN TỐI CAO
BAN HÀNH LUẬT PHÁP. ĐIỀU HÀNH ĐẤT NƯỚC. VÀ QUYỀN QUYẾT ĐỊNH MỌI SỰ TRỌNG ĐẠI
NƯỚC VĂN LANG.
1-
Hạ Viện Quốc Hội Văn Lang. Được chia làm hai thành phần Thượng Quan Quốc
Hội và Hạ Quan Quốc Hội. Thượng Quan
Quốc Hội là do Cấp Châu, Phủ, Bộ, đề cử ra. Đấu phiếu vòng loại người thắng cuộc trở
thành Thượng Quan Quốc Hội.
2-
Hạ Quan Quốc Hội, là do dân chúng đề cử chọn lựa nhân tài bầu ra người
đại diện cho Dân. Theo Quyền Công Dân. Những người được chọn trực tiếp đấu
phiếu với nhau, người thắng cuộc trở thành Dân Biểu Hạ Quan Quốc Hội.
3-
Hạ Viện Quốc Hội : Là cơ quan tối
cao Nhà Nước Văn Lang. Nhiều thành phần Đại Biểu Quốc Hội . Đại Diện cho nhiều
tần lớp cơ quan. Đại Diện cho nhiều tần lớp nhân dân. Trở thành Quyền Lực Tối Cao Quốc Hội Nhà Nước
Văn Lang.
4-
Quyền soạn Thảo Luật Pháp. Ban Hành Luật Pháp. Cũng như biểu quyết thống
nhất Điều Luật. Vận Hành Luật định đi
vào đời sống Xã Hội.
5-
Quyền Bầu ra Chủ Tịch Thượng Quan, Hạ Quan Quốc Hội. Cũng như bải Nhiệm
Chủ Tịch Hạ Viện Quốc Hội. Được thông qua Quốc Tổ Vua Hùng.
6-
Hạ Viện Quốc Hội: Là cơ Quan Tối
Cao Đại Diện Toàn Dân Tộc. Thực thi những nguyện vọng toàn Dân Tộc nguyện vọng
hợp Pháp chính đáng.
7-
Hạ Viện Quốc Hội : Là cơ Quan Tối
Cao. Đại diện
Hiến Pháp. Luật Pháp. Trả lời tất cả những nguyện vọng. Cũng như sự
Phản Diện trọng đại Thắt Mắt, Gút Mắt toàn Dân.
8-
Bảo vệ Quyền Lợi chính đáng của Toàn Dân.
9-
Quyền giải quyết các Mâu Thuẫn xung đột Tôn Giáo. Dân Tộc Anh Em
10-
Quyền đồng thuận hay không đồng thuận.
Quyền đề nghị Thừa Tướng những
vấn đề trọng đại Đất Nước.
11-
Quyền Độc Lập Tự Chủ Hạ Viện Quốc Hội . Không lệ thuộc bất cứ cơ quan
nào. Chỉ làm theo Hiến Pháp Quốc Đạo. Nền Văn Hiến Văn Lang.
12-
Quyền Hạ Viện Quốc Hội: Là Quyền
Tối Cao Đại Diện Cho Dân. Cũng Như Ban
Hành Mệnh Lệnh Tối Cao. Thi Hành Mệnh Lệnh Tối Cao Nhà Nước Văn Lang
13-
Quyền Tối Cao Hạ Viện Quốc Hội; Nằm trong Quyền Lực Hiến Pháp, Luật
Pháp. Có quyền Quyết Định những trọng đại Tối Cao Đất nước.
A,
Quyền Hợp Tác Hửu Nghị đối ngoại,
được thông qua Quốc Hội.
B,
Quyền thay đổi Luật Pháp , được thông qua Quốc Hội. Tất cả những Quyền Lực nói trên đều nằm trong
Hạ Viện Quốc Hội.
Quyền Hạ Viện Quốc Hội. Là Quyền Tối Cao
Bất Khả Xâm. Chỉ có một Quyền Lực duy
nhất chính là Quốc Tổ Vua Hùng . Có Quyền Giải tán Hạ Viện Quốc Hội . Thành lập Hạ Viện
Quốc Hội Mới.
-----------------------------
ĐIỀU 37 HIẾN PHÁP
QUYỀN LỰC BIỀU TƯỢNG NỀN QUỐC ĐẠO;
Biểu Tượng Quyền Lực Nền Quốc Đạo. Chính
Là THIÊN ẤN.
1-
Nền Thiên Ấn Hình Quả Tim. Thể
Hiện Sự Sống Tối Linh Toàn Vũ Trụ. Tối Linh Của Tất Cả Sự Sống.
2-
Nền Thiên Ấn. Quả Tim hình Con Cơ . Thể Hiện Tối Cao Linh Ứng Cơ Cảm,
Giữa Con Người Và Trời. Linh Ứng Tối Cao Huyền Cơ. Hình Quả Tim Con Cơ , Là Biểu Tượng Tối Cao
Của Sự May Mắm. Vì Tất Cả Sự Sống Liên
Quan Đến cơ cảm Địa Mẫu Âu Cơ. Người Mẹ Đại Từ Đại Bi nhất Vũ Trụ.
4-
Hình Cốt tiểu thiên vũ trụ thẳng Đứng trong Quả Tim: Chính Tinh Hoa hình cốt Long hình Vũ Trụ Hình
Người. Tạo Hóa Tổ Tiên Hiện Thân Con
Người. Cốt Rồng Cốt Tiên. Tổ Tiên hiện thân Cha Trời Lạc Long Quân. Mẹ Trời Âu
Cơ. Tinh Hoa Cốt Tiểu Thiên Vũ Hình Chữ S
Cốt Rồng. Vẻ Đẹp Tinh Hoa Tiểu
Thiên vũ trụ hình người Cốt Tiên .
Tốm Lại : Cốt Người là Cốt Rồng. 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp con Người là Cốt Tiên.
5-
Thiên Ấn không thể nói hết ở đây được.
Vì Thiên Ấn là Ấn Tối Linh Vũ Trụ . Ẩn chứa Pháp Số , Thuật Số .
Dịch Số, và sự Tối Linh của Thiên Ấn.
Chỉ cần thấy Thiên Ấn thời coi như kiếp họa tiêu trừ. Huống chi được Phong Ấn. Thời có Quyền Hiệu
Triện Tất cả Thần Linh. ( xem Thiên Ấn Kinh sẽ rõ )
--------------------------------------------
ĐIỀU 38 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÔNG DÂN
Quyền và Nghĩa Vụ cơ bản Công Dân
Người Dân. Theo Hiến Pháp Luật Pháp.
1-
Quyền Công Dân: Là Quyền sống
đúng những quyền Cơ Bản về Hiến Pháp Luật Pháp.
2-
Quyền bảo vệ Thiên Quyền, Nhân
Quyền. Quyền bảo vệ những Đạo Luật Con Người. Quyền bảo vệ đồng loại. Quyền
tham gia Xã Hội. Quyền giữ gìn trật tự.
Quyền đối với Non Sông Tổ Quốc. Cũng như
Quyền Tôn Thờ Tín Ngưỡng của mỗi người
Dân.
3-
Quyền và nghĩa vụ Công Dân luôn đi đôi với trách nhiệm Công Dân. Đối với
đời sống, đối với xã hội, đối với non sông Tổ Quốc. Nhất là Quyền bảo vệ Hiến
Pháp Luật Pháp. Bảo vệ Nhà Nước Văn Lang. Quyền Công Dân là Quyền rất rộng và vô cùng
lớn lao đối với xã hội, đất nước, Tổ Quốc.
Xâm Phạm Quyền Công Dân, thời coi như vi
phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Có Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
-------------------------------
ĐIỀU 39 HIẾN PHÁP
QUYỀN TRONG LUẬT. PHẠM LUẬT MẤT QUYỀN;
Bách Việt Văn Lang : Mỗi một người dân ai cũng có 3 Quyền cơ bản
chính.
1-
Quyền Con Người
2-
Quyền Làm Người
3-
Quyền Công Dân. Cũng Như Bổn Phận mỗi người Dân. Đối với cuộc sống, đối
với xã hội, đối với non sông Tổ Quốc.
A ;
Tam Quyền con người Quyền rất
rộng. Nếu không theo Luật thời mất Quyền
. Có thể bị nghiêm cấm, Cũng như hạn chế, những hành động không theo khuôn phép
Pháp Luật. Phi Đạo Đức. Làm hại con người làm hại cuộc sống.
B ; Quyền Con Người không tách rời Quyền Làm
Người. Quyền Làm Người không tách rời Quyền Công Dân. Và những nghĩa vụ Bổn
Phận Công Dân.
C ;
Việc thực hiện Quyền Con Người. Phải theo khuôn phép Luật Pháp, Hiến
Pháp. Sống đúng Luật Pháp Hiến Pháp. Hành Động phi Luật Pháp, Hiến Pháp thời không
gọi là Quyền nữa. Mà là có Tội.
Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện
Hành xét xử.
-----------------------------------
ĐIỀU 40 HIẾN PHÁP
QUYỀN MƯU CẦU
QUYỀN NHU CẦU
Bách Việt Văn Lang nói chung. Người Dân
Văn Lang nói riêng. Cơ bản về Quyền
Mưu Cầu. Quyền Nhu Cầu rất rộng hơn nữa Quyền Tự Do Mưu Cầu không hạn
chế .
1-
Có Quyền Tự Do Kinh Doanh, đa dạng trong những nghành nghề mà Pháp Luật không
cấm.
2-
Có Quyền Làm Việc, Xin Việc bất cứ nơi đâu.
3-
Có Quyền Lựa chọn những công việc mình ưa thích.
4
Có Quyền lựa chọn Công Việc phù hợp với trình độ năng khiếu của mình.
5-
Có Quyền mưu cầu làm giàu chính đáng.
6-
Có Quyền đòi hỏi lương cao, xứng đáng với tài năng cống hiến. Xứng đáng
với công sức mình đổ ra.
Không một ai có Quyền tước bỏ Quyền Mưu
Cầu. Quyền Nhu Cầu. Quyền Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc. Trừ khi người đó phạm tội.
Quyền Mưu Cầu: Quyền Nhu Cầu Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưởng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
------------------------------------
Chương 4
ĐIỀU 41 HIẾN PHÁP
QUYỀN TỰ NGUYỆN;
Quyền Tự Nguyện là Quyền cơ bản con
người, cơ bản mỗi người dân Văn Lang nói chung.
Tự Nguyện theo Quốc Tổ Vua Hùng khai Dựng Nước Văn Lang.
Tự Nguyện Hiến Dâng Cống Hiến đời mình
cho non sông Tổ Quốc. Tự Nguyện Đi theo Quốc Đạo. Tự Quyện Là Quyền Cơ Bản Con Người. Quyền mà Tạo Hóa ban cho. Quyền bất khả xâm
phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc,
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
------------------------------
ĐIỀU 42 HIẾN PHÁP
QUYỀN QUỐC TỊCH;
Bách Việt Văn Lang nói chung. Người dân
Văn Lang nói riêng . Ai cũng có Quyền làm Chủ đất Nước Tổ Quốc Mình. Trở thành
Quyền Quốc Tịch của mỗi người Dân Văn Lang. Không ai có Quyền trục xuất người
Dân Văn Lang ra khỏi Đất Nước Văn Lang.
Chỉ khi nào tự mình rời bỏ Quốc Tịch Văn
Lang. Đến gia nhập Định Cư một nước khác.
Thời Quyền Quốc Tịch Văn Lang không còn nữa.
Hiến Pháp Văn Lang. Luật Pháp Văn Lang .
Không cho đó là Phản Quốc. Vì tôn trọng
Quyền Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc. Rời bỏ
Quốc Tịch, hay nhập Quốc Tịch là Quyền của người dân.
Quyền Quốc Tịch là Quyền bất khả xâm
phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm
Quốc Pháp.
Những
tình tiết Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
-------------------------------
ĐIỀU 43 HIẾN PHÁP
QUYỀN AN CƯ;
Mỗi một người Dân, sống trên Đất Nước Văn Lang. Có Quốc Tịch Văn
Lang. Có Quyền Cư trú An Cư bất cứ nơi đâu. Có Quyền tự do đi lại trong nước.
Trên Lãnh Thổ Đất Nước Văn Lang. Có điều kiện, đủ điều kiện . Thời An Cư lập
nghiệp nơi mà mình muốn đến. Nhưng phải
thông qua Sự Chấp Thuận hợp pháp sở tại.
1-
Có Quyền tự do đi lại bất cứ nơi đâu
2-
Có Quyền Định Cư bất cứ nơi đâu.
3-
Có Quyền Cư Ngụ bất cứ nơi đâu.
4-
Có Quyền Lập Nghiệp bất cứ nơi đâu.
Quyền An Cư là Quyền bất khả xâm
phạm. Không ai có Quyền xâm phạm. Trừ
khi người đó có tội mất Quyền công dân. Việc xâm phạm Quyền An Cư, thời coi như
vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến.Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng
Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-------------------------------
ĐIỀU 44 HIẾN PHÁP
QUYỀN DI DÂN TỰ DO;
Quyền di dân tự do, xuất ngoại hay di
dân tự do trong nước, cũng như Quyền hồi hương, là Quyền căn bản của mỗi người
dân. Có Quyền Di Dân đến nơi ở mới. Nhất là Khai Hoang Vỡ Hóa. Khai Khẩn đất
đai làm giàu cho đất nước Văn Lang. Nhưng phải đúng Quyền Di Cư Di Dân Hiến
Pháp Luật Pháp cho phép.
1-
Có Quyền di dân đến nơi ở mới. Trong nước cũng như ngoài nước.
2-
Có Quyền khai khẩn đất đai nơi ở mới dựng nên cơ nghiệp.
3-
Có Quyền khai phá từ vùng đất Công hoang vu. Trở thành đất Tư. Sở Hữu Tư
Nhân. Được Nhà Nước bảo hộ, cấp phép công nhận.
Quền Di Cư. Di Dân Tự Do. Là Quyền Bất
Khả Xâm Phạm. Quyền được Nhà Nước Văn Lang khuyến khích. Có điều kiện, đủ điều
kiện. thời có Quyền Khai Hoang Vỡ Hóa. Khai Khẩn đất đai mở mang cơ nghiệp. Vi phạm Quyền Di Cư Tự Do. Di Dân Tự Do.
Không đủ chứng minh những người Di Cư, Di Dân có tội. Thời coi như vi phạm Hiến
Pháp, Luật Pháp, Quốc Pháp.
Những
sai phạm trong tình tiết. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ
Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp
Hiện Hành xét xử.
------------------------------
ĐIỀU 45 HIẾN PHÁP
QUYỀN CẠNH TRANH
Quyền Cạnh Tranh là Quyền cơ bản cạnh
tranh các thành phần xã hội. Cạnh tranh
tiến hóa, cạnh tranh phát triển, cạnh tranh đi đến dân giàu nước mạnh. Không
phải cạnh tranh thôn tính lẫn nhau đi đến hủy diệt. Vì vậy Quyền cạnh tranh phải theo đúng Hiến
Pháp Luật Pháp. Không được hành xử nắm
giữ Quyền độc tài, độc chiếm, hay thao túng thị trường, thời coi như vi phạm
Hiến Pháp Luật Pháp.
Những
sai phạm: Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ của sự vi
phạm. Chiếu theo điều khoản lập pháp hiện hành xét xử.
-------------------------------
ĐIỀU 46 HIẾN PHÁP
QUYỀN NGHĨA VỤ
1-
Nghĩa vụ được coi như là Quyền Hạn và trách nhiệm của mỗi người
dân.
2-
Mỗi người dân đều phải có nghĩa vụ thi hành quân dịch đối với non sông
Tổ Quốc, thi hành đóng thuế theo luật định khi hành nghề. Cũng như thuế thu nhập cá nhân theo luật
định.
3-
Trốn tránh trách nhiệm nghĩa vụ coi như vi phạm Hiến Pháp, và Pháp
Luật.
Những
sai phạm: Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ của vi sự vi
phạm. Chiếu theo điều khoản lập pháp hiện hành xét xử.
------------------------------------------
ĐIỀU 47 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐẶC ÂN
1-
Quyền Đặc Ân thuộc Quyền Nhà nước Văn Lang. Nân đở đời sống tinh thần,
và vật chất, của các chiến sĩ Quốc Gia, người có công lớn với đất nước.
2-
Luôn được bảo trợ và dưỡng dục
các Quốc Gia nghĩa tử.
3-
Thiết lập chế độ cứu trợ xã hội, và y tế công cọng. Đặc ân giảm tù hàng năm. cũng như tù tử hình
giảm xuống còn chung thân.
4-
Công Dân Bách Việt Văn Lang nói chung, người dân Văn Lang nói
riêng. Dù ở nước Ngoài . Nhưng không
quên Nguồn Cội. Thường xuyên giúp đở Quê Nhà. Cũng như làm từ Thiện . Khi người
dân Văn Lang gặp lúc khốn nguy. Thời Quyền Công Dân Văn Lang không mất. Được Nhà Nước Văn Lang bảo hộ. Che chở cũng
như người dân trong nước Văn Lang.
-----------------------------------
ĐIỀU 48 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐỊNH CƯ Ở NƯỚC NGOÀI;
1-
Quyền Định Cư ở nước ngoài cũng là Quyền cơ bản hợp pháp Công Dân. Quyền
giao
lưu, kết nối khắp các Dân Tộc Anh Em, mở rộng quan hệ giao thương. Trong
nước, ngoài nước .
Hiến Pháp Nhà Nước Văn Lang cho phép Dân
Văn Lang có Quyền Định Cư ở Nước Ngoài.
2-
Nhưng không mất Bản Sắc Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Ông Cha. Truyền
Thống Dựng Nước. Giữ Nước. Thời coi như
tất cả Quyền Lợi Công Dân. Cũng như Quyền hạng Công Dân, không mất. Được Nhà Nước Văn Lang bảo hộ, đãi ngộ.
--------------------------------
ĐIỀU 49 HIẾN PHÁP
QUYỀN SANH SỐNG;
Quyền Sanh Sống. Là Quyền Tồn Vong cơ
Bản nhất Con Người. Không ai có Quyền
xâm phạm đến thân thể cũng như sanh mạng
con người.
Quyền Sanh Sống . Bao hàm cả Sức Khỏe. Danh
Dự. Phẩm Hạnh. Đức Độ. Trí Huệ. Cũng như địa vị Xã Hội. Những Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
1- Có Quyền Sanh Sống. Quyền Tồn Tại.
2-
Nghiêm cấm mọi hình thức dùng vũ lực. Cũng như quyền thế. Xâm phạm đến
Thân Thể Con Người.
3-
Nghiêm cấm mọi hành vi Tra Tấn, dùng bạo lực Nhục Hình. Hay mọi hình thức Bứt Cung. Dù chỉ là lời đe
dọa. Khi chưa rõ Phạm Tội. Thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
4-
Không ai có Quyền bắt người. Khi chưa có lệnh. Từ các cấp. Xã, Huyện,
Châu, Phủ. Trừ trường hợp Nhân Sự, Đương
Sự. Cá nhân tập thể phạm tội quả tan. Có
đủ bằng chứng cụ thể.
Quyền Sanh Sống. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm. Hể xâm phạm dù bằng hình thức nào,
thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật pháp Hiện Hành xét
xử.
----------------------------------
ĐIỄU 50 HIẾN PHÁP
QUYỀN CỐNG HIẾN;
Quyền Cống Hiến là Quyền Tự Nguyện Tự
Giác Quyền cơ bản con người trong những
Quyền được coi như là cao cả.
Bách Việt Văn Lang nói chung, người dân
Văn Lang nói riêng. Có Quyền Cống Hiến
đời mình cho Xã Hội. Cũng như Tài Sản tiền của. Vàng, Bạc, Kim Cương, Ngọc ngà châu báu. Sức lực,
trí tuệ , công lao. Cho Nền Quốc Đạo Dân Tộc.
Cũng như đất nước Tổ Quốc Văn Lang.
Quyền Cống Hiến : Là Quyền Cao Cả cơ bản con người. quyền bất
khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như
vi phạm Quốc Pháp.
Tùy
theo tình tiết. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ mưu. Lệ thuộc. Bắt
Buộc, Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------
Chương 5
ĐIỀU 51 HIẾN PHÁP
QUYỀN TƯ HỮU;
Quyền Tư Hữu : Trong đó có Quyền Tư Riêng Cá Nhân.
Mỗi người dân Văn Lang có Quyền Tư Hữu
đời sống riêng tư. Tư Hữu gia đình. Tư
Hữu nghề nghiệp. Và những tài sản riêng
tư . Có Quyền làm chủ Gia Đình, Quản Lý Gia Đình. Gia Quy riêng tư Gia Đình . Theo Đạo Luật Đạo
Đức con người. Quyền Tự chủ, Quản Lý , điều hành Tổ Ấm , Theo cái chung Hiến
Pháp , Luật Pháp . Về Luật Tư Riêng.
Quyền Tư Hữu là Quyền là Quyền Tư Riêng
bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu, Lệ thuộc. Bắt Buộc.
Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
----------------------------------
ĐIỀU 52 HIẾN PHÁP
QUYỀN SỞ HỮU;
1-
Quyền Sở Hữu: Là Quyền làm chủ
những gì đã có. Ai cũng như Ai, không ai khác ai.
2-
Đại Diện Quyền Sở Hữu. Sở Hữu Tư Cá Nhân, lẫn Sở Hữu Tập Thể Tư Hữu.
Phải đủ cơ sở pháp lý thời mới hợp pháp cộng nhận.
1-
Quyền Sở Hữu đất đai. Ao, Hồ, Kinh, Rạch. Do công sức của mình Tạo Lập.
Cũng như khai ra.
2-
Quyền Sở Hữu, Chỗ Ở, Nơi Ở, Nhà Ở.
3-
Quyền Sở Hữu , Cơ Sở Nghành Nghề.
Quyền Sở Hữu Tối Cao. Thuộc Quyền Nhà
Nước Văn Lang. Sở Hữu chủ quản tất cả,
những gì nước Văn Lang có.
Quyền sở Hữu Tư Nhân. Có thể bị chuyển
đổi. Trong trường hợp Thật Cần
Thiết. Vì lý do Quốc Phòng. An Ninh Tổ
Quốc. Trong Tình trạng khẩn cấp. Nhà nước trưng mua. Hoặc trưng dụng. Thời phải
bồi thường theo giá thị trường.
Quyền Sở Hữu : Dù là Sở Hữu Tư Nhân, Hay
Sở Hữu Tập Thể. Quyền bất khả xâm phạm.
Không ai có Quyền xâm phạm. Nghiêm cấm
mọi sự xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc,
Cưỡng Bức. Chiếu theo Điền Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
------------------------------------
ĐIỀU 53 HIẾN PHÁP
QUYỀN NGĂN CHẬN;
Ngăn Chặn là Quyền Trách Nhiệm cơ bản
mỗi con người. Mỗi quốc Gia. Mỗi Gia Đình.
Cũng là quyền cơ bản bảo vệ Sự Nghiệp. Ngăn Chặn từ xa, vật rào cản Ngăn Chặn.
1-
Có Quyền Ngăn Chặn bằng Văn Bản. Ngôn Từ.
2-
Có Quyền Ngăn Cản bằng vật Rào
Cản. Trong phạm vi Quyền Sở Hữu của mình.
3-
Có Quyền dùng nhân lực Ngăn Cản, Ngăn Chặn. Tình thế bất lợi. Cho cá
nhân, tập thể tư nhân của mình. Khi Nhà
Nước, chính Quyền chưa điều động Cản Ngăn.
Quyền Cản Ngăn là Quyền bất khả xâm phạm. Nhưng Cản Ngăn không đúng Luật. Thời không
gọi là Quyền Cản Ngăn nữa. Mà là hành vi
phạm tội.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 54 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHÁM XÉT;
Quyền Khám Xét : Thuộc Quyền Công Quyền các Cơ Quan Nhà Nước
Văn Lang. Khi có Tố Giác, Tố Cáo, Dân Chúng.
Những hành vi sai phạm.
1-
Sai phạm về Nơi Ở. Chỗ Ở. Nhà Ở . Sai phạm về Sở Hữu. vi phạm đến Quyền
lợi người khác.
2-
Sai Phạm về Hành Vi, Vi Phạm Pháp
Luật. Hành động trái Pháp Luật. Tàn trử Quốc Cấm. Tàn trử Văn Hóa độc hại.
3
Sai phạm về Hành Vi. Lạm dụng chức Quyền. Tham Ô. Móc Ngoặc.
Cưởng đoạt vật báu của Dân.
Quyền Khám Xét: Là Quyền thuộc Công Quyền các Cơ Quan Nhà
Nước. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm, cũng như Ngăn Cản Quyền Khám Xét
dù là hình thức nào. Thời coi như chống người Thi Hành Công Vụ . Vi phạm Quốc
Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-----------------------------------
ĐIỀU 55 HIẾN PHÁP
QUYỀN BÍ MẬT;
Quyền Bí Mật: Là Quyền Cơ Bản bảo mật Quyền con người. Bảo
Mật lợi ích tập thể. Bảo Mật Bí Mật Quốc Gia. Bảo Mật về đời sống riêng tư,
Quyền Bí Mật về Khoa Học, về Tư Hữu Tư Nhân. Công Hữu Công Quyền Nhà Nước.
Quyền Bí Mật là Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
1-
Quyền Bí Mật về Tư Riêng. Gia Đình, Dòng Họ.
2-
Quyền Bí Mật về Tài Năng. Phát Minh. Sáng Kiến
3-
Quyền Tuyệt Mật về Quân Sự. Chính
Trị. Và những công thức có giá trị về Khoa Học.
Quyền Bảo Mật về tài Nguyên mỗi Quốc
Gia. Gồm Nhân Tài. Tài Nguyên Hiếm Quý.
Và những địa cuộc trọng yếu mỗi Quốc Gia.
Bách Việt Văn Lang nói chung. Người dân
Văn Lang nói riêng. Đều có Quyền Bí Mật. Tuyệt Mật. Bảo Mật. Về đời Tư của Mình. Cũng như nghề nghiệp. Cơ nghiệp của mình.
Nghiêm cấm mọi sự Tiết Lộ Bí Mật của
người khác. Làm bại lộ Bảo Mật. Dẫn đến thiệt hại lớn . Thời bị tri cứu hành
sự. Nhẹ thời bồi thường. Nặng thời ở tù
còn phải bồi thường cho người bị thiệt hại.
Những
sai phạm. Vô Tình Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưởng
Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều
Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-----------------------------------
ĐIỀU 56 HIẾN PHÁP
QUYỀN TỰ DO ĐI LẠI;
Quyền Tự Do Đi Lại: Là Quyền Căn Bản người Dân Văn Lang. Đi bất
cứ nơi đâu , trong Nước. Ngoài Nước. nhất là Tự Do đi lại trên đất nước Văn
Lang.
Người Dân Văn Lang khi đúng 16 tuổi,
được cấp thẻ Công Dân. Trở thành Quyền Công Dân, có Quyền Tự Do Đi Lại trên
khắp lãnh thổ nước Văn Lang. Và cả đi ra Nước Ngoài. Không bị hạn chế. Không ai có Quyền xâm phạm. Cũng như nghiêm
cấm Quyền Tự Do Đi Lại. Chỉ trừ khi mất Quyền Công Dân. Không còn thẻ Công Dân
nữa.
Quyền Tự Do Đi Lại. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Những
vi phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng
Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 57 HIẾN PHÁP
QUYỀN THEO HOẶC KHÔNG THEO;
1-
Quyền Theo Hoặc Không Theo là Quyền cơ bản mỗi người dân Bách Việt Văn
Lang. Quyền thông dụng hơn hết trong các
Quyền cơ bản Con Người.
Mỗi Người Dân Văn Lang. Có Quyền Theo. Hoặc không theo. Tôn Giáo. Đạo Giáo, Thần Giáo. Giáo Phái Đảng
Phái. Không Ai có Quyền ép buộc, bắt buộc thời coi như vi phạm Quốc Pháp. Sẽ bị
phép nước xét xử.
2-
Chỉ riêng Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Dựng Nước, Giữ Nước. Nền
Quốc Đạo Dân Tộc . Thời mỗi người Dân phải chấp hành nghiêm chỉnh Tôn Thờ. Đó là Bổn Phận trách nhiệm con cháu người Dân
Nước Văn Lang.
3- Các Tôn Giáo. Đạo Giáo. Thần Giáo. Giáo Phái .
Đảng Phái. Có quyền thuyết giáo làm cho
người giác ngộ tự nguyện theo mình .
Với sự Tự Nguyện Tự Giác chấp thuận đi theo. Đây là Đạo Luật Công Bằng , Bình Đẳng trong
Đạo Luật Theo hoặc không Theo của Hiến pháp Luật Pháp nhà nước Văn Lang.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo
nặng, nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo điều khoản Luật Pháp hiện hành xét xử
-----------------------------------
ĐIỀU 58 HIẾN PHÁP
QUYỀN NGÔN LUẬN;
1- Quyền Ngôn Luận : Là Quyền Căn Bản luôn hiện hữu khắp sự sống
con người Quyền rất rộng. Đi Đôi Với
Quyền Tự Do . Trở Thành Quyền Tự Do Ngôn Luận.
2-
Bách Việt Văn Lang chú trọng về Văn Hóa nên lấy tên Nước VĂN LANG.
Bách Việt Văn Lang có Câu TIÊN HỌC LUẬT. chính là học Lễ. Hậu hoạc VĂN chính là Văn Pháp giáo dục con
người hiểu rõ về Quyền cơ bản Ngôn Luận.
3- Có Quyền Tự Do Đàm Luận, tranh Luận.
Biện Luận. Phản Biện. Tố Giác. Tố Cáo. Tự do sáng tác. Thơ Ca , Văn Học. Ca
Hát. Truyền Dạy.
4-
Nghiêm cấm mọi hành vi Ngôn Luận xâm phạm đối với người khác. Khi Họ
chưa phải là người Mất Quyền Phạm Tội. Đã nói đến Quyền thời phải đi đôi với Pháp. Đã
nói đến Pháp thời phải đi đôi với luật.
Ngôn Luận không theo khuôn phép của Luật. Thời Không còn là Quyền Ngôn
Luận nữa. Mà là Ác khẩu có tội. Những
hành vi Nói Láo. Nói Thêu dệt . Nói Dâm
Thọc. Nói Ác Khẩu . Chuyên làm hại người, làm hại cuộc sống. Gây hậu quả nghiên
trọng. Thời nhất định tri cứu Hành Sự.
Theo
tình tiết,. Vô Tình. Cố Ý, Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc, Bắt Buộc.
Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét
xử.
------------------------------------
ĐIỀU 59 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG;
Quyền Công Bằng Bình Đẳng : Là Quyền Được mở rộng liên thông cả hai
Quyền. Quyền Công Bằng, Quyền Bình Đẳng.
Được quy định ở Điều Công Bằng và Điều Bình Đẳng của Hiến Pháp.
Quyền Công bằng Bình Đẳng trong Hiến
Pháp. Mỗi một người Dân Văn Lang sanh ra . Đều có Quyền Bình Đẳng. Lớn lên Trong sự Công Bằng Xã Hội. Dù là Nam hay Nữ , Già hay Trẻ. Người Tàn Tật
hay người Khỏe Mạnh. Giàu hay nghèo. Trí Thức hay Dân Thường. Tất cả đều
Bình Đẳng, Công Bằng trước Hiến Pháp và Pháp Luật. Không ai hơn ai về Quyền lợi có trong Hiến
Pháp, Luật Pháp. Có Tài , có đức , thời
được Xã Hội trọng dụng. Có Công Xã Hội thời được khen thưởng. Ai cũng như ai .
Vi phạm Quyền Công Bằng Bình Đẳng , coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Tùy
theo tình tiết. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
-----------------------------------------
ĐIỀU 60 HIẾN PHÁP
ĐẠO LUẬT TRẬT TỰ;
1-
Đạo Luật Trật Tự đi vào đời sống . Trở thành Quyền Đạo Luật Trật
Tự.
2-
Ở Gia Đình thời phân định ngôi thứ. Ông Bà. Cha Mẹ. Chồng Vợ, Cha Con.
Anh Em. Theo trật tự an bày tự nhiên thiên định vũ trụ.
3-
Còn ở Xã Hội thời Phân Định thành
phần. Giai Cấp Xã Hội . Vương. Quan.
Dân. Thầy, Trò. Chủ Tớ.
Đạo Luật Trật Tự xã hội vô cùng Quan Trọng. Căn Cội Trật Tự sanh ra Lễ. Có Lễ thời có Trật Tự.
4-
Bách Việt Văn Lang. Tiên Học Lễ ,
Hậu học Văn. Là mấu chốt cơ bản Nền Văn
Minh Văn Lang. Đạo
Luật Trật Tự . Không chỉ ở Nhà Nước. Xã Hội, Gia Đình, Dòng Tộc. Mà còn ngay
chính bản thân.
Sự Tôn Ti Trật Tự. Kính Thầy, Yêu Trò. Kính Quan , Trọng Dân.
Kính Già, yêu Trẻ. Thể hiện Nhân Cách,
Tư Cách . Phẩm Hạnh. Đạo Đức con người.
5-
Tôn Vinh người Có Công.
6-
Lên Án người gian Ác
Coi như gốp phần trật tự Xã Hội.
Mỗi Một con người mất đi Quyền . Kém về Trí. Hành xử thiếu Văn Hóa, Thời không gọi là con người
nữa.
Tôn Ti Trật Tự , Gia Đình. Xã Hội , Tổ
Quốc , là Đạo Luật Bất di Bất Dịch không thay đổi . Không ai có Quyền Thay Đổi
. Vì đó là Luật Định tự nhiên Dạo Luật Vũ Trụ. Định Luật Trật Tự cuộc sống. Hể sanh ra thời an vị theo Định Luật Tự Nhiên
trước sau, lớn nhỏ. Khi thành Công Dân An vị
giai cấp Xã Hội. An vị số phận
Phước Họa mỗi người.
7-
Đạo Luật Trật Tự : Là Tinh Hoa Sống còn ổn định Trật Tự. Mất Đạo Luật Trật Tự thời Quyền Cơ Bản Con Người khó mà đứng vững.
Nhà Nước Văn Lang ngoài Hiến Pháp, Luật
Pháp. Còn có Tinh Hoa Đạo Luật của nền
Quốc Đạo. Đạo Luật Cơ Bản Tinh Hoa về
Đạo Luật Đạo Đức con người. Sống đúng
Thiên Ý và làm theo Thiên Ý.
Vi
Phạm Đạo Luật Trật Tự . Thời coi như vi phạm Quốc Pháp. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng bức. Chiếu theo Điều Khoản
Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-------------------------------------
Chương 6
ĐIỀU 61 HIẾN PHÁP
QUYỀN THI ĐUA, TRANH ĐUA;
1-
Quyền Thi Đua, Tranh Đua không những là Quyền cơ bản con người. Mà còn
là Quyền Năng Động tiến hóa sự sống, tiến hóa con người. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
2-
Bách Việt Văn Lang: Là Bách Việt
Nặng Động. Trên mọi phương diện lao động tiến hóa. Tiến Hóa Tinh Thần lẫn Vật Chất. Khoa Học, Kĩ Thuật và Sáng Tạo.
3-
Nhà Nước Văn Lang: Là Nhà Nước Trọng Tài , nhà nước phát huy
năng động cạnh tranh Công Bằng Bình Đẳng. Nhà Nước Văn Lang Nắm Quyền Hiến
Pháp, Luật Pháp. Cán Cân Công Lý, trong mọi thành phần tranh đua, thi đua, cạnh
tranh Công Bằng, Bình Đẳng Văn Minh.
4-
Có Quyền Thi Cử Tranh Tài
5-
Có Quyền Cạnh Tranh Làm Giàu Hợp
Pháp
6-
Có Quyền Đa Phương Hóa, Đa Dạng
ngành Nghề Cạnh Tranh Công Bằng, Bình Đẳng Theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Không Phân biệt Nam Nữ , Già , Trẻ . Dòng Quan hay Dòng Dân.
Cạnh Tranh để rồi phát triển. Tiến Tới
Dân Giàu Nước Mạnh . Là sự cạnh tranh được Nhà Nước Văn Lang khuyến khích. Trao giải thưởng thành tích xuất sắc.
7-
Nghiêm Cấm mọi hành vi cạnh tranh mất Công Bằng Bình Đẳng. Cạnh tranh Độc Quyền. Độc Tài, Độc Trị.
Mà phải cạnh tranh Công Bằng Bình Đẳng
Theo Hiến Pháp Luật Pháp cho phép.
Vị Phạm Luật Cạnh Tranh. Thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Tùy theo tình tiết. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động.
Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 62 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐÓNG GÓP Ý KIẾN XÂY DỰNG;
1-
Quyền Đóng Góp Ý Kiến không những là Quyền cơ bản con người. Mà còn là
Quyền xây dựng cuộc sống. Đi đến Dân
Giàu Nước Mạnh. Chân Thiện Mĩ Văn Minh.
2-
Bách Việt Văn Lang: Là Bách Việt Hợp Chủng Tộc. Đa Nguyên, Nhân Quyền
Dân Chủ. Mỗi người Dân Văn Lang có Quyền làm Chủ Tư Duy của chính mình. Có Quyền đóng gốp xây dựng Luật Pháp. Làm
trong sạch Luật Pháp. Cũng như Bộ Máy Chính Quyền Nhà Nước. Vì Nhà Nước Văn Lang. Là Nhà Nước Của Dân. Do
Dân. Vì Dân.
3-
Quyền Đóng Gốp Ý Kiến Xây Dựng . Là Quyền cơ bản mỗi Công Dân Văn Lang.
Được coi như là Quyền cao cả vì Cống Hiến trí huệ cho nền Văn Minh Luật Pháp
Hiến Pháp nước nhà. Làm sáng tỏ uy thế đất nước Văn Lang.
Quyền Đóng Gốp Ý Kiến Xây Dựng. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------------
ĐIỀU 63 HIẾN PHÁP
QUYỀN QUAN HỆ;
Quyền Quan Hệ : Là Quyền cơ bản con người, Bách Việt Văn Lang nói chung. Mỗi người dân
Văn Lang nói riêng. Quan Hệ Bạn Bè. Quan
Hệ Gia Đình. Quan Hệ Xã Hội. Quan Hệ với các nước, mở rộng quan hệ sự sống là
điều tự nhiên trong cuộc sống. Hàng vạn nghìn năm không gì thay đổi. Quyền Quan Hệ
là Quyền Cơ Bản Con Người. Quyền bất khả xâm phạm
1-
Mọi người dân Văn Lang có quyền Quan Hệ, Liên Hệ. Rộng hơn nữa Tự Do
Quan Hệ, Liên Hệ.
2 -
Quan Hệ Bất Chính, Liên Hệ không theo Hiến Pháp, sai phạm Luật Pháp.
Thời coi như mất Quyền Quan Hệ. Liên Hệ . Đã mất Quyền thời coi như phạm pháp. Làm
hại cuộc sống, hại người, hại nước, hại dân.
Xâm phạm Quyền Quan Hệ . Thời coi như vi
phạm Quốc Pháp.
Những
sai phạm theo tình tiết. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc.
Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện
Hành xét xử.
------------------------------------
ĐIỀU 64 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÔNG KHAI;
1-
Quyền Công Khai không những là Quyền cơ bản con người. Mà còn là Quyền
Minh Bạch Hóa Công Khai, ai cũng có thể nhìn thấy và hiểu rõ.
2-
Bách Việt Văn Lang : Là Bách Việt sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp.
Tuân Thủ Hiến Pháp Luật Pháp. Tất cả mọi
hoạt động đều phải Minh Bạch rõ ràng. Sự nghiệp tạo dựng Minh Bạch.
3-
Quyền Công Khai, đi đôi với Quyền
Tự Khai. Tất cả mọi hoạt động rõ ràng.
Sự nghiệp tạo dựng minh bạch . Để cơ Quan Công Quyền Hiểu Rõ, Biết Rõ, Nắm Rõ.
Bảo Hộ.
4-
Cũng như những Chính Sách Nhà Nước liên quan đến Dân phải được Minh Bạch
Công Khai rõ ràng.
Quyền Công Khai: Là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời
coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tính. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------------
ĐIỀU 65 HIẾN PHÁP
QUYỀN KIẾN NGHỊ;
Quyền Kiến Nghị: Hay còn gọi là Quyền Đề Nghị. Hay Phản Hồi Ý
Kiến. Quyền Kiến Nghị là Quyền cơ bản
Bách Việt Văn Lang. Cũng như mỗi người dân Văn Lang.
Quyền Kiến Nghị, Đề Nghị. Phản Hồi Ý Kiến. Quyền nói lên nguyện vọng của mỗi người
dân. Cũng như Phản ảnh sự Đúng, Sai của
ngành Công Quyền xét xử.
1- Có Quyền Kiến Nghị, Đề Nghị lên các cấp thẩm
quyền những vấn đề bức xúc của Dân
2- Có Quyền Phê Phán. Phản ảnh việc làm Sai,
Trái các Cơ Quan Công Quyền.
3-
Có Quyền Kiến Nghị, Đề Nghị sửa đổi một số điều luật không phù hợp với
tình hình.
Quyền Kiến Nghị. Đề Nghị, đóng góp ý
kiến Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
-----------------------------------------
ĐIỀU 66 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHUYỂN ĐỔI;
Quyền Chuyển Đổi không những là Quyền cơ bản con người, cơ bản cuộc sống. Bách Việt Văn Lang nói chung, người dân Văn
Lang nói riêng. Chuyển đổi Cơ Nghiệp.
Nghề nghiệp. Cũng như Tên. Họ. Hướng đi.
Địa Cuộc. Ngày giờ , tùy theo nhu cầu Tự Chủ. Quyền chuyển đổi của mỗi cá nhân, tập thể. Là
Quyền hợp pháp trong Nền Văn Hiến Văn Lang.
Như từ Niên Đại Kinh Đương Vương, Chuyển
sang Niên Đại Hùng Vương. Nước Xích Quỷ
chuyển thành Nước Văn Lang. Từ
Thể Chế Độc Tài Độc Trị Phong Kiến Vua Chúa, Chuyển sang Thể Chế Đa Nguyên Nhân
Quyền Dân Chủ. vân. và ..
Quyền Chuyển Đổi: Là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời
coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 67 HIẾN PHÁP
QUYỀN THÀNH ĐẠT;
1-
Quyền Thành Đạt không những là
Quyền cơ bản con người, Cũng là Quyền cơ bản Thành Đạt của mỗi người Dân Tộc,
của mỗi cá nhân con người.
2-
Sự Nỗi Danh. Thành Danh. Như các
Danh Nhân thời dựng nước Văn Lang. Như Cao Tông, Cao Tằng, Cao Tổ. Cũng như các Danh Nhân thời giữ Nước Văn Lang.
Thời sau Văn Lang cho đến bay giờ vân.
và ..
3-
Quyền Thành Đạt . Là Quyền Thành Danh, đem tài năng Khoa Học, tài đức cống hiến cho đời. Cũng như có công vì
dân vì nước, được xã hội công nhận, nhân loại tôn vinh.
Quyền Thành Đạt là Quyền bất khả xâm
phạm. Hể xâm phạm Tôn Danh, Uy Danh. Thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
4-
Những kẻ nổi Ác Danh . Không Được gọi là Quyền nổi danh, mà gọi là Mất
Quyền nổi danh vì trọng tội, những hành vi đi ngược lại Thiên Ý của Trời. Cũng chính là đi ngược lại Tòa Án Lương Tâm mỗi con người. Những người đã
bị Tòa Án Lương Tâm Thiên Hạ lên án nguyền rủa. thời coi Mất Quyền. Khó mà
thoát khỏi Địa Phủ. Linh hồn khốn khổ mãi không có ngày ra. Ác Danh để lại muôn
đời,
Nghiêm cấm xâm phạm Uy Danh, Tôn Danh,
hể vi phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp .
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 68 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHIẾU NẠI ;
1-
Quyền Khiếu Nại: Là Quyền cơ bản
con người. Quyền cơ bản Cá Nhân. Tập
Thể.
2-
Khiếu Nại những thiệt hại về Quyền Con Người. Thiệt hại về tài sản kinh
tế. Danh Dự. Cá Nhân, Tập Thể. Nhất là thiệt hại Cạnh, Tranh mất Công Bằng,
Bình Đẳng.
Quyền Khiếu Nại : Luôn đi song đôi với Quyền Tố Cáo.
QUYỀN TỐ CÁO;
3-
Quyền Tố Cáo : Là Quyền cơ bản
con người . Quyền cơ bản Cá Nhân, Tập Thể . Quyền Tố Cáo. Những hành vi Phạm
Pháp. Phạm Luật. Làm thiệt hại về Quyền con người . cũng như Thiệt Hại. Về tài
sản. Nghề Nghiệp. Kinh Tế.
4-
Quyền Khiếu Nại, Tố Cáo. là hai Quyền cơ bản luôn đi đôi với nhau. Vừa
hổ trợ , vừa tương tác cho nhau. Khi bị thiệt hại.
Bách Việt Văn Lang coi Quyền Khiếu Nại
Tố Cáo là Quyền trả lại sự Công Bằng Đẳng cho người dân, cho tập thể khi bị
thiệt hại, hay bị xâm phạm. Nhất là Oan Sai.
5-
Có Quyền khiếu Nại, Tố Cao khi bị xâm phạm.
6-
Có Quyền yêu cầu bồi thường thiệt hại.
4-
Nơi Tiếp Nhận Khiếu Nại Tố Cáo , dù ở cơ Quan Công Quyền nào. Cũng phải
xem xét thận trọng. Những tình tiết trong sai phạm. Cũng như sự Phán Xét nghiêm
Minh, kết luận Minh Bạch đúng Hiến Pháp Luật Pháp.
Nghiêm Cấm : Mọi hành vi trả thù người Khiếu Nại Tố Cáo.
Dù bằng hình thức nào. Cũng coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiên. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
-------------------------------------
ĐIỀU 69 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHÁNG CÁO;
Quyền Kháng Cáo: Là quyền Chống Án. Không chấp nhận Bản Án đã xử. vì có nhiều tình tiết kết Án vu khống không
đúng sự thật. Yêu cầu xét xử lại.
Quốc Tổ Vua Hùng , cho Quyền Kháng Án là
Quyền cơ bản không thể thiếu trong đời sống con người , khi bị xét xử hàm oan. Kết
tội Oan Sai không đúng sự thật. cần phải
Kháng Án làm rõ vấn đề. Minh Bạch đúng
Hiến Pháp, Luật Pháp. Đúng người , đúng tội.
1-
Người Bị Ép Buộc Tội. Không Đủ Chứng Cứ Có Tội. Thời Được Coi Là Không
Có Tội.
2-
Người Bị Buộc Tội. Phải Chứng Minh là Mình Vô Tội. Trong thời hạn sớm
nhất.
3-
Nhờ Người Bào Chữa. Hoặc Tự Bào Chữa.
Quyền Kháng Cáo : Là Quyền bất khả xâm phạm. Nếu đó là Kháng
Cáo đúng Pháp Luật. Còn Kháng Cáo sai sự
thật. Thời không còn Quyền Kháng Cáo
nữa. Mà bảo thủ cho sự sai trái của mình. Tội càng thêm tội.
4-
Những hành vi trù dập Quyền Kháng Cáo là vi phạm Pháp Luật.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ mưu, Lệ Thuộc, Bắt
Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo điều khoản Luật Pháp hiện hành
xét xử.
-------------------------------------
ĐIỀU 70 HIẾN PHÁP
QUYỀN PHÁN XÉT;
1-
Quyền Phán xét. Không Chỉ ở các
Cơ Quan Công Quyền. Mà còn ở ngay trong
Tòa Án Lương Tâm mỗi con người. Quốc Tổ Vua Hùng dạy rằng. Mỗi người dân Văn Lang, có Quyền Phán Xét . Sự
Đúng Sai. Thiên Ác . Có Tội, Vô Tội. Dù đó là ai.
2-
Quyền Phán Xét là Quyền rất
rộng. Không chỉ có Công Quyền Nhà Nước
mới có Quyền Phán Xét. Mà ngay cả mỗi Công Dân đều có Quyền Phán Xét. Điều Tra,
Có Quyền Lên Án. Có Quyền Khởi Tố. Đó là những Quyền cơ bản con người. Quyền
Phán xét theo Quyền mỗi Công Dân. Quyền theo Tòa Án Lương Tâm con người đã Phán
Xét thời khó mà sai được. Đã bị lên án
là Ác Danh thời muôn đời. Trăm năm bia đá vẩn mòn . Nghìn năm bia miệng vẫn còn
trơ trơ.
3-
Không Ai có Quyền xâm phạm Quyền Phán Xét. Thiện thời ca ngợi Tôn Vinh. Ác thời lên Án phỉ nhổ. Hại Dân Phản Quốc
thời nhất định. Phải lên Án mà còn phải Diệt Trừ. Loại bỏ mần họa gieo rét cho Quê Hương Đất
Nước; Gieo rét mần Họa cho Dân Tộc.
1-
Nghiêm Cấm mọi hành vi . Bắt người trái phép. Giam Giữ trái phép. Khi chưa đủ chứng lý.
2-
Nghiêm cấm mọi hành vi xét
xử khi chưa đủ chứng lý minh chứng tội trạng.
3-
Nghiêm cấm thi Hành Án với những
Bản Án chưa đủ chứng Lý hợp pháp. Khi người
có tội chưa nhận tội.
Nếu vi phạm ba điều nói trên. Thời phải
bồi thường thiệt hại cho đương sự. Bồi
thường Danh Dự. Cũng như Tinh Thần lẫn Vật Chất.
--------------------------------------
Chương 7
ĐIỀU 71 HIẾN PHÁP
QUYỀN TƯ RIÊNG CÁ NHÂN;
1-
Quyền Tư Riêng, Hay tài sản cá nhân.
Như nhà ở, vườn ở thuộc về cá nhân,
tư liệu sanh hoạt vật dụng cá nhân.
Tư liệu sản xất phần hùn gốp vốn, cũng như của cải để dành. Quyền Tư Riêng cũng là Quyền cơ bản con
người.
2-
Bách Việt Văn Lang coi Quyền Tư Riêng là Quyền không thể thiếu trong đời
sống con người. Như một Định luật Tự Nhiên. Trong Quyền Sở Hữu Tư Nhân, Có cả
Quyền Tự Riêng Cá Nhân. Như cây vươn lên
cành lá sum sê Quy Luật tất yếu của cuộc sống.
Quyền Tư Riêng là Quyền bất khả xâm
phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 72 HIẾN PHÁP
QUYỀN SÁNG TÁC, SÁNG TẠO
1-
Quyền Sáng Tác, Sáng Tạo lên những phẩm vật có giá trị về vật thể, cũng
Như Văn Chương , Ca, Nhạc, Nghệ Thuật, Hội Họa. Điêu Khắc vân. v.. Quyền Cơ Bản
mỗi con người.
2-
Nhà Nước Văn Lang luôn khuyến khích. Tạo mọi điều kiện cho những người
có năng khiếu về Sáng Tác Sáng Tạo ra nhiều Tác Phẩm. Nhiều công thức Khoa Học
có giá trị. Làm cho đời sống càng thêm phong phú. Nhờ có sáng tạo phương thức mới nân cao hiệu
quả, áp dụng vào chăn nuôi, trồng trọt,
y dược, dụng cụ sản xuất, phụ vụ Công, Nông, Ngư, Nghiệp luôn tiến hóa
đạt đến đỉnh cao.
Quyền Sáng Tác, Sáng Tạo được coi như là Quyền năng khiếu. Hàng năm Nhà
Nước Văn Lang, có nhiều gải thưởng , khen thưởng đối với người có công Sáng Tác
Nghiêng Cứu Sáng Tạo .
3-
Có Quyền nhượng Quyền Sáng Tác, Sáng Tạo của mình cho người khác.
4-
Có Quyền trao đổi sự Sáng Tác, Sáng Tạo cho cả đôi bên.
Quyền Sáng Tác, Sáng Tạo là Quyền bất
khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
5-
Nghiêm cấm mọi hình thức Tước Đoạt Quyền Sáng Tác, Sáng Tạo. Từ nghiêng
cứu người khác trở thành Sáng Tạo của Mình.
6-
Nghiêm Cấm. Bắc các nhà Sáng Tác, Sáng Tạo làm sở Hữu Tư Riêng cho mình.
Khi người đó phản đối không chấp thuận.
7-
Nghiêm cấm những hành vi ngăn cản. Hoặc hù dọa làm trở ngại cho việc nghiêng
cứu, Sáng Tạo Thời coi như vi phạm Pháp Luật.
Chiếu theo điều khoản . Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 73 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHAI SÁNG;
1-
Quyền Khai Sáng : Là Quyền Khai
Ngộ làm cho con người mở mang kiến thức. Nhất là hiểu rõ về Truyền Thống Anh Linh Ông Cha. Quyền khai Sáng Chân Lý chính Nghĩa. Quyền
Khai Sáng Văn Hóa Cội Nguồn.
2-
Quốc Tổ Vua Hùng luôn chú trọng về Quyền Khai Sáng Nầy, khai sáng về vật
chất Khoa Học, khai sáng về Đạo Đức Tinh Thần. Ở vào thời Quốc Tổ dựng nước không
có giấy , chữ viết thô sơ . Nên không thể kết thành sử liệu Kinh Luân Hoa Học Khai Sáng được. Chỉ truyền
qua khẩu tự ngôn từ là chính. Tam Sao Thất Bổn là điều hiển nhiên. Vì thế những
căn bản về Quyền Khai Sáng đã bị thất truyền. Nhất là thất truyền về Văn Hóa
Cội Nguồn Tối Cao. Nền Quốc Đạo dần dần biến mất. Dân tộc Văn Lang rơi vào khốn
nguy.
Quyền Khai Sáng là Quyền bất khả xâm
phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 74 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHAI ĐẠO, LẬP GIÁO
1-
Quyền Khai Cơ Lập Đạo, Lập Giáo
là Quyền Tối Linh trong Trời Đất. Do Huyền cơ Thiên Ý Cha Trời Chỉ Định. Có thể nói hàng vạn ức kiếp tu hành cũng chưa
khai ra mối Đạo hiệp với Thiên Ý. Vì Thế
Quyền Khai Đạo, Lập Giáo thừa hành Di Chí Của Trời là Quyền Tối Linh Trong Trời Đất. Quốc Tổ Vua Hùng Khai Lập Lên Văn hóa Cội
Nguồn Tiên Rồng. Khai Sanh Ra Nước Văn
Lang. Khai Lập lên Nhà Nước Văn Lang. Trở Thành Hiến Pháp Nền Quốc Đạo Dân Tộc.
Là đều do Thiên Ý Cha Trời tất cả.
2-
Nhà Nước Văn Lang không cấm việc Khai Đạo. Nhưng khai ra Mê Tín Dị Đoan. Cũng như Khai Ra Tà Giáo , Ác Đạo .
Thời Nghiêm cấm triệt để. Vì có hại cho
nhân loại con người. Cũng như có hại cho cuộc sống con người. Đưa linh hồn con người về nơi Địa Phủ.
3-
Quyền Khai Đạo, Lập Giáo là Quyền Tối Linh. Nhưng phải Khai Đạo đúng
Thiên Luật. Không nghịch lại Thiên Ý. Không làm hại con người. Làm cho con
người cuồng tín sa đọa. Nghiêm cấm mọi hình thức xâm phạm về Quyền Khai Đạo,
Lập Giáo. Nếu đó là Văn Hóa Cội Nguồn. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
------------------------------------------
ĐIỀU 75 HIẾN PHÁP
TRUYỀN VĂN HÓA CỘI NGUỒN
1-
Phổ rộng Truyền Văn Hóa Cội Nguồn. Là Quyền Thiêng Liêng mà Ông Cha đã
trao truyền lại cho chúng ta. Không những có Công với Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ
Trời, mà còn có Công độ tận nhân loại, cũng như có Công với non sông đất nước.
2-
Quyền Thuyết Giáo, Truyền Giáo
làm sáng tỏ Văn Hóa Cội Nguồn là Quyền
cơ bản Bách Việt Văn Lang. Truyền Giáo
Làm Rạng Danh Truyền Thống Cha Ông, Làm
Rạng Danh con Rồng cháu Tiên Làm Rạng Danh non sông Tổ Quốc nhất là Quốc Tổ ,
cũng như các anh hùng có Công với non sông Tổ Quốc. Sự Truyền Giáo như thế . Đáng được khen thưởng ca ngợi.
3-
Quốc Tổ Dạy: Đất nước mà không có
sự Truyền Giáo. Tuyết Giáo, thời đất nước đó khô khan về Văn Hóa , Cũng như khô
cằn về Lý Luận về Chính Nghĩa. Trên đất nước Văn Lang không có truyền gì hơn
bằng truyền Văn Hóa Cội Nguồn.
Truyền Văn Hóa Cội Nguồn. Là Quyền Thiêng Liêng bất khả xâm phạm. Hể xâm
phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản
Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-------------------------------------
ĐIỀU 76 HIẾN PHÁP
QUYỀN LỄ HỘI;
1-
Quyền Lễ Hội là Quyền cơ bản tri ân công đức. Đối với các Tiền Nhân Hiển
Hách Dân Tộc. Bách Việt Văn Lang . Hàng năm có rất nhiều Lễ Hội. Làm phong phú
cuộc sống Tinh Thần Tâm Linh Văn Lang. Quyền Lễ Hội được coi như là Món Ăn Tinh
Thần Dân Tộc. Là gương soi sáng bao tiền nhân, để cho con cháu noi theo. Không
có Lễ Hội thời cuộc sống trở nên tẻ nhạt. Cũng như lu mờ về tinh thần bất khuất
anh linh đấu tranh vệ quốc dân tộc.
2-
Quốc Tổ Vua Hùng ra Sắc Lệnh Tôn Vinh Lễ Hội. Nhưng nghiêm cấm những lễ hội, giết hại tàn bạo mang tính cách phản cảm. Làm cho
Phong Tục Tập Quán không mấy Văn Minh. Quyền Lễ Hội vì thế thành Quyền bất khả
xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi
phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 77 HIẾN PHÁP
QUYỀN KẾT HÔN;
Thời Quốc Tổ : Nước Văn Lang được coi như là đất nước Văn
Minh hơn tất cả nước, nhất là Văn Minh về hôn nhân.
1-
Nhà Nước Văn Lang mở rộng Quyền
Tự Do Hôn Nhân từ xưa tới nay các Bộ Lạc theo giáo điều Hôn Nhân Thần Giáo.
Cũng như Luật Hôn Nhân Phong Kiến Vua
Chúa. Luật Hôn Nhân Văn Lang Văn Minh
hơn tiến bộ hơn sống theo Quyền Con Người trong đó có Quyền Tự Nguyện. Không
Bắt Buộc.
2- Người dân Văn Lang : Có Quyền Kết Hôn. Có Quyền Ly Hôn. Theo nguyên tắc Tự Nguyện, văn minh tiến bộ.
3- Chỉ được một Vợ một Chồng . Nếu có Vợ Lẽ
thời phải được Vợ Lớn chấp thuận.
4-
Chồng , Vợ. Bình Đẳng trong Hiến Pháp Luật Pháp về Quyền
Xã Hội. Nhưng phải tôn ti về Đạo Luật Vợ
Chồng. Vợ ra Vợ, Chồng ra Chồng. Theo Đạo Âm- Dương Đạo Luật trời đất. ( xem
kinh nhân luân hiếu nghĩa sẽ rõ)
5- Tôn Trọng Lẫn Nhau. Hòa Thuận Yêu Thương . Âm
– Dương Tương Hợp. Vạn Vật Hóa Sanh. Nam Nữ trao trinh sanh con cháu lưu truyền
. Đạo Vợ Chồng là Đạo Âm – Dương Tương Hiện Hòa Thuận. Không Phải Vợ cũng như
Chồng. Mà Là Đạo vợ chồng Hiệp Hòa khác
với Bình Đẳng. Chỉ Bình Đẳng Công Bằng Trong Hiến Pháp Luật Pháp Luật chung của xã hội .
6-
Bình Đẳng về Quyền Xã Hội. Bình Đẳng về Quyền Công Dân. Vợ có thể làm lớn. Vương, Quan về Quyền Xã
Hội. Và Chồng cũng vậy. Trong Đạo Luật Gia Đình có Gia Quy, được Hiến Pháp Luật
Pháp công nhận. Trong Đạo Luật xã hội có Quốc Pháp.
Dương Có Dương Đạo. Âm Có Âm Đạo.
Không ai có thể làm gì hơn được trước Định Luật Thiên Công Tạo Hóa.
Thuận Thiên Thời còn , nghịch Thiên Thời tan vỡ.
A- Có Quyền Kết Hôn. Có Quyền Ly Hôn, theo nguyên tắc Tự Nguyện.
B-
Có Quyền cưới Vợ Lẽ . Nhưng phải được Vợ Lớn đồng Ý.
C-
Căn bản chỉ được một Vợ một Chồng.
D-
Quyền Công Bằng Bình Đẳng ở Xã Hội, khác với Quyền Hòa Hợp trong Đạo Luật Vợ Chồng
Đ-
Đạo Vợ Chồng là Đạo Âm- Dương Hòa Hợp, trên Thuận dưới Hòa, không phải
là sự canh tranh giống như xã hội. Có tài có đức là hơn. Mà phải sống theo Đạo
Luật Chồng Vợ, Vợ ra Vợ chồng ra Chồng. Gia Đình. Gia có Gia Quy, Quốc có Quốc
Pháp.
Nhà Nước Văn Lang luôn công nhận Gia
Đình, Dòng Họ là nền tản Quốc Gia. Luật
Hôn nhân luôn được coi trọng.
Quyền Kết Hôn . Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý . Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu, Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hình
xét xử.
-----------------------------------
ĐIỀU 78 HIẾN PHÁP
QUYỀN LY HÔN;
1-
Từ khi Quốc Tổ Dựng Nước Văn Lang, thời Quyền Ly Hôn cũng khác lạ so với tập quán cũ. Khác xa sự Ly Hôn Phong Kiến Vua Chúa. Vào
thời Phong Kiến Vua Chúa . Người Chồng
có Quyền đuổi người Vợ ra khỏi nhà. Mà không bị một thế lực nào ngăn cản. Đây là sự thiệt hại lớn về Quyền phụ nữ. Nên Quốc Tổ Vua Hùng mới ban hành Luật Hôn
Nhân. Luật Ly Hôn công Bằng Văn Minh hơn.
2-
Quyền Lợi về Người Mẹ luôn được Tôn Vinh. Cả Trong Gia Đình , lẫn ngoài
Xã Hội. Khi bị chồng ngược đải Ly Hôn, về phần ưu tiên Quyền Con Người. Thời
người Phụ Nữ được Quyền yêu cầu , những Quyền lợi chính đáng của mình. Nếu sự
yêu cầu , hợp Tình , hợp Lý. Thời coi như Hợp Pháp. Được Pháp Luật thừa nhận,
bảo hộ.
Ngược lại người Vợ tự Ly Hôn Chồng. Thời
coi như Mất Trắng, Kể cả con cái. Chỉ
trong trường hợp bị Chồng ngược đãi quá mức.
Đành phải Ly Hôn, có đủ chứng cứ ngược đãi , người làm chứng ngược
đãi. Đủ thành phần làm chứng. Hàng Xốm.
Người thân bên đàng trai . Quan sở tại Địa Phương.
Khi đủ chứng Lý . Thời Người Vợ , Có
Quyền đòi hỏi về Quyền lợi của mình. Chia hai tài sản. Cũng như con cái một nữa
Theo Mẹ. Một nữa theo Cha.
-
Nếu trong trường hợp một người con trai . Thời người Vợ Ly Hôn không có
Quyền giành lấy người con trai.
Nói Tốm Lại : Quyền Hôn Nhân và Quyền Ly Hôn Theo tự
nguyện tự giác. Không ai có Quyền xâm phạm Hể xâm phạm thời coi như vi phạm
Pháp Luật.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 79 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHĂM SÓC VÀ GIÁO DỤC;
1-
Nhà Nước Văn Lang, luôn đặc Quyền ưu tiên Sản Phụ và Thai Nhi. Cũng như nuôi dưỡng giáo dục trẻ em
2 - Về Quyền Lợi trẻ em . Cũng như giáo dục trẻ em,
được đưa lên hàng đầu.
3-
Mỗi một em bé sanh ra . Thời được
giảm thế đóng thế thu nhập gia đình .
Nếu sanh từ năm con trở lên thời giảm đi phân nữa đóng thuế. Sanh từ mười con trở lên thời miễn thuế không
đóng thuế nữa. Trừ trường hợp Địa Chủ. Phú Nông. Các cơ sở ngành, nghề, lớn ,
Thu nhập cao, Thời phải chịu đóng thuế
theo thu nhập.
Nhà Nước Văn Lang mở ra Trường Làng.
Trường Xã. Trường Huyện, Trường Châu. Trường Bộ. Tạo điều kiện cho con em học
tập. Các thành Xã Hội tạo điều kiện giúp
đở. Nhất là Giáo Dục về Truyền Thống. Các vấn đề cơ bản về Đạo Đức làm người.
giải trí. Phát Triển thể lực chống bệnh tật. Cũng như phát triển Ý Thức, Nhận
Thức về Quyền Công Dân. Và bổn phận nghĩa vụ Công Dân. ( biết rằng thời ấy chưa có kinh sách chỉ giáo dục bằng lời dạy mà thôi)
4-
Nghiêm Cấm Sự Giáo Dục bằng bạo lực. Cũng Như sự ngược đãi. Phân biệt
đối xữ trẻ em.
5-
Nghiêm cấm Cưỡng Bức lao động Sản Phụ, Cưỡng Bức lao động trẻ em. Hành
Hạ trẻ em.
6-
Nghiêm cấm giảng dạy Văn Hóa bất chính. Đồi Trị phi Đạo Đức, mất Nhân
Tính. Văn Hóa độc hại, Tà giáo Ác Đạo cho trẻ em.
Theo
tình tiết phạm tội vi phạm về Sản Phụ và Trẻ Em. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai
Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
---------------------------------------
ĐIỀU 80 HIẾN PHÁP
QUYỀN NHÂN ĐẠO
Kể từ khi Nhà Nước Văn Lang ra đời. Việc
đầu tiên Nhà Nước Văn Lang ban hành sắc
lệnh, theo sự chỉ Đạo Quốc Tổ
1-
Là ban hành Sắc Lệnh về Quyền
Sanh Đẻ . Nuôi Dạy Trẻ Con. Những Chính
Sách phúc lợi có trong Hiến Pháp. Luật Pháp Văn Lang.
2-
Ban hành Sắc Lệnh về Chế Độ hưởng
lợi người Cao Tuổi . Trích một phần trăm thuế từ các cơ sở Địa Phương , phụng
dưỡng giúp đở người già.
3-
Những người Cao Tuổi được Quyền
đến cơ sở khám bệnh, chữa bệnh công. Khi
có bệnh , cũng như cấp phát thuốc miễn phí.
4-
Khi qua đời được trợ giúp an
táng, với lòng hảo tâm các cơ sở từ thiện. Cũng như sự trợ giúp Địa Phương.
Quyền Nhân Đạo, là Quyền Từ Thiện, đặc
ân của chính sách đối với Công Dân Văn Lang từ khi ra đời đến khi qua đời. Qua bốn cửa ải khổ, Sanh, Lão, Bệnh, Tử.
Nhà nước Văn Lang khuyến khích dân Văn
Lang luôn mở tấm lòng Từ Thiện Nhân Đạo.
Những người làm từ Thiện luôn được vinh
danh trong cuộc sống. Tôn vinh tấm lòng vàng.
------------------------------------
Chương 8
ĐIỀU 81 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHỮA BỆNH
Quyền Chữa Bệnh: Đực coi như là Quyền Lương Y Từ Mẫu. Quyền được Tôn Vinh hàng năm , với những tài
trợ . Từ Ngân sách Nhà Nước.
Nói đến Quyền Chữa Bệnh. Thời phải đi đôi với Luật Được Chữa
Bệnh. Luật Được Chữa bệnh. Là Luật có sự thừa kế từ các bậc Thầy trước,
hay được sự Công Nhận cấp phép của Công Quyền. Dù là Chữa Bệnh bằng cách nào. Chữa Bệnh bằng thuốc. Xoa Bốp. Bấm Huyệt. Lể. Giác. Thiền. Vô
Ga. Tập Dưỡng Sinh. Pháp Thuật. Thần
Lực. Đã Minh Chứng thành công Kết Quả. Được nhiều người Công Nhận, Thừa Nhận.
Sự lừa đảo Chữa Bệnh không được gọi là
Quyền Chữa Bệnh. Đã không có Quyền được
Chữa Bệnh , nếu xảy ra điều gì . Thời người không có Quyền được Chữa Bệnh, Phải
bồi thường thiệt hại. Nếu xảy ra chết người thời phải tri cứu hành sự. Cũng như
bồi thường Nhân Mạng , theo như Luật Pháp Văn Lang.
Quyền Chữa Bệnh đúng Hiến Pháp Luật Pháp
. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm
thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu, Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 82 HIẾN PHÁP
QUYỀN LỢI VÀ NGHĨA VỤ;
Quyền Lợi của mỗi người dân là Nhà Nước
Văn Lang ban hành về Quyền con người. Bảo vệ Quyền con người. cũng như Sanh
Mạng tài sản con người, sống trong sự bình yên, thái bình an lạc. Thời mỗi người dân Văn Lang phải có Bổn Phận
Nghĩa Vụ. Bảo vệ Tổ Quốc . Cũng như đóng
góp Xây Dựng Quê Hương Đất Nước. Ngoài
đóng thuế thu nhập phức lợi cá nhân. Còn
phải có Bổn Phận , đóng gốp Trí Tuệ. Sức Lực.
Của Cải Vật Chất. Khi Tổ Quốc Đất Nước Cần.
Nhất là nền Quốc Đạo nuôi dưỡng Tinh
Thần Dân Tộc, Quyền Lợi Đạo Đức từ nền Quốc đem đến cho Dân là rất lớn, trên
khắp cả mọi mặt sự sống. Sống an vui, sống hạnh phúc. Thời phải có nghĩa vụ.
Đóng Gốp, Cúng Dường Tiền Tài Vật Lực.
Trí Tuệ Công Lao. Cũng Cố Xây Dựng Nền
Quốc Đạo. Tạo Phước Phần them cho chính mình. Dòng họ mình, con cái mình. Sống
An Vui Chết về Trời. An Lạc Tâm Hồn Vĩnh Cửu.
Quyền Lợi và Nghĩa Vụ. Luôn đi đôi với
nhau. Ví như con người Ăn để sống. Sống
thời phải Làm mới có Ăn. Một Đất Nước
Tồn Tại . Quyền Lợi và Nghĩa Vụ luôn song hành đi đôi với nhau. Không thể làm khác đi được.
Nhà Nước Văn Lang coi Quyền Lợi và Nghĩa
Vụ, là Quyền thời bất khả xâm phạm. Hể
xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 83 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHAI DỰNG, TẠO LẬP, KHỞI NGHIỆP
1-
Quyền Khai Dựng, Tạo Lập, Khởi Ngiệp. Quyền cơ bản con người. Dù cho cá nhân tập thể thời Quyền khai dựng,
tạo lập, khởi nghiệp cũng như nhau.
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy. Nầy các Quan khi kết Luật, phải thật chú Ý đến quyền căn bản nầy.
2-
Bách Việt Văn Lang Chúng Ta. Cùng nhau Khai Dựng Tạo Lập, Khởi nghiệp
lên nước Văn Lang hùng mạnh rộng lớn, trong khởi nghiệp tạo dựng có cả Quyền
lợi Riêng Tư. Gắng liền Quyền Lợi Chung
của đất nước.
3-
Để được Công Bằng Bình Đẳng. Về Quyền cơ bản mỗi người dân Văn Lang,
trong Quyền lợi riêng gắng liền với Quyền lợi Chung xã hội. Có Công Khai Dựng Tạo Lập Khởi Nghiệp lên sự
nghiệp Văn Lang. Cùng nhau chung hưởng thái bình an lạc.
Quyền Khai Dựng, Tạo Lập, Khởi Nghiệp là
Quyền cao cả, Quyền luôn được vinh danh. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc
Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình, Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu . Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 84 HIẾN PHÁP
QUYỀN
THÀNH LẬP;
1-
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy. Nầy
các Quan Lập Pháp. Quyền Thành Lập là
Quyền vô cùng quan trọng không chỉ có trong Nhà Nước Văn Lang. Thành Lập các cơ Quan Công Quyền Nhà Nước.
Thành Lập Thượng Viên Quốc Đạo. Thành Lập Hạ viện Quốc Hội.
Có cả trong mỗi người dân Văn Lang. Quyền Cơ Bản của mỗi con người.
2-
Mỗi người dân Văn Lang có Quyền thành lập với khả năng của mình. Ví dụ như thành lập cơ sở chữa Bệnh Tư Nhân.
Thành lập trường dạy nghề. Thành lập cơ
sở Văn Học Nghệ Thuật. Thành Lập trường
Nuôi dạy trẻ. ở cấp Châu ,Phủ . Quận,
Huyện. Và vô số thành lập khác. Thuộc Quyền Sở Hữu Tư Nhân.
Quyền Thành Lập. Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-------------------------------------
ĐIỀU 85 HIẾN PHÁP
QUYỀN LẬP HIẾN;
1-
Quyền Lập Hiến ở thời Khai Dựng Lập Nước: Là Quyền Tối Cao không ai có Quyền tự Ý làm
việc nầy. Quyền Lập Hiến trong thời khai
dựng lập nước chỉ có một người Duy Nhất.
Đứng đầu Nhà Nước Văn Lang . Khai Lập Dựng Lên đất Nước Văn Lang. Cũng như Tạo Lập lên
tất cả Công Quyền Nhà Nước Văn Lang. Quyền Tối Cao ban hành mọi Sắc Lệnh Tối
Cao Nhà Nước Văn Lang .
2-
Quyền Lập Hiến là Quyền Thay Trời.
Thế Thiên Hành Đạo. Làm sáng tổ Thiên Ý của Trời. Khuôn Phép Đạo Luật
Tạo Hóa. Quốc Tổ là Chí Tôn Thiên Đế đầu
thai xuống trần theo Thiên Ý của Trời.
Mới đủ Quyền Tối Cao Khai Lập , Tạo Dựng Lên Hiến Pháp Văn Lang . Hiến
Pháp Dựng Nước. Giữ Nước. Nền Quốc Đạo
Dân
Tộc.
Tốm Lại không ai có đủ Quyền Lập Hiến ở thời khai dựng nước. Mà chỉ có Quyền triển khai Hiến Pháp Đến mỗi người dân Văn Lang.
3-
Có Quyền Thêm. Hoặc Bớt Điều Luật Hiến Pháp Khi Đời Sống Nân Cao. Hoặc
những Điều Luật không còn phù hợp. Nhưng
phải được biểu quyết, chung quyết ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, và Hạ
Viện Quốc Hội, với số biểu quyết ba phần tư. ( ¾)
Không ai có Quyền tự ý thay đổi Hiến Pháp. Thời coi như vi phạm Quốc
Pháp . Đại trọng tội. tù chung thân.
Hoặc tử hình.
--------------------------------------
ĐIỀU 86 HIẾN PHÁP
QUYỀN LẬP PHÁP;
1-
Quyền Lập Pháp: Là Quyền Tối Cao
Hạ Viện Quốc Hội , Thành Lập các Điều Luật vừa bảo vệ Hiến Pháp vừa đi vào đời sống. Theo Quyền Hiến Pháp. Trở
thành Luật Pháp.
2-
Một Quyền Hiến Pháp. Khi kết
thành Luật Pháp , lên đến cả mấy mươi Điều Luật.
3-
Một Điều Luật Pháp. Khi đi vào chi tiết
của Luật lên đến mấy mươi Điều
Khoản của Luật Hiện Hành.
4-
Điều Luật Hiện Hành , là Điều
Khoản chi tiết đi vào Sự Sống. Tùy Theo
Xã Hội Pháp Triển mà điều khoản của Luật rộng lớn. Như không được mất cơ bản Hiến Pháp. Luật
Pháp.
Quốc Tổ nói Nhà Nước Văn Lang, là Nhà
Nước Pháp Quyền , không phải là Nhà Nước
Độc tài Độc Trị. Nhà nước về Quyền con
người.
5-
Vì thế Quyền Lập Pháp. Không phải
cá nhân nào làm được. Mà phải lấy biểu Quyết, chung Quyết từ Hạ Viện Quốc
Hội. Hạ Viện Quốc Hội là cơ quan duy
nhất Tối Cao Nhà Nước Văn Lang. chỉ độc
Quyền Hạ Viện Quốc Hội mới có Quyền Lập Pháp.
Quyền Lập Pháp. Là Quyền cơ bản của Hạ
Viện Quốc Hội. Quyền Lập Pháp, Quyền Ban Hành Luật Pháp
Quyền Lập Pháp là Quyền cao nhất của Nhà
Nước Văn Lang chỉ có ở Hạ Viện Quốc Hội. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm
thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
-------------------------------------
ĐIỀU 87 HIẾN PHÁP
QUYỀN SỞ HỮU TRÍ TUỆ;
1-
Quốc Tổ Dạy Rằng : Quyền Sở Hữu
Trí Tuệ là Quyền Sở Hữu Phát Minh. Viêm
Đế Thần Nông Tiên Đế Ông Cha Ta . Đã
Phát Minh ra nền Văn Minh Lúa nước. Cao Tằng, Cao Tổ , Cao Tông phát minh ra Công
thức Luyện Sắt, Luyện Thép. Đến Thời An Đương Vương Cao Lỗ Phát Minh Thần Nõ
Tên Thép vô cùng lợi hại. Bắn xuyên qua giáp đồng giáp sắt.
2-
Quốc Tổ Vua Hùng truyền dạy rằng.
Dân tộc nào có nhiều Quyền Sở Hữu Trí Tuệ. Thời Dân Tộc đó khởi sắc Văn
Minh. Quyền Phát Minh được coi như là
Quyền Tôn Vinh nhất Xã Hội. Với bộ óc
thiên phú không ai có thể sánh kịp . Những người như thế còn hơn cả Báu Vật
không có Báu Vật nào sánh được.
Nhà Nước Văn Lang luôn tạo điều kiện cho sự phát minh. Dù
là sự phát minh nào cũng quý hiếm như nhau.
Sở Hữu Trí Tuệ là Quyền Sở Hữu Phát Minh. Không một ai có Quyền động đến ,
hoặc làm khó dễ cho Quyền Phát Minh.
3-
Có Quyền Hưởng thụ trên Quyền Phát Minh của mình.
Quyền Phát Minh. Quyền Cơ Bản trí tuệ con người . Quyền không
ai có Quyền xâm phạm. Hể xâm phạm thời
coi như vi phạm Quốc Pháp.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ
Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-------------------------------------
ĐIỀU 88 HIẾN PHÁP
QUYỀN THỤ HƯỞNG;
1-
Trong cuộc hợp dự thảo Luật Pháp.
Quốc Tổ Vua Hùng truyền dạy rằng.
Chúng Ta đã xóa bỏ thể chế Độc Tài Độc Trị . Phong Kiến Vua Chúa. Tiến Lên Thể Chế Xã Hội Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ. Công Bằng
Bình Đẳng. Được Quyền hưởng thụ những gì
nước Văn Lang có, dân tộc Văn Lang làm ra. Sự thụ hưởng tùy theo công sức của chính
mình.
2- Làm tùy sức hưởng thụ trên công sức
của mình. Không ai có Quyền ngăn cản xâm phạm.
Được Quyền Ăn Tiêu Hưởng Thụ tùy
theo nhu cầu tùy theo khả năng. Nước Văn
Ta cuộc sống Không khác gì ở cảnh giới
Thiên Đàng. Không có sự hạng chế về Quyền Hưởng Thụ Hưởng Lạc. Tùy Theo khả
năng sự giàu có của mình.
3-
Giữa Xã Hội Thể Chế Độc Tài Độc Trị . Và Xã Hội Thể Chế Đa Nguyên Nhân
Quyền Dân Chủ . Khác nhau một trời một vực.
Một cảnh giới cuộc sống Xin Cho Nô Lệ. Một cảnh giới Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc. Cũng như về
Quyền con người.
4-
Quyền Hưởng Thụ, Hưởng Lạc . Theo Thể Chế Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ. Mọi người ai cũng có Quyền Hưởng Thụ Hưởng
Lạc. Vương, Quan, Vua, Chúa. Dân như nhau Công Bằng Bình Đẳng trước Hiến Pháp.
Luật Pháp Văn Minh Văn Lang.
Quyền Hưởng Thụ, Hưởng Lạc. Quyền bất
khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như
vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu, Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------------
ĐIỀU 89 HIẾN PHÁP
QUYỀN PHÂN ĐỊNH, XÁC ĐỊNH
1-
Quốc Tổ dạy rằng một Dân Tộc Văn Minh. Thời Dân Tộc đó phải tự Xác Định
Dân Tộc Mình. Bách Việt Văn Lang chúng
Ta , là Bách Việt Con Rồng Cháu Tiên cùng thể Đồng Bào. Ngôn Ngữ Chính Thống
đại diện Ngôn Ngữ Dân Tộc anh em. Ngôn Ngữ thông dụng Giao Tiếp trong Bách Việt
Văn Lang là Ngôn Ngữ Việt Thường Dân Tộc Kinh.
Kế thừa Ngôn Ngữ Việt Thường Dân
Tộc Kinh Nước Xích Quỷ.
2-
Quyền Phân Định. Cũng là Quyền Xác Định. Quyền Kiên Định lập trường mỗi
người dân Văn Lang . Đứng vững Quyền Xác
Định . Có Quyền chọn lựa Ngôn Ngữ giao tiếp của mình. Cũng như Lập Trường về
Dân Tộc Mình.
Quyền Phân Định lập trường đứng vững Xác
Định. Của mỗi người dân Văn Lang. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
------------------------------------------
ĐIỀU 90 HIẾN PHÁP
QUYỀN AN LẠC;
Quyền An Lạc : Là Quyền Sống Trong Môi Trường Trong Lành.
Cũng như sự Yên Ổn. An Lạc Hạnh Phúc.
Quốc Tổ Truyền Dạy. Một Đất Nước có giàu đến đâu. Mà sống trong
môi trường, Ô Nhiễm độc hại. Cũng như
Trộm Cướp hoành hành. Chính Trị xã hội không ổn định. Thời sự giàu có ấy chẳng
đêm lại sự Bình Yên An Lạc gì. Mà còn sống trong lo âu khốn khổ. Để có được An Lạc Hạnh Phúc, thời ban soạn
thảo soạn ra những điều Luật rõ ràng về Môi Trường, cũng như An Ninh Trật Xã
Hội . Phải có những Điều Khoản Nghiêm Cấm.
Trong Quyền mở rộng Hiến Pháp Luật Pháp.
1-
Nghiêm Cấm mọi hành vi làm Ô Nhiễm Môi Trường, dù là bất cứ hình thức
nào.
2-
Nghiêm Cấm mọi hành vi Trộm, Cướp. Cũng như gây rối trận tự. Đầu độc hóa
chất, đầu độc chất gây nghiện, đầu độc
Văn Hóa Độc hại,
3-
Mỗi người dân ai ai cũng
phải sống đúng theo Hiến Pháp, Luật
Pháp, Đạo Pháp. Không được vi phạm Hiến
Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp.
Nếu vi phạm điều nói trên thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động, Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
Chương 9
ĐIỀU 91 HIẾN PHÁP
QUYỀN BÌNH ĐỊNH;
1-
Quốc Tổ Truyền Dạy: Quyền Bình Định Là Quyền Cơ Bản Con Người.
Không chỉ có trong Nhà Nước, mới có quyền Bình Định. Mà còn có trong tất cả
Toàn Dân. Ai ai cũng có Quyền Bình Định loại
bỏ trộm, Cướp. Bằng nhiều hình thức. Tố Giác, Tố Cáo, Báo Cáo lên các cấp Chính
Quyền kịp thời ngăn chặn, cũng như tri nả. Tốm gọn những hành vi bạo loạn Xã
Hội. Bảo vệ trật tự an toàn Xã Hội. Quyền Bình Định là Quyền tất cả Toàn Dân. Trọng trách Bình Định chính
là Nhà Nước. Mất Quyền Bình Định thời
coi như rối loạn. Cá Nhân. Tập Thể. Gia
Đình. Xã Hội khó mà yên ổn.
Quyền Bình Định : Là Quyền quyết định ổn
định cuộc sống. Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình . Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------------
ĐIỀU 92 HIẾN PHÁP
QUYỀN NGHĨA VỤ;
1-
Quốc Tổ Dạy Rằng: Nghĩa vụ là
Quyền Cơ Bản Công Dân. Một đất nước Nhân Quyền Dân Chủ. Thời mỗi Công Dân phải
tự có trách nhiệm đối với xã hội, đối với non sông Tổ Quốc. Thực hiện Quyền Nghĩa Vụ Công Dân. Quyền Nghĩa Vụ là Quyền Thiêng Liêng Cao Cả
của mỗi người Dân. Những người
không có Quyền Nghĩa Vụ, thời những người Dân Ấy không khác gì người Dân Cư Ngụ trên đất nước Văn
Lang mà thôi. Quyền Nghĩa Vụ là Quyền cơ bản Bổn Phận của mỗi người Dân Văn
Lang đối với Quê Hương, Non Sông Tổ Quốc.
2-
Quyền Nghĩa Vụ trong đó có những Quyền cơ bản nhất. Là Thực Hiện nghĩa
Vụ . Tham gia Quân Binh khi Tổ Quốc Cần. Cũng như Tham Gia Quốc Phòng Toàn Dân.
Quyền Nghĩa vụ nộp Thuế theo Luật Định.
3-
Nghiêm cấm mọi hành vi dùng bạo
lực Bắt Bớ phải thi hành nghĩa vụ. Mà phải động viên, vận động, giải thích
thông suốt Quyền Nghĩa Vụ của mỗi Công Dân, để dân hiểu dân thực hiện.
4-
Người Dân có Quyền lên tiếng phản
đối những hành vi Bắt Bớ . Khủng Bố. Hù Dọa. Khi người Dân chưa hiểu về Quyền
Công Dân. Cũng như Quyền Nghĩa Vụ. Sự Phản Kháng, phản đối của người dân đối
với những hành vi lạm dụng Quyền Chức
Công Quyền, không cho đó là có tội. Ngược lại người lợi dụng Quyền chức Bắt Bớ có
tội. Khi chưa chứng minh người dân phạm tội gì.
5-
Nhà Nước Văn Lang là Nhà Nước Pháp Quyền, tất cả Công Quyền mỗi hành động đều phải theo khuôn phép Luật
Pháp. Hiến Pháp.
Vi Phạm Quyền Nghĩa Vụ, không đúng với
những gì Hiến Pháp Luật Pháp quy định. Cả Hai Bên . Người Dân Lẫn Chính Quyền. Coi như vi phạm Pháp Luật Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ động. Sai Khiến . Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 93 HIẾN PHÁP
QUYỀN CƯ TRÚ;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng:
1-
Đất Nước Văn Lang vô cùng rộng lớn . Đất rộng người thưa. Đất Đai trù
phú. Lại là Đất Nước Tự Do không có
chiến tranh. Đất Nước Văn Lang khác gì
Thiên Đàng Trần Gian. Dân tộc nào lại
không muốn đến ở. Một Dân Tộc không có sự nô lệ. Sống trong Nhà Nước Pháp Quyền. Không có sự
Độc Tài Độc Trị. Nhà Nước của Dân. Do Dân. Vì Dân. Từ khi khai lập Nhà Nước Văn Lang đến nay
không được bao lâu . Dân Số tăng lên gấp đôi.
Trở thành Đất Nước hùng mạnh không một đất nước nào bằng.
2-
Quyền Cư Trú, là Quyền được Nhà Nước Văn Lang thừa nhận được coi là
Quyền Bất Khả Xâm Phạm. bao hàm cả Dân Tộc Văn Lang đến cư trú nơi khác, Lẫn người Nước Ngoài đến cư trú trên đất nước
Văn Lang. 3- Đều phải tuân thủ Hiến Pháp. Luật Pháp Văn
Lang, cũng như thông báo Chính Quyền Sở Tại để được cấp phép. Thời mới được gọi là Quyền Cư Trú. Cư Trú bất hợp Pháp. Thời không gọi là Quyền
Cư Trú nữa. Cư Trú Hợp Pháp , thành
Quyền Cư Trú . Thời được các Cơ Quan
Công Quyền Bảo Hộ. Tánh Mạng. Tài Sản. Và các Quyền Lợi , cũng như lợi ích
chính đáng trong Hiến Pháp. Luật Pháp Văn Lang.
4-
Người Nước Ngoài Cứ Trú năm năm trở lên . Không vi Phạm Hiến Pháp, Luật
Pháp. Thường tham gia đóng góp cho xã hội. Thời được Quyền nhập Quốc Tịch Văn Lang. Trở thành chính thức người Dân Văn
Lang.
5-
Khi nhập Quốc Tịch Văn Lang sau
năm năm thực hiện các Nghĩa Vụ . Lại không vi phạm Hiến Pháp. Luật Pháp. Thời có Quyền tiến cử vào các Cơ Quan Công
Quyền Nhà Nước Văng Lang.
Tốm Lại:
Quyền Cư Trú, là Quyền Nhà Nước Văn Lang cho phép Quyền Bất Khả Xâm
Phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm
Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
------------------------------------
CHƯƠNG 3
PHẦN 1
ĐIỀU 94 HIẾN PHÁP
QUYỀN XÂY DỰNG;
1-
Quốc Tổ Dạy rằng : Trong các Quyền cơ bản con người.
Quyền Xây Dựng không những rất rộng vô
cùng quan trọng. Vận Mệnh đất nước Văn
Lang. Cũng như Bách Việt Văn Lang. Mỗi người dân Văn Lang. Đều có Quyền Xây
Dựng.
2-
Xây Dựng Đất Nước Mới. Con Người Mới. Xã Hội Mới. Xây Dựng Tư Cách con
người, Xây Dựng Đạo Đức Xã Hội. Xây Dựng Tương Lai cho con cháu mai sau. Nói
chung Xây Dựng Tinh Thần lẫn Vật Chất, làm cho Dân Giàu Nước Mạnh xã hội Công
Bằng Văn Minh. vân, và..
3-
Một đất nước phát triển . Thời Quyền Xây Dựng cần được mở rộng . Kết hợp
với những Quyền cơ bản khác. Có như vậy mới đáp ứng được nhu cầu phát triển.
4-
Đất nước Văn Lang Chúng Ta. Là đất nước mới Khai Sanh. Đòi hỏi Quyền Xây Dựng đi vào đời sống nhanh
chóng. Ổn định Quyền Xây Dựng.
Nhà Nước Văn Lang ban hành Quyền Xây Dựng đến tận mọi người Dân
. Để Dân hiểu Dân Biết , Dân Làm.
Quyền Xây Dựng. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Hể xâm phạm, thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý.Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------------
ĐIỀU 95 HIẾN PHÁP
QUYỀN THỐNG LÃNH
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng:
Nhà Nước Văn Lang Chúng Ta. Là Nhà Nước Chủ Quyền. Trên Tất cả Quyền.
Thống Lãnh Toàn Quyền. Vận Động các Quyền đi vào nề nếp . Theo Hiến Pháp Luật
Pháp.
Xâm Phạm Quyền Thống Lãnh , tức là Xâm
phạm Quyền Lực Nhà Nước Văn Lang Nghiêm
Trị Nặng
-------------------------------------------
ĐIỀU 96 HIẾN PHÁP
QUYỀN HỘI NHẬP;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng:
1-
Quyền Hội Nhập là Quyền cơ bản phát triển. Tự Chủ Hội Nhập. Phối Hộp Hội Nhập. Hợp Tác
Hội Nhập. Muốn tiến đến Dân Giàu Nước
Mạnh. Thời con đường Hội Nhập chính là con đường tương lai rộng mở.
Mở rộng quan hệ Toàn Cầu. Nguồn lợi từ Hội Nhập vô cùng to lớn.
2-
Một con Thuyền Lớn đã ra khơi. Sự
vững chãi của con Thuyền là sức mạnh tiềm năng vượt qua mọi trở ngại chướng
ngại. Luôn vững tin sự hội nhập năng lực của chính mình . Không có một sức mạnh
nào ngăn trở được. Với Truyền Thống Anh
Linh Dân Tộc. Văn Hóa Cội Nguồn , Thời chúng Ta Chủ Động Hội Nhập Quốc Tế tung
hoành khắp Năm Châu Bốn Biển. Mà không
sợ Chìm Đắm trong Đại Dương.
Quyền Hội Nhập là Quyền cơ bản con
người, cơ bản của mỗi Quốc Gia Quyền
phát triển. Quyền Bất Khả Xâm
Phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Hiến Pháp Luật Pháp.
Những
sai phạm. Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai
Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức, tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo
điều khoản Luật Pháp hiện hành xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 97 HIẾN PHÁP
QUYỀN HIỆP CHỦNG;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng;
1-
Quyền Hiệp Chủng là Quyền cơ bản tạo lên sức mạnh. Liên Kết. Liên Minh.
Liên Hiệp thành một khối thống nhất. Sức Mạnh từ Quyền Hiệp Chủng vô cùng to
lớn.
2-
Đất Nước Văn Lang Chúng Ta không phải là Đất Nước Hiệp Chủng Tộc Sao
? Liên Kết, Liên Minh, Liên Hiệp, Trăm
Bộ Lạc . Thành Bách Việt Văn Lang. Tạo
lên một sức mạnh mà không một đất nước nào có.
Tất cả đất nước xa gần Nước Văn
Lang chúng Ta, Chỉ là đất nước Phong Kiến Độc Tài Độc Trị. Một Bộ Lạc trở thành
Thống Trị, thời các Bộ lạc khác bị cai trị.
Khó mà trở thành một đất nước hùng mạnh như Đất Nước Văn Lang Chúng Ta.
Đây là bài học các Thế Hệ mai sau con cháu Văn Lang không được quên.
Quyền Hiện Chủng là Quyền cơ bản của mỗi
Nước. Tự Nguyện Hiệp Chủng. Cũng là
Quyền cơ bản liên kết của mỗi con người trong Luật Tạng Vũ Trụ. Thiên Ý
của Trời. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm
phạm thời coi như vi phạm Thiên Ý. Đi ngược lại những Quyền cơ bản con người.
Thời tự mình nhận lấy hậu họa.
----------------------------------
ĐIỀU 98 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐỊNH HƯỚNG;
Quốc Tổ Truyền Dạy;
1-
Quyền Định Hướng: Là Quyền cơ bản con người. Ai cũng như Ai có Quyền định hướng cho tương lai chính mình
Thiên Tính Tạo Hóa ban cho.
2-
Quyền Định Hướng. Quyền cơ bản con người, đi đôi với Quyền Phân Định. Xác Định rõ ràng. Mục tiêu rõ
ràng . Hướng đi Tương Lai Đất Nước. Hướng đi tương lai Dân Tộc Văn Lang. Hướng
đi tiến tới dân giàu nước mạnh. Một dân
tộc muốn thoát khỏi lạc hậu, cũng như sự khổ nghèo. Nhất định không để mất Quyền Định Hướng.
3-
Đất Nước Văn Lang Chúng Ta đang trên đà Tự Lực Tự Cường, Tự Phát theo Tư
Duy tài năng cũng như sự hiểu biết
mỗi người. Với nhiều thành phần Sở Hữu
Tư Nhân. Đa dạng nghành nghề Xã Hội.
Vì thế vai trò Định Hướng Tương Lai .
Phải nhanh chóng đi vào đời sống của mỗi người dân Văn Lang. Tạo ra Hướng Đi Đúng Hướng công bằng cạnh
tranh tiến hóa. Nhà Nước đóng vai trò Chủ Đạo cán cân Công Lý.
Tất cả mọi hoạt động kinh tế Xã Hội. Là
Những Bộ Phận Quan Trọng, thúc đẩy sự giàu mạnh nước Văn Lang.
4-
Nhà Nước Văn Lang luôn tạo mọi điều kiện Thuận Lợi. Để các thành phần
kinh tế phát triển. Tài sản hợp pháp
được Pháp Luật Bảo Hộ.
Quyền Định Hướng dù là Cá Nhân. Hay Nhà
Nước Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
------------------------------------
ĐIỀU 99 HIẾN PHÁP
QUYỀN BẢO ĐẢM;
1-
Quyền Bảo Đảm là quyền trách
nhiệm cơ bản con người. Ai cũng như Ai .
Quyền Bảo Đảm Thiên Tính Tạo Hóa ban cho. Cá nhân cũng như tập thể.
2- Đại Diện Quyền Bảo Đảm con người an toàn trên mọi
mặt Tối Cao . Thuộc Quyền Nhà Nước Văn Lang :
Nhà Nước Pháp Quyền. Hiện Thân Công Lý
Hiến Pháp Luật Pháp. Nhà Nước Quyền lực cao nhất. Toàn Quyền Đại Diện Quyền Lực. Đảm Bảo Về
Quyền con Người. Bảo đảm sự canh tranh
Công Bằng Bình Đẳng. Trong các Quy Luật
chung phát triển kinh tế.
3-
Quyền Bảo Đảm con người. Đảm Bảo an toàn mọi thành phần hoạt động sanh
hoạt, xã hội, kinh tế. Hợp Pháp Hợp
Hiến. Thuộc Quyền Nhà Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm . Hể xâm phạm thời coi như
vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý.Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ . chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
------------------------------------
ĐIỀU 100 HIẾN PHÁP
QUYỀN TỊCH THU;
1-
Quyền Tịch Thu: Là Quyền cơ bản
con người, Ai cũng như Ai . Quyền Thiên
Tính Tạo Hóa ban cho.
Đại Diện Quyền Lực Quyền Tịch Thu Tối
Cao. Thuộc Quyền Nhà Nước Văn Lang. Nhà
Nước Pháp Quyền , hiện thân Công
Lý. Nhà Nước ban hành Hiến Pháp. Luật
Pháp. Nhà Nước Thi hành Hiến Pháp Luật Pháp.
Nhà Nước Quyền Lực Cao Nhất, toàn Quyền Thống Trị. Luôn đem lại sự Công Bằng Bình Đẳng, trong
các quy luật chung phát triển kinh tế Xã Hội.
Nhất là Quyền Tịch Thu những tài sản Phi Pháp. Bất Chính. Có những tình
tiết phạm tội. Sung vào Công Quỷ Quốc
Gia.
2-
Quyền Tịch Thu Quyền cơ bản con người. Tư Nhân. Hay Nhà Nước đều có hiệu
lực. Khi có dấu hiệu phạm pháp đối với Tư Nhân, hay Nhà Nước. Quyền Tịch Thu có cơ sở là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
3-
Cần Lưu Ý; Nói đến Quyền thời
phải đi đôi với pháp Lý Nói đến Pháp Lý thời phải đi đôi với Luật. Hành động Tịch Thu phạm Luật. Thời không gọi là Quyền. Quyền trong Luật. Luật Trong Quyền . Hành
động không đúng luật thời mất Quyền.
Trở thành có tội.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến.Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------------
Chương 10
ĐIỀU 101 HIẾN PHÁP
QUYỀN SỞ HỮU CÔNG;
1-
Sở Hữu Công : Thuộc Quyền Sở Hữu
Nhà Nước. Những gì mà Nhà Nước chưa cấp
phép cho sở hữu Tư Nhân. Cá Nhân. Tập
Thể Tư Nhân. Đều là sở Hữu Công.
2-
Như đất đai. Sông Hồ, Biển
Cả. Tài Nguyên Khoáng Sản, tài nguyên
thiên nhiên. Núi, Rừng. Cũng như nhiều Tài Nguyên khác. Thuộc Quyền Sở Hữu Công
Nhà Nước Văn Lang Quản Lý. Muốn Khai
Thác, Hoặc Khai Phá, thời phải xin phép lên các cơ quan Công Quyền xem
xét. Giải Quyết.
3- Sự Khai Thác. Cũng như Khai Phá. Hoạc Trưng Dụng. Chưa được phép
các cơ quan Công Quyền cấp phép , cho phép. Thời coi như phạm Pháp. Nhẹ thời phạt, cũng như thu hồi Tịch Thu.
Nặng thời phải ở tù. Vì tội xâm phạm
Quyền Sở Hữu Công. Thuộc Quyền Nhà Nước
Quản Lý.
----------------------------------------
ĐIỀU 102 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÔNG NHẬN;
1-
Quyền Công Nhận, hay là Thừa Nhận.
Là Quyền cơ bản con người, Ai cũng như
Ai. Quyền Thiên Tính Tạo Hóa ban
cho.
2- Đại Diện Quyền Lực quyền Thừa Nhận, Công Nhận thuộc Quyền Lực Tối Cao Nhà Nước Văn Lang.
3- Nhà Nước Pháp Quyền, thống lãnh tối
cao hiện thân Công Lý. Nhà Nước ban hành Hiến Pháp, Luật Pháp. Thi hành Hiến
Pháp Luật Pháp. Nhà Nước Quyền Lực Cao Nhất. Toàn Quyền Thống Trị, ban hành
nhiều Sắc Lệnh . Trong đó có Sắc Lệnh.
Cho Phép. Cũng như Sắc Lệnh Công Nhận
Thừa Nhận.
Khi có Sắc Lệnh Cho Phép. Thời mới được
Quyền Khai Phá, Khai Thác, Trưng Dụng.
Có Sắc Lệnh Công Nhận Thừa Nhận thời mới được Quyền Sở Hữu Cá Thể , Tập
Thể Sở Hữu Tư Nhân.
Quyền Công Nhận. Thừa Nhận. Là Quyền Cơ
Bản Con Người. Dù là Quyền cho phép. Thừa Nhận, Công Nhận Cá Nhân. Hay
thừa nhận, công nhận Tập Thể. Hay Công Quyền Nhà Nước. Đều có hiệu lực. Nhưng
Quyền Thừa Nhận, Công Nhận thuộc Quyền Nhà Nước là Quyền Thừa Nhận Cộng Nhận
tối cao. Quyền Công Nhận Thừa Nhận, có cơ sở đúng pháp lý là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------
ĐIỀU 103 HIẾN PHÁP
QUYỀN SANG, NHƯỢNG, MUA, BÁN, CHUYỂN
ĐỔI.
Trong cuộc hộp dự thảo Luật Pháp. Quốc Tổ Vua Hùng truyền dạy rằng.
1-
Chúng Ta đã xóa bỏ Thể Chế Độc Tài Độc trị Phong Kiến Vua Chúa. Tiến Lên Xã Hội Thể Chế Đa Nguyên , Nhân Quyền Dân
Chủ. Mở rộng tôn vinh Quyền Giao Tiếp,
Quyền Trao Đổi con người. Trên nguyên
tắc thỏa thuận hai bên. Công Bằng Bình
Đẳng Văn Minh.
2 – Trong những Quyền cơ bản Giao Tiếp trao đổi Nhu Cầu con
người. Quyền Sang, Nhượng. Mua, Bán,
Chuyển Đổi, Trao Đổi , phải được chú ý nân cao.
Vì sao phải như thế , vì không phát huy những Quyền nầy, thời khó mà
chang hòa Cung Cầu cuộc sống. Sự Điều
Hòa Nhu Cầu bị hạng chế. Chỗ thừa chỗ thiếu Làm cho đất nước chậm phát
triển. Chỗ cần thời không có. Chỗ không
cần thời thừa dư. Không Những thiệt hại
cho đời sống. Mà còn thiệt hại cho sự
phát triển dân giàu, nước mạnh Văn Lang.
3-
Quyền Sang, Nhượng, Mua. Bán, Chuyển Đổi, Trao Đổi.
Cá Nhân. Tổ Chức Tập Thể. Quyền
bất khả xâm phạm. Việc ngăn sông cấm chợ
là phi pháp. Xâm phạm Quyền Tự Do Sang,
Nhượng, Mua, Bán Trao Đổi Phát Triển thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 104 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHỦ QUẢN;
Quyền Chủ Quản, hay Tự Quản : Là Quyền
cơ bản con người Ai cũng như Ai. Quyền Thiên Tính Tạo Hóa ban cho.
1- Đại Diện cho Quyền Chủ Quản Tối Cao.
Thuộc Quyền Nhà Nước Văn Lang. Nhà Nước
Toàn Quyền Chủ Quản Quyền Trực tiếp Quản Lý Toàn Diện mọi hoạt động Xã Hội. Văn Hóa. Nghệ thuật. Khoa Học. Nghề Nghiệp.
Giáo Dục. Chính Trị. Ngoại Giao. Cả Tinh Thần lẫn Vật Chất.
2- Quyền Tối Cao Chủ Quản Nhà Nước Văn
Lang không ở Thế Chế Độc Tài Độc Trị. Mà
ở Thể Chế Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ Thực thi Công Lý . Công Bằng Bình Đẳng. Theo
Hiến Pháp, Luật Pháp.
3-
Quốc Tổ Vua Hùng Dạy rằng:
Một
Dân Tộc Văn Minh thời ai cũng có Quyền Chủ Quản, Tự Quản. Tự Quản Bản Thân. Quản Lý Gia Đình. Quản Lý con cái . Quản Lý Dòng Họ. Giáo Dục Đạo Đức giảm bớt vi phạm
Hiến Pháp,Pháp Luật.
4- Phát Huy Tinh Thần Chủ Quản. Tự
Quản. Đồng Hành cùng Chủ Quản Nhà Nước.
Sống theo Hiến Pháp Luật Pháp. Có làm
được như vậy thời Dân Tộc Văn Lang là Dân Tộc Thần Thánh không sai.
5- Quyền Chủ Quản, là Quyền cơ bản con
người. Dù là Quyền Chủ Quản Cá Nhân. Chủ
Quản Tập Thể. Hay Chủ Quản Nhà Nước. Điều có hiệu lực. Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử. người
----------------------------------------
ĐIỀU 105 HIẾN PHÁP
QUYỀN LÃNH ĐẠO, THỦ LĨNH
1-
Quyền Lãnh Đạo: Thủ Lĩnh, Là
Quyền cơ bản con người. Ai cũng như Ai.
Quyền Thiên Tính Tạo Hóa ban cho.
2- Quyền Lãnh Đạo Tối Cao Thủ Lĩnh. Được
toàn dân tín nhiệm bầu lên. Thống Lãnh đất nước. Thủ Lĩnh, các Dân Tộc Anh Em.
Quyền Lãnh Đạo Thủ Lĩnh Tối Cao xưa thuộc Quyền Vương, Vua, Chúa, nay là Tổng
Thống, Bí Thư.
3-
Đại Diện Quyền Lực Lãnh Đạo Lãnh Tụ Tối Tối Cao Nhà Nước Văn Lang, gồm
cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Quyền Quốc Tổ Vua Hùng. Trở Thành Quyền Lãnh Tụ, Lãnh Đạo độc nhất vô
nhị. Từ xưa tới nay chưa thấy Quyền Lực Tối Tối Cao nầy. Thống Lãnh Tối Cao cả
Đời lẫn Đạo.
Quốc Tổ Vua Hùng Dạy Rằng:
4- Mất đi Quyền Lãnh Đạo Thủ Lĩnh cơ bản
con người. Nghĩa là mất đi cái Quyền Tạo
Hóa ban cho. Lãnh Đạo Thủ Lĩnh, Tu Thân, Tề Gia, Trị Quốc, Bình Thiên Hạ. Một
dân tộc mà mất đi cái Quyền cơ bản Lãnh Đạo, Thủ Lĩnh. Cũng như Quyền Chủ Quản, Quyền Tự Chủ. Thời Dân Tộc đó là Dân Tộc Nô Lệ.
5- Sức mạnh Nhà Nước Văn Lang Chúng Ta,
dựa trên từ Căn Bản nền tản Quyền con người. Luôn phát huy Quyền Lãnh Đạo,
Thống Lĩnh của mỗi người Trở thành sức
mạnh dân tộc Văn Lang. Dân Tộc Thần
Thánh. Dân Tộc có bản lĩnh Nhân Quyền Dân Chủ. Sống theo Hiến Pháp Luật Pháp
không sống theo giáo điều.
6-
Quyền Lãnh Đạo, Thủ Lĩnh Quyền cơ bản con người . Không chỉ có trong Quyền Lực Nhà Nước Văn
Lang . Mà có cả ở trong các Dân Tộc Anh
Em . Cá Nhân, cũng như tập thể.
7- Quyền Lãnh Đạo Thủ Lĩnh Dân Tộc mình.
Hướng dẫn Dân Tộc mình sống theo Hiến Pháp Luật
Pháp. Ngôi Nhà Chung Bách Việt Văn Lang.
Cần Lưu Ý . Quyền Lãnh Đạo Thủ Lĩnh ở Thể Chế Đa Nguyên. Không
Phải là Quyền Độc Tài Độc trị Vua Chúa. Muốn làm gì thời làm. Mà phải làm theo Hiến Pháp Luật Pháp.
Quyền Lãnh Đạo Thủ Lĩnh dù ở cấp nào.
Quyền cơ bản con người . Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi
phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.
Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
-----------------------------------
ĐIỀU 106 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHỈ ĐẠO;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng:
1- Quyền Chỉ Đạo: Là Quyền cơ bản con người Ai cũng như Ai. Quyền
Thiên Tính Tạo Hóa Ban Cho.
2- Quyền Chỉ Đạo Tối Cao Thuộc Quyền Nhà
Nước. Quyền Điều Hành Chi Phối đối với
Toàn Bộ các Quyền. Chỉ Đạo Hướng dẫn Cụ
Thể nhất quán một đường lối. Chủ Trương Thống Nhất.
Trong Đại Hội dự thảo Luật Pháp. Quốc Tổ
Vua Hùng Truyền Dạy Rằng.
3- Quyền Chỉ Đạo không chỉ có trong Nhà Nước Văn Lang. Mà có trong tất cả Dân Tộc Anh Em. Có Quyền dùng Danh Từ Quyền Chỉ Đạo, Cũng như trong các Tôn Giáo ,
Đạo Giáo, Giáo Phái. Ngay cả trong mỗi
người Dân. Quyền Chỉ Đạo là Quyền cơ bản
con người. 4- Nhà Nước Văn Lang không
phải là Nhà Nước Độc Tài Độc Trị . Độc Bá Danh Từ. Mà là Nhà Nước phân cấp Danh
Từ, từ Quyền lực thấp đến Quyền lực cao, không đánh mất những Quyền cơ bản con
người. Những quyền Tạo Hóa Ban Cho. Quyền bất khả xâm phạm.
Phát huy Quyền Chỉ Đạo của mỗi người
dân. Thời Dân Tộc Văn Lang mới xứng đáng là Dân Tộc Rồng Tiên. Dân Tộc Mạnh như Rồng Đẹp như Tiên , không một
dân tộc nào sánh nổi.
Không ai có Quyền xâm phạm đến Quyền Chỉ
Đạo. Dù là ở cấp nào. Hể xâm phạm thời
coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý . Chủ Động. Sai
Khiến.
Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều
Khoản Luật Pháp Hiện Hành xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 107 HIẾN PHÁP
QUYỀN ĐẠI DIỆN;
1-
Trong Đại Hội Dự thảo Luật Pháp.
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy Rằng.
Chúng Ta đã xóa bỏ Thể Chế Độc Tài Độc Trị Phong Kiến Vua Chúa. Nân cao
Quyền con người, nhất là Quyền Đại Diện
không chỉ có trong Nhà Nước. Mà có cả Quyền Đại Diện trong mỗi tần lớp nhân
dân. Cũng như các Dân Tộc Anh Em . Tôn Giáo. Đạo Giáo. Giáo Phái. Gia đình, Họ Tộc. Quyền Đại Diện là Quyền Phổ thông. Đại Diện cho Gia Đình. Đại Diện các Dân Tộc Anh Em . Cao Hơn nữa là
Đại Diện cho Đất Nước Tổ Quốc.
2- Nhà Nước Văn Lang không có sự Độc Quyền Danh Từ. Mà là Nhà Nước Tôn Trọng Danh Từ. Phân cấp
Danh Từ. Phát Huy Quyền Đại Diện đến tất cả mỗi người Dân. Để cho mỗi người Dân
hiểu rõ về Quyền Đại Diện của mình khi đại diện một vấn đề. Đối với các Dân Tộc Anh Em.
Quyền Đại Diện là Quyền bất khả xâm
phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến . Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 108 HIẾN PHÁP
QUYỀN SAN, NHƯỢNG, CHO THUÊ, BÁN, CHIA
CHO, CỐNG HIẾN.
Quyền San, Nhượng, Cho Thuê. Bán, Chia,
Cho. Cống Hiến. Được coi như Quyền
cơ bản con người. Cơ bản pháp lý xã hội.
Đất
Đai là Tài Nguyên Đặt Biệt Quốc
Gia. Khi đã được Công Nhận, là Quyền Sở
Hữu Cá Thể. Sở Hữu tập thể Tư Hữu Tư
Nhân. Thời có Quyền San Nhượng. Cho
Thuê. Bán. Cống Hiến. Hoặc Chia, Cho. Có
Quyền Xây Dựng Cơ Sở Kinh Doanh. Cũng như xây dựng nhà ở.
2- Nghiêm cấm mọi hành vi làm cản trở
Quyền San, Quyền Nhượng, Quyền Cho Thuê, Quyền Bán, Quyền Chia Cho, Quyền Cống
Hiến. Hể vi phạm thời coi như là phạm pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô ình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------------
ĐIỀU 109 HIẾN PHÁP
QUYỀN MUA, QUYỀN SANG, QUYỀN THUÊ, QUYỀN
NHẬN.
1- Quyền Mua, Quyền Sang, Quyền Thuê, Quyền Nhận.
Được coi như là Quyền cơ bản con người.
Cơ bản pháp lý xã hội.
2- Để Hợp Pháp. Đúng Luật. thời Người Sang. Người Thuê. Người Mua. Người
Nhận Lãnh của Cho. Người Được Chia. Phải
Qua Chứng Từ hai bên. Cũng như Chứng Nhận thuộc Quyền Nhà Nước. Giữa kẻ Bán
người Mua. Giữa người cho Thuê người được Thuê. Người Cho, kẻ Nhận. Mới đi vào Pháp Lý Hợp Pháp. Thành Quyền Sở
Hữu của Mình. Được Quyền Nhà Nước bảo
hộ.
Quyền không bán, không mua, không cho,
không nhận cũng là Quyền cơ bản con người.
3-
Nghiêm cấm mọi hành vi làm trở ngại Quyền Mua, Quyền San, Quyền Thuê,
Quyền Nhận
Nói tốm lại: Quyền Mua, Quyền Sang, Quyền Thuê, Quyền
Nhận. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình . Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ.Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 110 HIẾN PHÁP
SƠ YẾU NỀN QUỐC ĐẠO
QUỐC ĐẠO VĂN LANG: LÀ QUỐC ĐẠO TỐI CAO
TRÊN CÁC ĐẠO. QUỐC ĐẠO ĐỘC TÔN VÔ THƯỢNG,
ĐỘC LẬP TỰ CHỦ.
Trong Đại Hội Dự Thảo Hiến Pháp Luật
Tạng Thiên Ý Nền Quốc Đạo .
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy Rằng;
1-
Quốc Đạo Văn Lang : Là Quốc Đạo
Tối Cao Trên Tất Cả Đạo. Quốc Đạo Độc Tôn Vô Thượng, Độc Lập, Tự Chủ.
Quốc Đạo Hành Sự theo Thiên Ý của
Trời. Làm Việc cho Trời. Bảo vệ Thiên Quyền, Nhân Quyền. Những Quyền cơ bản Tạo Hóa Ban Cho. Phải thật sự Công Bằng Bình Đẳng, về Quyền con
người theo Thiên Ý Thiên Luật của Trời.
2- Quốc Đạo Văn Lang là Đại Đạo Vũ Trụ. Không còn Đạo nào cao hơn nữa. Quyền Tối Cao của Đạo. Thế Thiên Hành
Đạo. Ban Hành Luật Tạng Vũ Trụ đến với con
người . Cũng như nhiều Sắc Luật. Bảo vệ Thiên Quyền, Nhân Quyền Con người. Quyền Tạo
Hóa Ban Cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
3-
Nền Quốc Đạo : Không xu thế Chính
Trị . Không Tham Gia về Quyền Lực Nhà Nước. Tự Chủ Độc Lập Về Đạo.
4- Ngân Sách Nền Quốc Đạo phần lớn do Nhà Nước
Văn Lang cung cấp . Cũng như sự Cúng
Dường toàn Dân Tộc. Và các nguồn Tài
Chính từ cơ sở Nền Quốc Đạo khắp các Địa Phương. Cũng Như các Giáo Phái, Thần
Giáo. Tôn Giáo, Đạo Giáo. Cung Phụng đóng gốp.
5- Nền Quốc Đạo Văn Lang: Là Nền Quốc Đạo Thống Nhất. Nên sự Quản Lý
Điều Hành cũng Thống Nhất. Theo Luật Định của Nền Quốc Đạo. Mọi Thu, Chi. Phải được sử dụng hiệu quả.
Minh Bạch , Công Khai. Ở những lần Đại Hội Quốc Đạo.
6-
Các cơ sở Hành Đạo. Phải thực hành
Tiết Kiệm ( không có nghĩa là hà tiện)
Chống lãng phí những việc làm vô bổ không cần thiết.
7-
Không Được tham nhũng, ăn bớt trong hoạt động kinh tế . Cũng như các
ngày Lễ Hội.
8-
Nền Quốc Đạo khuyến khích những ai có lòng theo Đạo. Luôn Tạo điều kiện
cho các Bậc Chân Tu. Tu hành mau Đắc
Đạo.
9-
Nền Quốc Đạo luôn bảo vệ hợp pháp người theo Đạo. Cũng như. Tạo việc làm cho người theo
Đạo. Ổn định cuộc sống.
10
Nền Quốc Đạo luôn tạo điều kiện phát triển các cơ sở Từ Thiện, cũng như cơ sở Hành Đạo về Văn Hóa Quốc Đạo.
Cơ sở khám chữa bệnh miễn phí.
11-
Nền Quốc Đạo: Là Đại Đạo Vũ Trụ.
Đạo của tất cả Nhân Loại và Chư Thiên.
Nên không có sự phân biệt về Đạo. Đạo nào cũng có Quyền vào Nền Quốc Đạo
, Phụng Sự cho nền Quốc Đạo.
12-
Nền Quốc Đạo. Là nền Hiến Pháp Đạo Luật . Tuyệt đối Công Bằng Bình Đẳng.
Đậm đà tiếp thu các Tinh Hoa Văn Hóa của nhiều Giáo Phái, Đạo Giáo, Tôn Giáo.
Trở thành một Nền Quốc Đạo. Đậm đà Bản Sắc Của Nền Quốc Đạo.
13-
Nền Quốc Đạo: Là Đạo Pháp Dân
Tộc. Đạo Pháp Văn Hóa Cội Nguồn Truyền
Thống Dựng Nước Giữ Nước Anh Linh Ông Cha.
Cũng như phát triển Văn Học. Nghệ Thuật. Nân cao trình độ Dân Trí lành mạnh.
14- Nền Quốc Đạo: Là Quốc Đạo trên mọi lãnh vực Từ Thiện. Đêm
lại sự an vui cho nhân loại con người nói chung. Bách Việt Văn Lang nói riêng.
15 - Quốc Đạo luôn chủ trương xây dựng
con người Mới. Nhân Cách Cao. Tư Cách
Rộng Mở. Phẩm Hạnh Tốt. Đạo Đức Tỏa Sáng.
Xây dựng con người Văn Lang trở thành nguyên khí Tài Đức Quốc Gia. Phụ Vụ Nước Nhà.
16- Những Hội Viên của Đạo. Phải là
người có lối sống Văn Minh. Ý Thức Làm Chủ Bản Thân. Làm chủ Gia Đình. Xã Hội. Tổ Quốc. Làm Chủ
Hiến Pháp, Luật pháp, xứng danh là Con Rồng Cháu Tiên. Con Cháu Cha Trời Lạc Long Quân và Địa Mẫu Âu
Cơ.
17- Phát triển Giáo Dục Đạo Đức là mục
tiêu của Nền Quốc Đạo . Nân Cao Dân Trí
. Chấn Hưng Dân Khí. Phát triển nguồn Đạo Đức, Trí Tuệ vô tận. Nguồn nội lực
Đạo Đức Trí Huệ Đất Nước.
18-
Quốc Đạo Văn Lang : Là Nền Quốc
Đạo Chủ Trương về Đạo Đức. Nân Cao Đạo
Pháp Dân Tộc. Luôn Quý Trọng Nhân Tài.
Thu Hút Nhân Tài. Bồi Dưỡng Đào Tạo Nhân Tài. Làm Rạng Danh Bách Việt Văn Lang Con
Cháu Tiên Rồng.
Tốm Lại:
Nền Quốc Đạo Văn Lang. Không Phải là Quốc Đạo Chính Trị. Không Tham Gia
Quyền Lực Nhà Nước. Tự Chủ Độc Lập Quốc
Đạo. Hành Sự Theo Luật Tạng Thiên Ý của Trời.
Thiên Quyền, Nhân Quyền Con Người.
Những Quyền Cơ Bản Tạo Hóa Ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.
Quốc Đạo Của Đạo Luật, Thiên Quyền, Nhân Quyền Quốc Tế Toàn Cầu nói
riêng. Toàn Vũ Trụ nói chung.
Nền Quốc Đạo Chủ Quyền, Độc Lập, Tự Chủ. Là Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể Xâm Phạm thời coi như vi phạm Thiên Ý Cha
Trời, Quốc Tế Nhân Quyền. Vi Phạm Quốc Pháp Văn Lang.
Những
tình tiết sai phạm. Vô Tình, Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu Theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
-------------------------------------
PHẦN 4
Chương 1
ĐIỀU 111 HIẾN PHÁP
SƠ YẾU NHÀ NƯỚC VĂN LANG
NHÀ NƯỚC VĂN LANG: LÀ NHÀ NƯỚC DUY NHẤT, CŨNG LÀ NHÀ NƯỚC TỐI
CAO NƯỚC VĂN LANG. NHÀ NƯỚC QUYỀN CHỦ QUYỀN . CỦA TẤT CẢ ĐẠO LUẬT. VỀ QUYỀN ĐẤT NƯỚC , QUYỀN CON NGƯỜI. CŨNG NHƯ
VỀ QUYỀN XÃ HỘI. NHÀ NƯỚC CHỦ QUYỀN ĐỘC
LẬP TỰ CHỦ . NHÀ NƯỚC TỰ QUYẾT BAN HÀNH MỌI SẮC LỆNH , CŨNG NHƯ NHỮNG LUẬT ĐỊNH , NGHỊ ĐỊNH, QUY ĐỊNH. VĂN
BẢN. THEO LUẬT ĐỊNH PHÁP LUẬT HIỆN HÀNH
NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN, TRỤ CỘT CHO MỌI THÀNH PHẦN PHÁT TRIỂN. XÃ HỘI. NHẤT QUÁN MỘT ĐƯỜNG LỐI
CHUNG, THỐNG NHẤT. THEO HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP . CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG NHÂN QUYỀN
DÂN CHỦ VĂN MINH.
----------------------------------
ĐIỀU 112 HIẾN PHÁP
QUYỀN CHỦ TRƯƠNG TỐI CAO;
Nhà Nước Văn Lang Chủ Trương Xây Dựng
Nền Kinh Tế Độc Lập Tự Chủ. Phát Huy Nội Lực Toàn diện Sức Mạnh sẳn có Bách
Việt văn Lang nói chung, mỗi người Dân Văn Lang nói riêng. Tạo lên sức mạnh đa
thành phần kinh tế. Ăn Nên Làm Ra. Chủ
Trương Hội Nhập hợp tác với các nước xa gần Nước Văn Lang. Quan hệ các nước
theo phương châm Bình Đẳng. Hợp Tác Toàn Diện. Đôi bên cùng có lợi. Gắn liền Chặt chẽ với Truyền Bá Văn Hóa Cội
Nguồn. Nền Quốc Đạo Dân Tộc.
-----------------------------
ĐIỀU 113 HIẾN PHÁP
PHÁT HUY QUYỀN CƠ BẢN CON NGƯỜI;
Nhà Nước Văn Lang Ban Hành Sắc Lệnh về
Quyền con người. Như một động lực thúc đẩy, sức mạnh tiềm năng con người. Có
Quyền thực hiện những Quyền con người có Trong Hiến Pháp Luật Pháp.
Như Quyền Tự Do phát triển kinh tế Tư
Nhân.
Quyền Độc Lập Mưu Sanh.
Quyền hợp Tác Sanh Lợi
Quyền Quan Hệ Làm Ăn
Quyền Vận Hành Kinh Tế
Quyền Tự Chủ khai Sanh
Quyền Yêu Cầu Giúp đở
Quyền Tư Lợi Cá Nhân
Quyền Phối Hợp Liên Kết
Quyền Giao Dịch Trao Đổi
Quyền Khai Lập Tạo Dựng
Quyền Khai Hoang Vỡ Hóa
Quyền Khai Khẩn Ruộng Đất
Quyền Sở Hữu Tư Nhân
Quyền Tập Thể Tư Hữu
Quyền Chuyển Đổi Sanh, nhượng
Quyền Trao Đổi Mua Bán
Quyền Tự Do Phát Minh
Quyền Tự Do Sáng Tác
Quyền Chủ Quản kinh tế Tư Nhân
vân. và ..
Phát Huy những Quyền Cơ Bản Ấy động lực
thúc đẩy Tiềm Năng Sức Mạnh Nội Lực con người. Tạo lên sức mạnh Khinh Tế tiền
đồ giàu mạnh Văn Lang
------------------------------
ĐIỀU 114 HIẾN PHÁP
QUYỀN HƯỞNG LỢI;
Nền Kinh Tế Văn Lang: Là Nền Kinh Tế Công Hữu Nhà Nước. LẫnTư Hữu
Tư Nhân. Định Hướng Phát Triển Song
Hành. Tiến Đến Dân Giàu Nước Mạnh. Nhiều thành phần Kinh Tế.
Các Thành Phần Kinh Tế . Tư Hữu Tập Thể
Tư Nhân. Tư Hữu Tư Nhân. Công Hữu Nhà Nước. Đều Là Huyết Mạch quan trọng, tạo
lên nền kinh tế Văn Lang. Cạnh tranh trong môi trường Công Bằng, Bình
Đẳng. Hợp Tác phát triển toàn diện. Cạnh
tranh phát triển toàn diện tất cả đều có lợi. Hưởng Lợi. Cả Nhà Nước lẫn Tư Hữu
Tư Nhân.
-------------------------------
ĐIỀU 115 HIẾN PHÁP
QUYỀN PHÁT TRIỂN;
Nhà Nước Văn Lang khuyến khích, tạo mọi
điều kiện thuận lợi. Cho tất cả mọi thành phần Kinh Tế. Quyền Tự Do Phát Triển
không hạn chế. Khai Thác Tài Nguyên.
Dưới Đất, Trên Non, Dưới Biển. Thành lập cơ sở Kinh Doanh. Đầu Tư Không Hạn
Chế. Sản xuất Sản Phẩm. Được Nhà Nước Bảo Hộ. Không Bị Quốc Hữu Hóa . Trừ
trường hợp gian lận về Thuế , cũng như Vi Phạm Pháp Luật bất Chính. Thời Nhà Nước Có Quyền Tịch Thu. Sung vào
Công Quỷ Nhà Nước.
-------------------------------------
ĐIỀU 116 HIẾN PHÁP
QUYỀN THU HỒI;
Nhà Nước Văn Lang có Quyền. Thu hồi Đất Đai. Các cơ sở . Sở Hữu Tập Thể
Tư Nhân. Sở Hữu Tư Nhân. Đang sử
dụng. Trong trường hợp Cần Thiết. Vì An Ninh Tổ Quốc. Vì Lợi ích Quốc Gia. Do
hành vi Phản Quốc. Hoặc Tình Trạng Khẩn Cấp trưng dụng chiến tranh. Chống Thiên
Tai. Xây Dựng các Công Trình Phúc Lợi Xã
Hội.
Việc Thu Hồi phải Công Khai Nhanh Chóng,
và nói rõ mục đích Thu Hồi. Minh Bạch
Định Giá. Cũng như Bồi Thường. Ngang bằng , hoặc hơn hẳn giá thị trường thỏa
đáng.
-----------------------------------
ĐIỀU 117 HIẾN PHÁP
QUYỀN CÔNG KHAI;
Nhà Nước Văn Lang : Hàng năm Công Khai ngân sách . Chi , Tiêu,
Việc Công Bố. Công Khai Minh Bạch. Có sự
giám sát các Thần Phần . Đại Diện Quốc Hội.
Ngân Sách Nhà Nước Văn Lang . Gồm Từ
Ngân Sách Địa Phương. Xã. Quận Huyện.
Châu, Phủ. Bộ. Cũng như Ngân Sách Thủ Đô
Trung Ương.
Các Khoản Thu, Chi. Từ Địa Phương đến Trung Ương. Phải được Minh
Bạch, Công Khai. Cũng như dự toán Chi,
Tiêu. Cung, Cầu . Các Cơ Quan Công Quyền Nhà Nước. Phải được minh bạch. Quyền
Công Khai không chỉ ở Nhà Nước, mà các thành phần Kinh Tế xã hội đều có Quyền
Công Khai nầy. Quyền cơ bản bất khả xâm phạm.
---------------------------------
ĐIỀU 118 HIẾN PHÁP
QUYỀN BÌNH ĐẲNG GIỮA SỞ HỬU CÔNG VÀ SỞ
HỮU TƯ;
1- Trong Đại Hội Dự Thảo Điều Luật Hiện
Hành Luật Pháp. Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy Rằng.
Chúng Ta đang thực hiện đường lối Thể
Chế Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ Công
Bằng Bình Đẳng. Không những Bình Đẳng
trong cuộc sống , mà còn Bình Đẳng Giữa Sở Hữu Công và Sở Hữu Tư . Những Phúc
lợi Ưu Đãi có trong Hiến Pháp Luật Pháp.
2- Những điều Luật được Ban Hành phải tuyệt đối Công Bằng Bình Đẳng . Tạo mọi điều kiện cho cả hai Sở Hữu Công, cũng
như Sở Hữu Tư . Phát triển trong điều kiện thuận lợi Công Bằng Bình Đẳng
như nhau.
3-
Nghiêm cấm mọi phân biệt đối xử mất Công Bằng Bình Đẳng . Khi đưa ra
tranh kiện về vấn đề nhậy cảm, cũng như Quyền Lợi . Thời không được nghiêng về
bên nào. Công Bằng xét xử. Đúng Theo Hiến Pháp Luật Pháp .
------------------------------
ĐIỀU 119 HIẾN PHÁP
QUYỀN KHEN, QUYỀN THƯỞNG;
1-
Quyền Khen, Quyền Thưởng. Là
Quyền cơ bản Tôn Vinh khích lệ con
người. Ai cũng như Ai. Quyền Vinh Danh
cuộc sống.
2-
Địa Vị Quyền Lực Tối Cao về Khen, Thưởng. Thuộc Quyền Nhà Nước Văn Lang.
Nhà Nước Hiện Thân Công Lý . Nhà Nước Đại Diện Toàn Dân Tộc. Ban Hành Nhiều Luật Định Phúc Lành. Cũng Như
Nhiều Điều Luật Giáng Họa cho những ai đi ngược lại chủ Trương Nhà Nước.
3-
Những thành phần Kinh Tế , làm ăn vượt trội , thời được Tôn Vinh khen thưởng. Quan tâm giúp đở, bảo Bảo Hộ tuyệt đối.
4-
Nhà Nước Văn Lang luôn đề cao chính sách quan tâm Khen, Thưởng. Làm động cơ
thúc đẩy phát huy nội lực tiềm năng dân tộc. Tiến tới cảnh Dân Giàu Nước Mạnh. Nhờ vào sự Khen,
Thưởng Bách Việt Văn Lang luôn dấy lên phong trào thi đua, phát triển cả tinh
thần lẫn vật chát không có một đất nước nào vào thời đó theo kịp. Văn Lang vì thế trở nên hùng mạnh vô cùng.
-------------------------------
ĐIỀU 120 HIẾN PHÁP
QUYỀN XỬ PHẠT;
Quốc Tổ Dạy Rằng:
1-
Quyền Phạt : Là Quyền cơ bản Trị Quốc. Loại trừ và hạn chế những sai
phạm.
2- Nắm toàn Quyền Tối Cao Xử Phạt. Nhà
Nước Văn Lang đạt đến kết quả tối ưu. Về hạn chế sai phạm trong đời sống. Cũng như trong các thành phần kinh tế. Nhất là sự cạnh tranh không bình đẳng vi phạm
Pháp Luật. Nhà Nước Pháp Quyền Hiện Thân
Công Lý. Có Quyền Xử Phạt tất cả . Những
Hành vi , vi phạm Hiến Pháp, vi phạm Luật Pháp.
Không chừa Bất Cứ Ai. Thuộc thành
nào. Dù Quan hay Dân.
3- Có Công Thời Khen. Có Tội Thời
Phạt. Không thể làm khác đi được. Đó là
Đạo Luật Công Bằng Bình Đẳng Xã Hội. Không chừa bất cứ ai, hể có Tội đều bị Xử
Phạt như nhau.
--------------------------------------
Chương 2
ĐIỀU 121 HIẾN PHÁP
QUYỀN BẮT, QUYỀN GIAM;
Quyền Bắt, Quyền Giam: Thuộc Quyền Nhà Nước
1-
Chỉ có Nhà Nước mới có Quyền Bắt, Quyền
Giam. Nhà Nước Văn Lang. Là Nhà Nước Của Dân Do Dân Vì Dân. Giữ vững
cán cân Công Lý Giữ Vững An Ninh Trật
Tự.
2-
Những hành Vi không theo khuôn phép Hiến Pháp, Luật Pháp. Trở Thành Người Phạm Tội. Thời Coi Như những
Quyền Cơ Bản Con người không còn. Cơ
Quan Hành Pháp có Quyền Bắt, Quyền Giam.
Khi đủ chứng cớ Phạm Tội.
Quốc Tổ Truyền Dạy :
3-
Quyền Bắt, Quyền Giam. Cá Nhân hay Tập Thể chỉ là Quyền bắt tạm
thời. Quền Tự Vệ. Khi bị đe dọa nghiêm
trọng. Cũng như bị xâm phạm tài sản nghiêm trọng. Nhưng phải đúng Luật thời mới
gọi là Quyền. Bắt người. Bắt Giam sai luật thời không gọi là Quyền, mà là Tội. Tội và Quyền cũng như Bàn Tay, Úp, Ngữa mà
thôi. Quyền Bắt, Giam. Cá Nhân, Tập Thể
chỉ ở phạm vi tình thế tạm thời. Cần
Phải báo cáo, hoặc đưa lên Các Cơ Quan
Công Quyền Nhà Nước.
-----------------------------------
ĐIỀU 122 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH
QUYỀN TỪ THIỆN
Quyền Từ Thiện, là Quyền Thương Yêu cơ
bản con người. Ai cũng như Ai. Quyền
Thiên Tính Tạo Hóa ban cho.
Nhà Nước Văn Lang luôn đề cao . Những
thành phần làm từ Thiện Xã Hội. Như giúp
đở người sanh đẻ gặp khó khăn. Người cao tuổi không nơi nương tựa. Người khuyết tật. Người quá nghèo.
Người bất hạnh. Cũng như tạo điều kiện giúp đở công ăn việc làm cho
người khốn khó. Những người làm Từ Thiện như thế. Thời có Quyền được hưởng phúc
lợi trong các thành phần trợ giúp tài trợ, hổ trợ.
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy Rằng. Dân Tộc
Văn Lang. Con Cháu Tiên Rồng. Là Dân Tộc
Lá Lành Đùm Bọc Lá Rách. Dân Tộc Đồng Bào luôn đùm bọc cho nhau. Luôn Yêu
Thương Nhau, vì đồng Cội cùng Nguồn Nhà Nước Văn Lang luôn tạo điều kiện, cũng
như Tôn Vinh những Thành Phần Từ Thiện Nhân Đức Nhân Hiền. Lưu Danh ca ngợi.
-----------------------------------------
ĐIỀU 123 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH
QUYỀN TIẾP THU;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng :
Nhân Loại Tiến Hóa không ngừng . Cái học
không bao giờ thừa. Học nữa và học mãi.
Nhất là tiếp thu Tinh Hoa
Khoa Học. Tinh Hoa Văn Hóa Nhân Loại.
Sự tiếp thu Tinh Hoa không có nghĩa chạy theo phụ thuộc vào họ, nô lệ
họ. Mà là tôm gốp Tinh Hoa Nhân Loại tiến bộ . Nhằm nân
cao Trình Độ Dân Trí. Trở về phục vụ cho đất nước. Những Tinh Hoa có hữu ích ,
về Khoa Học lẫn Tinh Thần, Vật Chất.
Nhà Nước Văn Lang luôn mở rộng sự Quan
Hệ với các nước. Và luôn tiếp thu những Tinh Hoa các Nước. Nhằm đáp ứng nhu cầu
phát triển Xã Hội. Xây dựng con người
Văn Lang Văn Minh.
Quốc Tổ nói : Một Dân Tộc Văn Minh thời không có sự bảo thủ, mà luôn cởi mở
tiếp nhận những Tinh Hoa thời đại mới.
Quyền Tiếp Thu là Quyền cơ bản tiến bộ
con người Quyền được khuyến khích đến tận mỗi người dân. Nhất là sự tiếp thu làm chủ Bản Thân. Không
vi phạm Hiến Pháp, Luật Pháp, làm chủ Xã Hội , không được gây ra Ô Nhiễm Môi
Trường,
Cũng như làm hại Dân hại Nước.
-----------------------------
ĐIỀU 124 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH;
QUYỀN ĐÀO TẠO;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng;
1-
Một Dân Tộc phát triển. Không chỉ
ở Giáo Dục. Mà còn phải nân cao Đào Tạo. Sự Đào Tạo toàn diện trên các lãnh vực. Đào
Tạo Nhân Tài. Bồi dưỡng Nhân Tài , luôn
giữ vai trò then chốt . Trong sự nghiệp phát triển Dân Giàu, Nước Mạnh.
2-
Nhà Nước Văn Lang Chúng Ta. Là
Nhà Nước tôn vinh kính trọng Nhân Tài. Hiền Tài. Thu Hút, tiếp nhận. Nhân
Tài. Hiền Tài . Luôn tạo điều kiện cho
Nhân Tài, Hiền Tài phát triển tài năng của mình.
Những chính sách ưu tiên dành cho Quyền
Đào Tạo rất lớn . Nước Văn Lang vì thế mà Nhân Tài không thiếu . Trên mọi lãnh
vực Nhân Tài.
Có thể nói Nền Văn Minh Văn Lang khác xa
các nước. Không có một đất nước nào sánh kịp . Mới có sự kéo dài Độc Lập 2701
năm.
------------------------------------
CHƯƠNG 3
PHẦN 2
ĐIỀU 125 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH;
QUYỀN BẢO VỆ.
1- Trong Các Quyền Bảo Vệ. Thời Quyền Bảo Vệ Non Sông Tổ Quốc. Bảo Vệ Sự
Sống. Bảo Vệ Nhân Quyền. Bảo Vệ Dân Chủ là
Quyền Cao Cả hơn hết.
2-
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy Rằng;
Quyền Bảo Vệ : Là Quyền cơ bản con người. Ai cũng như Ai. Quyền Thiên Tính Tạo Hóa ban cho. Bảo vệ bản thân. Bảo vệ Gia
Đình. Bảo vệ Non Sông Tổ Quốc. Bảo vệ sự nghiệp mà mình đang có .
3-
Một Dân Tộc không những biết phát
huy Quyền Tự Vệ, phát huy Quyền Bảo Vệ. Mà còn coi Quyền Tự Vệ Quyền Bảo Vệ,
như món ăn hằng ngày. Thời Dân tộc đó trở thành Dân Tộc hùng mạnh về Tinh Thần. Dân Tộc Kiên
Cường Bất khuất. Không cúi đầu trước
cường quyền xâm lược. Thà huy sinh tất
cả , nhất định không bao giờ nô lệ.
4-
Quyền Tự Vệ. Quyền Bảo Vệ. Được
coi như là sự Trường Tồn Bách Việt Văn
Lang. Quốc Phòng Toàn Dân. Toàn Dân Bảo
Vệ Tổ Quốc. Toàn Dân Kháng Chiến. Toàn Dân đánh đuổi Ngoại Xâm.
Ở vào thời Văn Lang , không có một thế
lực nào đánh bại được Dân Tộc Văn Lang.
Một Dân Tộc được coi như là Bách Chiến Bách Thắng.
Quyền Tự Vệ, Quyền Bảo Vệ. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi
như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
---------------------------------
ĐIỀU 126 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH
QUYỀN ĐA NGUYÊN;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng ;
Chân Lý cuộc sống là Đa Nguyên
1-
Trong Vũ Trụ Vật Chất, Động Vật. Thực Vật. đa dạng đa hình Đa
Nguyên. Cho Đến Nhân Loại con người cũng
thế. Năm màu Da Sắc Tộc Anh Em. Đa chủng
tộc Bách Việt Văn Lang. Vì vậy muốn có sức mạnh Toàn Cầu. Phải đi vào phối hợp
Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Là điều cơ bản như một định Luật không thể làm khác đi
được. Nước Văn Lang Ta cũng thế , Cũng
phải đi vào Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Tập hợp sức mạnh Đa Nguyên, đi vào Công Bằng Bình Đẳng. Mới hội tụ được sức mạnh
toàn Dân Tộc.
2-
Mộ đất nước có nhiều Dân Tộc. Đa Sắc Tộc. Đa Giáo Phái. Đa Tôn Giáo .
Không thể đi vào Chủ Nghĩa Độc Tài Độc trị được. Mà phải đi vào Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Thuận
Thiên Ý. Thời Độc Lập trường tồn. Dân
Giàu Nước Mạnh. Xã Hội Công Bằng Bình Đẳng Văn Minh.
3-
Bách Việt Văn Lang là Bách Việt Đa Nguyên, nhất quyết không được Hình
Thành Thể Chế Độc Tài Độc Trị. Làm tan
rã Bách Việt Văn Lang.
Nếu Dân Tộc Bách Việt hình thành Chủ
Nghĩa Độc Tài Độc Trị. Thời Bách Việt Văn Lang đi vào diệt vong. Không còn là
Bách Việt Văn Lang nữa. Mà trở thành Dân
Tộc Nô Lệ. Nội Chiến Truyền Miên. Tương
Tàn lẫn nhau đầu rơi máu đổ.
4-
Cấm hẳn có tư tưởng xu thế Độc Tài Độc Trị. Đời đời Giữ Vững Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Thời
Bách Việt Văn Lang đi vào trường tồn. Dân Giàu Nước Mạnh Độc Lập lâu dài. Một đất nước lấy Hiến Pháp, Luật Pháp đi vào
sống. Thời tự nó sẽ xóa đi Độc Tài Độc
Trị.
Chủ Nghĩa Đa Nguyên là Chủ Nghĩa Ưu
Việt. Bách Việt văn Lang. Trở Thành
Quyền Đa Nguyên . Không ai có Quyền xâm phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm
Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
--------------------------------------
ĐIỀU 127 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH;
QUYỀN TRỤC XUẤT;
Quốc Tổ Truyền Dạy:
1-
Quyền Trục Xuất : Là Quyền cơ
bản Loại Bỏ những thành phần không tuân thủ nội quy, vi phạm Hiến Pháp Luật
Pháp, giữ gìn nề nếp ổn cuộc sống, ổn định xã hội ổn định Dân Tộc.
2-
Đại Diện Quyền Trục Xuất Tối Cao. Thuộc Quyền Nhà Nước Văn Lang. Nhà
Nước Văn Lang có Quyền Trục Xuất tất cả. Dù đó là đương chức Công Quyền trong
các ban ngành Nhà Nước Văn Lang. Từ cấp Trung Ương đến địa phương. Dù đó là đang quan hệ Ngoại Giao nước bạn với
nước Văn Lang. Đã mang dấu hiệu hành vi phạm pháp. Thời Nhà Nước Văn Lang có
Quyền Trục Xuất.
3-
Những người nước Ngoài nhập
cư đến ở Nước Văn Lang. Được nhập Quốc
Tịch Văn Lang. Mà có hành vi phạm pháp dù bằng hình thức nào nhất là hoạt động
gián điệp. phản bội Nước Văn Lang. Thời coi như vi phạm Quốc Pháp. Nặng thời Tử
Hình. Nhẹ thời Tịch Thu tài sản. Trục Xuất ra khỏi Nước Văn Lang. Còn người Dân Văn Lang . Có hành vi phản Quốc
dù là bằng hình thức nào. Nhẹ thời tịch
thu gia sản, đi tù. Nặng thời Tử Hình. Hoặc đày đi biên ải. Quyền Trục Xuất có hiệu lực . Kể từ khi ban
hành Hiến Pháp.
---------------------------------
ĐIỀU 128 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH;
QUYỀN CHỌN LỰA
Quốc Tổ Truyền Dạy;
Quyền Lựa Chọn : Là Quyền cơ bản con người . Ai cũng như Ai .
Quyền Thiên Tính Tạo Hóa ban cho.
1-
Mỗi người Dân Văn Lang. Trên 16 tuổi có Quyền Lựa Chọn Nghành nghề , Lựa
chọn vào Quân Binh. Lựa chọn vào các cơ
quan Công Quyền Nhà Nước. Phụ thuộc vào
Hiểu Biết cũng như Tài, Đức , của mình
không ai có Quyền nghiêm cấm.
2-
Khi đã lựa chọn Ngành Như Ý của mình.
Thời luôn phát huy 5 điều tốt điều căn bản của người Công Dân Văn
Lang.
1,
Hiếu Trung Tốt. 2, Tận Lực
Tốt, 3, Minh chính tốt
4,
Chấp Hành Tốt. 5, Đối Xử
Tốt,
Mất năm đức Tánh Tốt nầy thời coi như mất căn bản Đạo Đức. Nhân
Cách, Phẩm Hạnh , Tư Cách của người Công Dân Văn Lang.
Quyền Lựa Chọn. Quyền bất khả xâm phạm.
Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
----------------------------------
ĐIỀU 129 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH
QUYỀN, THẤY, NGHE, HAY, BIẾT, PHÂN BIỆT;
Quốc Tổ Vua Hùng Truyền Dạy Rằng;
1-
Quyền Thấy, Nghe, Hay, Biết, Phân Biệt.
Là Quyền cơ bản con người. Ai cũng như Ai. Quyền Giác Tánh Tự Nhiên Tạo Hóa ban cho.
Nhà Nước Văn Lang phải nổ lực Xây Dựng
sự Thấy của Dân. Sự Nghe của Dân. Sự Hay của Dân. Sự Biết của Dân . Sự Phân
Biệt đúng sai của Dân.
2-
Phát huy sự Thấy, Nghe, Hay, Biết. Nhận thức đúng sai của dân. Trong
khắp lãnh vực xã hội. Nân Cao Trình Độ Dân Trí. Cũng như Thể Hiện đỉnh cao phản
ảnh Thông Tin Xã Hội. Giám sát mọi hoạt động Xã Hội, phát hiện những hành vi Bất Chính. Kịp thời Uốn Nén, xử
lý , Giáo Dục. Cũng như ngăn chặn kịp thời.
3-
Chúng Ta nhìn ra các nước Độc Tài
Độc Trị . Phong kiến Thần Giáo , Phong Kiến Vua Chúa. Những Giáo Điều. Bịt Tai. Bịt Mắt. Không cho Hay , cho Biết .
Cũng như không cho Phân Biệt Đúng Sai chi cả,
Chỉ biết tuân theo Quyền Lực Độc Tài Độc Trị. Thuận theo thời sống ,
không thuận theo thời chết. Những đất
nước như thế không khác gì đất nước Địa Ngục.
Nào phải Văn Minh như đất nước Chúng Ta. Đất nước Thiên Đàng Cực Lạc
Trần Gian. Ai cũng có Quyền như Ai. Phát huy cái Quyền làm chủ của mình. Nhân
Quyền Công Bằng, Bình Đẳng Dân Chủ Văn Minh.
Quyền Thấy , Nghe , Hay, Biết, Phân
Biệt. Nhận thức đúng sai là Quyền Thiên Tính của Trời. Không ai có Quyền bịt
mắt, bịt tai, bịt sự hay biết của Dân. Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thời
coi như vi phạm Quốc Pháp.
Theo
tình tiết phạm tội. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiên. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt
Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản Luật Pháp Hiện Hành
xét xử.
------------------------------------------------
ĐIỀU 130 HIẾN PHÁP QUY ĐỊNH
QUYỀN LINH ỨNG, HIỂN LINH;
Quốc Tổ Truyền Dạy Rằng;
1-
Sự sống con người : Là sự sống
cả Phần Hồn lẫn phần Xác. Quyền Linh Ứng, Hiển Linh là Quyền cơ bản Tâm Linh,
Linh Hồn con người. Ai cũng như Ai . giác Tánh Linh Ứng Tạo Hóa ban cho.
2-
ChúngTa đầu thai xuống Trần. Không những Khai Dựng Tạo Lập lên Nhà Nước Văn Lang, mà còn hành sự theo
Thiên Ý của Trời. Thống Lãnh Thiên Hạ Bách Việt. Khai lập lên Quốc Đạo Tâm Linh
Vô Hình Ở Đạo. Thống Lãnh Hồn Thiên Dân Tộc, điều hành Khí Thiên Sông Núi. Quốc
Đạo Thay Trời hành Đạo theo Trời.
3-
Thống Lãnh toàn cõi Thế Giới Tâm Linh Toàn Cầu. Theo Luật Tạng Thiên Luật Vũ Trụ. Và sau Năm Nghìn Năm nữa Thiên Ấn Thiên Bút
ra đời . Con cháu Tiên Rồng Hiển Linh
tỏa rạng khắp năm châu bốn bể.
Quyền
Linh Ứng Hiển Linh con người nhất là sự
Hiển Linh con cháu Tiên Rồng Bách Việt
Văn Lang Chúng Ta là không thể nghĩ bàn.
Vì Nhà Nước Tâm Lin
0 nhận xét:
Đăng nhận xét